“狂人”穆里尼奧在切爾西獲得成功使用的433陣型并不是他的首創(chuàng)，在1974年的第7屆世界杯上，巴西隊(duì)便在424陣型（4后衛(wèi)、2中場(chǎng)、4前鋒）的基礎(chǔ)上運(yùn)用了433陣型，左邊鋒扎加洛一個(gè)人即擔(dān)任左邊鋒又任前衛(wèi)。但穆里尼奧改變了其前任拉涅利一貫使用的以防守為主的442陣型，最大程度發(fā)揮羅本、達(dá)夫和德羅巴的優(yōu)勢(shì)，從而帶領(lǐng)切爾西走上了歷史上的巔峰時(shí)期。這便是熊彼特闡釋的企業(yè)家的創(chuàng)新精神：創(chuàng)新并不一定是發(fā)明新的產(chǎn)品，更多的是把手中的生產(chǎn)要素重新組合。
企業(yè)家的創(chuàng)新精神是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要保證，這一條規(guī)律不僅僅適用于企業(yè)，在例如足球領(lǐng)域同樣適用。而人類家庭中的家長(zhǎng)需要的同樣是以創(chuàng)新為第一特點(diǎn)的“企業(yè)家精神”。
中國(guó)過去的家庭興旺的重要標(biāo)志是四世同堂，家庭的家法非常森嚴(yán)，尊卑有序，晚輩早飯前和晚飯前都得問候長(zhǎng)輩，這就是所謂的“晨昏定省”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加快了中國(guó)社會(huì)的節(jié)奏，促進(jìn)了家庭組織模式的變革：如果要做一位出色的家長(zhǎng)，你就必須在維持家庭存在的幾種要素 對(duì)愛人的情感投入、對(duì)孩子的人力投資、對(duì)家庭其他成員的投入進(jìn)行合理安排。
一位遵循中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)沿襲下來(lái)的家庭制度的家長(zhǎng)在現(xiàn)代社會(huì)幾乎是不可想象的，因?yàn)槟欠N尊卑有序的大家庭運(yùn)行的成本太高，家族成員需要在尊敬長(zhǎng)輩的禮節(jié)上花費(fèi)太多成本，而這方面的收益過低，除非你是一個(gè)有李嘉誠(chéng)那種經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家長(zhǎng)，精神需求相對(duì)而言遠(yuǎn)比物質(zhì)需求稀缺，你才會(huì)這樣做。因此，“五四運(yùn)動(dòng)”之后那些像小說《家》里面的高覺慧一樣的敢于沖破舊家庭束縛的人，也和狂人穆里尼奧、“偏執(zhí)狂”喬布斯一樣，都屬于具有“企業(yè)家精神”的一類人。
為什么企鵝王國(guó)的變革會(huì)失??？
熊彼特把企業(yè)生存的動(dòng)力歸結(jié)為企業(yè)家的創(chuàng)新精神。然而，任何創(chuàng)新的行為都必須付出一定的成本，當(dāng)創(chuàng)新的成本高于其收益時(shí)，企業(yè)的創(chuàng)新行為往往難免流產(chǎn)的結(jié)局。
創(chuàng)新必然是舍棄掉一部分舊的東西，而穩(wěn)定則是對(duì)固有模式的深化，個(gè)人、企業(yè)或者政府的業(yè)績(jī)都是依靠“創(chuàng)新”與“平穩(wěn)”這兩條腿邁開步子，所謂聰明人做聰明事，既是掌握這兩條腿的節(jié)奏，如果有一條邁得太快或者有一條走得太慢，結(jié)果不會(huì)是摔得頭破血流就是拖累得令人精疲力竭?！皠?chuàng)新 穩(wěn)定 業(yè)績(jī)”的三元悖論其實(shí)只是一個(gè)偽命題，但很多管理者常常在這個(gè)問題上患得患失，或者是不分輕重緩急，給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)重大損失。
蘋果公司在創(chuàng)立之初，曾在公司的樓頂懸掛海盜旗，向世人宣稱“我就是與眾不同”，顯示自己崇尚創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性的企業(yè)文化。然而過分追求個(gè)性的文化差點(diǎn)葬送了蘋果廣大的市場(chǎng)。蘋果是電腦世界孤芳自賞的“奇葩”：她是世界上唯一不與IBM PC兼容的機(jī)型，她拒絕授權(quán)其它電腦生產(chǎn)商深受歡迎的Macintosh軟件，這讓蘋果失去了許多欣賞者，最終幾乎孤零零自我凋零，1997年差點(diǎn)被轉(zhuǎn)賣出去。直到喬· 布斯重新入主蘋果公司，與微軟達(dá)成5年專利交叉許可協(xié)議，進(jìn)行公司改組，蘋果才沒落得一個(gè)“花自飄零”的凄楚下場(chǎng)。
與蘋果的“海盜”戰(zhàn)略不同的是，日本的企業(yè)卻比較強(qiáng)調(diào)制度，在松下電子，員工上下班的控制形式也像小學(xué)生上下課一樣，依舊是打鈴，公司認(rèn)為“嚴(yán)一點(diǎn)大家都崩得很緊”，這有利于工作。
任何組織都必須根據(jù)自己經(jīng)營(yíng)的實(shí)際情況進(jìn)行理性選擇。美國(guó)加州大學(xué)的加拉格爾· 哈德利（BJ Gallagher Hateley）博士在《誰(shuí)把孔雀變黑白？》一書中用一個(gè)富有寓意的關(guān)于企鵝王國(guó)的故事，講述了不考慮企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際情況、盲目創(chuàng)新所面臨的窘境。
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