鐵蹄下的世界夢
侵占和征服在推動(dòng)全球化上往往扮演著自覺或不自覺的角色，它同樣是推動(dòng)全球化的大動(dòng)力。即使這一歷程充滿血腥和野蠻，我們也不應(yīng)忽略它對全球化的正面貢獻(xiàn)。今日中國香港的成績似乎就是一個(gè)佐證。
侵占和征服在推動(dòng)全球化上往往扮演著自覺或不自覺的角色。由于香港是一個(gè)優(yōu)良的深水港，19世紀(jì)上半葉，它被英國人相中，不惜以鴉片戰(zhàn)爭來從中國滿清政府手上奪得此地，以便發(fā)展其遠(yuǎn)東的海上貿(mào)易事業(yè)，從而展開了香港成為英國殖民地的歷史。
從此，來自全球不同角落的各種因素，英國商人、印度鴉片、中國茶、新大陸日益減少的白銀，在這個(gè)占地26平方英里的高地上集結(jié)，甚至一度成為漁民和走私者抵擋風(fēng)暴的掩蔽所，從而催生了一個(gè)全球化的香港。
二戰(zhàn)后，資本主義社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期，中國香港則以此為契機(jī)大力發(fā)展外貿(mào)，一躍成為亞洲的“四小龍”之一。
如今的香港，光彩照人，它成為一個(gè)重要的樞紐，幫助東亞融入一個(gè)不斷擴(kuò)展的金融與貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。商品堆滿了百貨商店，也有真正全球化的飲食。這些都使香港成為一塊旅行者的圣地?！俄f氏詞典》將全球化定義為“使（事物）在范圍或應(yīng)用上成為全球性的”，而香港就是這一定義的經(jīng)典范例。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者米爾頓·佛利民更視香港為自由經(jīng)濟(jì)的典范。
香港有如此殊榮，除去它本身的優(yōu)勢外，不能不與國家征服和侵占掛鉤，而這通常是國家首領(lǐng)的個(gè)人意志，他們通過創(chuàng)造一種武力庇護(hù)下的帝國，企圖在塵世建立神的王國、追求功名利祿以及救苦救難的普世政治心愿。
國王的面具公元前16世紀(jì)出土于邁錫尼武力和資本令人類的全球化史染上了血腥和殘暴的底色。這個(gè)早期的邁錫尼國王的黃金面具發(fā)現(xiàn)于邁錫尼的第五座豎穴墓中，用單獨(dú)的一張錘鍛金葉制成，有一種令人恐怖的美感。其實(shí)邁錫尼并沒有自己的金礦，這些巨大的財(cái)富都是通過商貿(mào)和戰(zhàn)爭取得的。在這些欲望的助推下，從公元前3000年第一個(gè)帝國阿卡德的薩爾貢建立，一直到橫跨亞歐非的宗教合一的伊斯蘭帝國，從蒙古君主成吉思汗到西班牙征服者弗朗西斯科·皮薩羅，歷史上有無數(shù)的首領(lǐng)南征北戰(zhàn)，和那些航海家一樣，甚至于傾其一生，遠(yuǎn)征、占領(lǐng)，將大量不同種族、不同宗教與語言的人類族群納入他們的麾下。
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