若不能貼身帶著養(yǎng)就叫不“養(yǎng)”的話，我想，不“養(yǎng)”父母的比例還會(huì)上升到八成、九成。難道不把孩子交給祖輩，獨(dú)一代就能自己帶著了？不。他們還是得找保姆、找托管機(jī)構(gòu)。魚與熊掌哪能兼得？要養(yǎng)房子養(yǎng)孩子就要去努力工作，做母親的并不是袋鼠媽媽，可以把孩子裝兜肚里去上班。
所謂“不養(yǎng)”，并非他們不愿、不肯，實(shí)在是不能！
隔代教養(yǎng)確有諸多弊端，可是如果人們明知有這些弊端卻仍然選擇這種方式，就一定有他非如此不可的理由，而并不像批判者以為的，是父母自私?jīng)]有責(zé)任感。
目前國(guó)內(nèi)的情形是：孩子三歲前只能在家撫養(yǎng)，若父母不具備當(dāng)全職媽媽或全職爸爸的實(shí)力，那幾乎就只有兩個(gè)選擇：隔代教養(yǎng)和請(qǐng)保姆。有專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的保姆薪水說(shuō)不定比父母一方都要高，請(qǐng)不起，請(qǐng)得起的只有從農(nóng)村進(jìn)城的保姆。那么，一方是既要花錢請(qǐng)、又不知道可不可靠的農(nóng)村保姆，一方是不必花錢、肯定可靠的孩子祖輩，你說(shuō)獨(dú)一代該選誰(shuí)？
當(dāng)然，我們也可以設(shè)定一個(gè)更好的方案，說(shuō)明那樣對(duì)孩子的教養(yǎng)更好更有利，但是，這話又說(shuō)回去了：生活不像炒菜，不可能等所有配料都配齊了再下鍋。如果真等到獨(dú)一代還完房貸了，心智成熟了，有一方能全職帶孩子了，估計(jì)女方也成了超高齡產(chǎn)婦了。而且，幾乎是必然的，他們會(huì)被施以更猛烈的批判：自私的獨(dú)一代，把房子位子金子看得比孩子更重要。
雖然說(shuō)起來(lái)批判本身也是一種關(guān)注，但這種關(guān)注的起點(diǎn)和終點(diǎn)都與人文精神相去甚遠(yuǎn)。所以，只能稱為高度注意。
批判的起點(diǎn)是排斥，終點(diǎn)是否定。
關(guān)注的起點(diǎn)是關(guān)心，終點(diǎn)是關(guān)懷。
再引用上海方面的一則消息，對(duì)于獨(dú)二代、隔代教養(yǎng)而言，我自覺(jué)是目前為止最好的消息：
本市已有松江、閔行、徐匯、金山、浦東、楊浦和嘉定7個(gè)區(qū)把0-3歲嬰幼兒免費(fèi)指導(dǎo)服務(wù)列入?yún)^(qū)政府實(shí)事項(xiàng)目，普陀、閘北等區(qū)也向全區(qū)所有0-3歲嬰幼兒家庭發(fā)放了免費(fèi)早教服務(wù)券。全市三分之一的街鎮(zhèn)共計(jì)建立了94個(gè)指導(dǎo)服務(wù)點(diǎn)，初步形成了“社區(qū)中心-轄區(qū)幼兒園-居（村）委會(huì)家庭計(jì)劃指導(dǎo)室”社區(qū)指導(dǎo)服務(wù)體系。
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