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（商品的勞動(dòng)價(jià)格與金錢(qián)價(jià)格）

每個(gè)人是貧是富，要看他能夠享有多少生活必需品、便利品與娛樂(lè)品而定。但是分工勢(shì)態(tài)一旦徹底形成，每個(gè)人勞動(dòng)能夠供應(yīng)自己的，只是這些物品的極小部分而已。他必須從別人的勞動(dòng)結(jié)果，取得絕大部分的生活物品；因此他是貧是富，就要看他能夠支配或購(gòu)買(mǎi)多少別人的勞動(dòng)數(shù)量而定。對(duì)于任何商品的占有者來(lái)說(shuō)，當(dāng)他不打算自己使用或消費(fèi)，只想用來(lái)交換其他有用的物品時(shí)，它的價(jià)值就等于能夠用來(lái)購(gòu)買(mǎi)或支配的勞動(dòng)數(shù)量。所以勞動(dòng)是測(cè)量一切商品交換價(jià)值的真正標(biāo)準(zhǔn)。

每一件物品的真正價(jià)格，或者對(duì)于任何想取得它的人來(lái)說(shuō)，它的真正成本，就是為了得到它所必須付出的辛勞。每一件物品，對(duì)于已經(jīng)擁有它，而想用它交換其他東西的人來(lái)說(shuō)，它的真正價(jià)值就在于它為他省下了多少辛勞，或者說(shuō)在于它轉(zhuǎn)嫁了多少辛勞讓別人來(lái)承擔(dān)。用錢(qián)買(mǎi)來(lái)或用物品換來(lái)的東西，其實(shí)都是用勞動(dòng)取得的，一如我們借由本身的辛勞所獲得的東西，它的代價(jià)就是勞動(dòng)。那些錢(qián)或物品，其實(shí)是幫我們省下了這些辛勞。它們的價(jià)值包含一定數(shù)量的勞動(dòng)，而我們用它們換來(lái)的東西，其價(jià)值，在交換時(shí)我們也認(rèn)為包含同一數(shù)量的勞動(dòng)。勞動(dòng)是最根本的價(jià)格，也就是說(shuō)，勞動(dòng)是我們?yōu)橐磺袞|西所支付的原始代價(jià)。世上所有的東西，追根究底都不是用金銀買(mǎi)來(lái)的，而是用勞動(dòng)取得的。對(duì)于任何物品的占有者來(lái)說(shuō)，當(dāng)他想用它交換某些新產(chǎn)品時(shí)，它的價(jià)值就等于它能購(gòu)買(mǎi)或支配的勞動(dòng)數(shù)量。

霍布斯（Hobbes）曾說(shuō)，財(cái)富就是權(quán)力。不過(guò)，就任何人來(lái)說(shuō)，取得或繼承了一大筆財(cái)富，不是必然等于在民事或軍事上取得或繼承了任何政治權(quán)力。財(cái)富也許讓他有了取得政治權(quán)力的手段，然而光是擁有一筆財(cái)富，并不必然授予他任何政治權(quán)力。任何人因擁有財(cái)富而立即直接獲得的力量是購(gòu)買(mǎi)力，也就是對(duì)于一般勞動(dòng)的支配力，或者說(shuō)，對(duì)于市場(chǎng)上一般勞動(dòng)產(chǎn)出的支配力。財(cái)富的大小，和支配力的大小成正比，或者說(shuō)，和能購(gòu)買(mǎi)或支配他人勞動(dòng)數(shù)量（或是這個(gè)勞動(dòng)數(shù)量的產(chǎn)出）的大小成正比。每一樣?xùn)|西的交換價(jià)值，必然正好等于它賦予占有者這種權(quán)力的大小。