能夠關(guān)心社會大眾，并愿意回報自己的祖國，或是對國家的貧窮置之不理，只顧在國外撈錢？
國家文化的外向程度越高，越容易吸收國外的新思想、新技術(shù)并把他們同自己的傳統(tǒng)相融合，印度、美國、日本和近年來的中國文化在這方面的能力就很突出。比如在印度人看來，蒙古人來了，當中國皇帝把英國外交官趕走，誰最終受到了傷害？蒙古人去了；英國人來了，英國人去了。但印度文化卻仍然屹立，印度人仍然吃咖喱飯，印度婦女仍然穿紗麗，印度人仍然以家庭為單位，幾代人在一起生活。這正是全球化與本土化相結(jié)合的最佳范例。一個更加開放和不排斥新元素的文化將會更占優(yōu)勢。
當中國皇帝把英國外交官趕走，誰最終受到了傷害？是中國。固守自己的文化是十分危險的。
只有適應(yīng)性和包容性強的文化才能夠得到真正的利益。想一想本·拉登主義者的指導(dǎo)思想。他們要把所有的外國人和來自外國的影響從沙特阿拉伯清除掉。這恰恰是開放與合作的對立面。部落文化和思想在許多阿拉伯國家仍然占支配地位。在平坦的世界，勞動分工越來越復(fù)雜，越來越多的人與他們不認識甚至永遠不會見面的人合作。如果你想?yún)⑴c到現(xiàn)代的勞動分工中來，你必須對陌生人有更多的信任。
2004年，沙特阿拉伯記者在他的《需要等多久才能邁出第一步？》文章中就表示了這一擔心：
“我們中的大多數(shù)人不接受其他生活方式，卻把自己的思想強加于別人。從4年級到12年級，我們不告訴孩子們在這個世界上還有其他的文明，不告訴他們我們只是全球共同體的一部分，我們只是反反復(fù)復(fù)地強調(diào)伊斯蘭帝國是唯一的。這種情況不能再持續(xù)下去了?！?/p>
當談?wù)摰浇?jīng)濟活動時，人們很容易忘掉對一國發(fā)展起到最大推動作用的是文化的容忍度。當寬容成為人們的行為準則，人人都會因此得到好處，因為寬容是彼此信賴的前提，而彼此信賴又是創(chuàng)新和企業(yè)精神的基礎(chǔ)。增進不同群體、不同公司、或社會之間的信任水平，只有好處沒有壞處。印度教的本質(zhì)就是教人學(xué)會寬容，這種文化導(dǎo)致了印度整體的繁榮。中國人和印度人到了一起總是會形成一個群體，共同繁榮。
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