即使沒有上面那么嚴(yán)重，在今天的日本也還是有很多男士認(rèn)為育兒和家務(wù)都是女人的事，全部交給女人就可以了；或者認(rèn)為，最多有空的時(shí)候打打下手就可以了。還有很多男士認(rèn)為“男人不會(huì)給孩子喂奶”、“即使想幫忙也完全不得要領(lǐng)，沒有經(jīng)驗(yàn)”，有些評論家認(rèn)為“一個(gè)家里不需要兩個(gè)媽媽”、“男人有男人的工作”等等也都正中想擺脫育兒義務(wù)的男性的下懷。另外如果兩世、三世同堂的話，這些觀點(diǎn)也可能來自于老一輩的舊觀念。
但是，我們必須換個(gè)角度來考慮。孩子是兩個(gè)人的，不只是母親一個(gè)人的。生產(chǎn)和喂奶只有母親能做，但是其他的育兒工作如果可以夫妻兩人一起分擔(dān)的話，負(fù)擔(dān)可以減輕，夫妻之間的感情也會(huì)隨之加深。在“少子化”社會(huì)中，生兩三個(gè)孩子的夫妻一般感情都很好。很多事例表明，如果父親分擔(dān)了育兒工作，母親會(huì)對父親充滿感激之情，特別是生第一個(gè)孩子的時(shí)候。
還有，父親一定要愛護(hù)孩子。看到父親和孩子一起愉快地玩耍，看到父親緊緊擁抱孩子，那些時(shí)刻，母親是最幸福的?；ハ嘈刨?、一起育兒的夫妻中，丈夫往往都認(rèn)為妻子在育兒過程中很辛苦，對妻子滿懷尊敬。
也有的家庭，妻子能把大男子主義、家長作風(fēng)的丈夫哄得很好。但在這樣的家庭一般妻子都需要有足夠大的度量。有的男士認(rèn)為在家里應(yīng)該像客人一樣，接受來自妻子的服務(wù)，處處受關(guān)照。如果男士有這種幼稚想法的話，他是不可能成為一個(gè)好父親的。父親也是家庭的共同經(jīng)營者，應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任，真心地關(guān)心妻子和孩子。
孩子長大后，夫妻之間如果能充分交流，孩子能自然地參與大人的談話。溝通順暢的家庭一定能培養(yǎng)出大方正派的孩子。
盡早擺脫“幼兒用語言”
“呼呼”、“嘟嘟”等等，幼兒用不會(huì)打彎的舌頭說出的詞匯都非?？蓯邸?/p>
我自己也是至今都無法忘記，當(dāng)聽到孩子用稚嫩的聲音叫出“媽媽”兩個(gè)字時(shí)的感動(dòng)。
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