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欲立立人，欲達(dá)達(dá)人。

——《曾國藩日記·論自我克制》

【譯文】

想自立就必須要和別人一起立起來，想通達(dá)就必須和別人一切通達(dá)。

【筆記】

“立”和“達(dá)”，是中國古代兩個(gè)非常典型的人倫標(biāo)準(zhǔn)。所謂“立”，就是完全能夠自己養(yǎng)活自己，并應(yīng)對(duì)、處理社會(huì)種種狀況；所謂“達(dá)”，就是能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)想、理想等付諸社會(huì)，使得自己被社會(huì)認(rèn)可。古人重視“立”比重視“達(dá)”更多一點(diǎn)，因?yàn)槟芰t能達(dá)，不能自立，就絕無“達(dá)”的可能性。

曾國藩?jiǎng)?chuàng)辦湘軍就是能“立”的一個(gè)良好的例子。當(dāng)時(shí)在條件非常糟糕的情況下，找到一批志同道合，并且肯為他效力的朋友。通過這一批人來組建一支軍隊(duì)，同時(shí)也給他們報(bào)效朝廷的機(jī)會(huì)。在這種雙贏中，湘軍便“立”了起來。而對(duì)于普通的兵卒，他不是誘使他們?yōu)樽约嘿u命，而是向他們提出“學(xué)好”、“好好做人、個(gè)個(gè)向上”的要求，使每個(gè)人都實(shí)現(xiàn)“立人”目標(biāo)后，湘軍才能自立。

“欲達(dá)達(dá)人”，也是曾國藩通過具體的事務(wù)得出的一個(gè)重要結(jié)論。在湘軍兵出湖南之后，曾國藩一直對(duì)自己部隊(duì)的推進(jìn)速度不滿。他想不通為什么，但看到胡林翼經(jīng)常上書保舉自己部將，往往一次性保舉多達(dá)二三百人，反觀自己只是二三十人，他立刻明白了其中問題所在：　自己要想通達(dá)，就要給別人也提供機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。眾多部將跟從自己，少數(shù)是為了捍衛(wèi)禮教而戰(zhàn)，更多的人希望建功揚(yáng)名立業(yè)。這點(diǎn)無需要回避，因?yàn)楹軇?wù)實(shí)。

【行動(dòng)指南】

經(jīng)營事業(yè)就如同搭建一個(gè)舞臺(tái)，要使自己有立足之地，就需要邀請更多志同道合的人登上舞臺(tái)，一起呈現(xiàn)精彩，這才是管理者真實(shí)的使命所系。