如果無(wú)法從社會(huì)群體獲得保護(hù)和撫養(yǎng)，這三個(gè)種群中的個(gè)體都會(huì)感到沮喪，并表現(xiàn)出來(lái)(我們的體能化學(xué)往往會(huì)支持我們種群的進(jìn)化戰(zhàn)略)。這些會(huì)反映在皮質(zhì)醇的變化上(應(yīng)激激素)，同時(shí)引起高度的焦躁情緒。對(duì)于施加在另一只黑猩猩或人身上的懲罰來(lái)說(shuō)，除了與同伴分離開(kāi)來(lái)之外，還有什么更嚴(yán)重的呢(這就像在監(jiān)獄里，或極端條件下，對(duì)你進(jìn)行單獨(dú)監(jiān)禁；這就像把一個(gè)小孩子關(guān)在自己的房間里，或使一個(gè)成年人處于孤立無(wú)援的境地)？這種對(duì)于孤立境遇的身體反應(yīng)顯示了社會(huì)性對(duì)我們是至關(guān)重要的，但是，我們對(duì)于自我的真相卻愈發(fā)感到好奇了。
為什么是裸體的類(lèi)人猿？
那么，如果我們是緊密聯(lián)系在一起的，為什么我們幾乎是沒(méi)有皮毛的動(dòng)物呢(當(dāng)然，如果像發(fā)生在我自己身上的情況一樣，男人在想要毛發(fā)的時(shí)候失去了毛發(fā)，在不想要的時(shí)候卻又得到毛發(fā))？我們?yōu)槭裁词锹泱w的類(lèi)人猿呢？
多年來(lái)，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，出現(xiàn)了很多有趣的答案，但是曝光出來(lái)后，卻沒(méi)有幾個(gè)能產(chǎn)生實(shí)際的意義。例如，有的人認(rèn)為，當(dāng)我們能夠直立行走，靠著兩條腿穿越大草原時(shí)，我們已經(jīng)不再需要那么充裕的體毛了?，F(xiàn)在，可愛(ài)的路易斯有著最令人嘆為觀(guān)止的毛發(fā)——長(zhǎng)而卷，而且有點(diǎn)發(fā)紅。當(dāng)她沿著沙灘散步時(shí)，她的頭發(fā)絕對(duì)比我的頭發(fā)更能保護(hù)她的頭皮(即使我也有同樣多的頭發(fā)，她的也會(huì)起到更好的作用，因?yàn)榧t發(fā)的人比我們黑人擁有更濃密的頭發(fā)，毛囊更大而且更多)。但是，如果她不涂上防曬霜，身體前前后后，雙腿，還有兩腳都會(huì)被曬傷。不僅如此，擁有兩只腳還有很多的缺點(diǎn)：背部疼痛、分娩的困難等等。所以，能夠用兩只腳走路似乎不是我們尋找的解釋。
性征
戴斯蒙·莫瑞斯是該主題的經(jīng)典名著11的作者，他表示，所有這一切都與生殖繁衍有關(guān)：我們之所以沒(méi)有體毛，是為了炫耀我們的生殖器，或者確保我們的伙伴看到我們的生殖器和我們的第二性信號(hào)區(qū)域(比如我們的胸部和臉部)。
現(xiàn)在，我們對(duì)人類(lèi)的性征又產(chǎn)生了某種程度的好奇。例如，我們從中獲得的歡愉——盡管在我們的近親中，我們并不是唯一能夠享受這種進(jìn)化帶來(lái)的好處的物種，因?yàn)橘梁谛尚煞浅Ｉ瞄L(zhǎng)社會(huì)性交。他們每時(shí)每刻都在進(jìn)行。同樣地，面對(duì)面的性行為也會(huì)造成我們大腦中的催產(chǎn)素和血管加壓素相結(jié)合，這也是結(jié)合在一起的兩個(gè)人會(huì)經(jīng)歷的。當(dāng)母親和孩子結(jié)合在一個(gè)人體上時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)同樣的化學(xué)反應(yīng)，但是，其他的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的社會(huì)交往活動(dòng)也是如此。我們有必要稍微思考一下，成年人的性交行為在多大程度上與母子間的互動(dòng)相似，以及這向我們傳達(dá)了多少有關(guān)我們潛在本質(zhì)的信息，還有我們的裸體性征。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)