將自閉癥患者的孤獨而沒有移情作用的世界與“加入我”團隊或克里斯汀的足球隊(與你我相似的人們)相比較。后者都是具有高超技能的社會動物，他們選擇在一起，而且在一起時感覺更好。而前者大腦中核心功能的缺失則強調(diào)了我們作為社會性的動物的重要性。自閉癥從一個很重要的方面反映了“我們到底是誰”這個真相。如果我們不是這么復雜的社會動物，如果我們天生沒有必要待在一起，我們的生活會與現(xiàn)在有天壤之別。
協(xié)作：打開王國之門的鑰匙
協(xié)作是我們的猿人祖先賜予我們的一件不尋常的禮物。黑猩猩在日常生活中展現(xiàn)了令人稱奇的協(xié)作能力——個體之間建立了長期的聯(lián)盟關系，這種聯(lián)盟是通過互相關照、為彼此提供安全感而獲得的，如果失去了聯(lián)盟，它們可能生活在一個非常暴力的社會環(huán)境中。黑猩猩和倭黑猩猩從協(xié)作中獲得可觀的實際益處——分享食物來源、照顧幼崽、教育和訓練等等。
我們傾向于認為人類是與它們完全不一樣的。至少在西方，我們認為人類是受個人需求和欲望驅(qū)使的生物。人類學家和社會學家告訴我們，這就是為什么宗教和道德教育在我們的文化中如此重要的原因?！盀樗俗觥鹊取闭谴祟悇駥дZ句之一。但是，在我們心底，人類是自私自利的，不是嗎？不然，我們?yōu)槭裁葱枰獜娭谱约簩W習這些道德條例呢？確實，古典經(jīng)濟學家傾向于認為，自私是我們本質(zhì)的核心特征。亞當·史密斯所謂的“隱形的手”本質(zhì)上就是在表達這一觀點——為了追求我們自己的利益，我們每個人都會與其他人進行互動。
但是，這是真的嗎？嗯，可以肯定的是，史密斯所景仰的英國工業(yè)革命中的偉大人物是教友派中的獨立人士，他們改變了我們生產(chǎn)和出售商品的方式，他們基本上都會結(jié)成一個整體。而所有商業(yè)人士世世代代追求的產(chǎn)品交易都要求對方不要隨便出不合理的高價。如果你在世界上任何地方的任何市場里走一遭——從加爾各答到康登——你就會看到這樣的情況。你也會在家庭、企業(yè)和球隊中看到這種現(xiàn)象。難道這種協(xié)作傾向只是對我們基因中追求自我利益本質(zhì)的文化反饋嗎？還是我們與生俱來的特性？或是我們推向新高度的某種東西？
自我利益與協(xié)作
不可否認，犯罪有時會付出代價。有時，你做了錯事，得以脫身，結(jié)果自己的境況好轉(zhuǎn)。說句玩笑話，有時候在短期內(nèi)自私一點反而更好，即使不構成犯罪。西方(多數(shù)是右翼分子)有些人認為，這是一個不可忽視的巨大的真相。邏輯性強的理性的個人總是會先追求個人利益(根據(jù)霍布斯的理論，如果沒有合約和法律的強制實施保護，我們每個人都會成為“獵物”。)一個毋庸置疑的事實是，在這個真實的世界中，人們每天都會欺騙彼此。但是，這是我們的規(guī)則嗎？難道正如亞當·史密斯的追隨者所說的，這就存在于我們的本質(zhì)中嗎？
很久以來，這個有關人類本質(zhì)的大問題催生了很多的政治辯論，讓我們不禁思考，應該如何面對自己。而此處，這個大問題就是：像我們這樣的社會動物，是追求霍布斯所謂的自我利益更好呢，還是采用某種協(xié)作方式，以便獲得更大優(yōu)勢？它存在于我們的本質(zhì)中嗎？如果我們天生就可以傳播我們的基因，這會給我們帶來任何好處嗎？
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