兩種不同的文化，派生出兩種不同的管理學(xué)：漁夫的管理學(xué)和園丁的管理學(xué)。在它們之中，哪一種管理學(xué)才是人們夢寐以求的管理之道呢？【成君憶的管理學(xué)理念】
7. 漁夫文化有一個升級版本，那就是海盜文化。
8. 海盜的歷史文化已經(jīng)融入那些崇尚力量和權(quán)謀的商人們的血液，成為一種時尚的商業(yè)精神。
你可以用軍事的方式掠奪，也可以用政治的方式掠奪……現(xiàn)在，你還可以用商業(yè)的方式掠奪。而我們今天的商業(yè)文明，大約就來自于北歐的漁夫。
想到北歐，你的眼前就會浮現(xiàn)出那些漁夫的形象。他們的目光在大海上搜索著，期盼著大魚的出現(xiàn)。他們用自己的勇氣、力量和技巧去捕獲那些大魚，把它們變成自己的食物和在市場上出售的商品。不知從什么時候起，有些漁夫改變了他們的工作方式，他們發(fā)現(xiàn)了另一種更有價值的“大魚”，那些在大海上航行的商船。于是，漁夫文化就有了一個升級版本，那就是海盜文化。自從“地理大發(fā)現(xiàn)”之后，海盜文化就開始以海洋文明的名義，迅速擴(kuò)散到世界的各個角落。
漁夫有漁夫的生存哲學(xué)，海盜有海盜的管理制度。我收集過一些海盜的資料，包括海盜的歷史文化、海盜集團(tuán)的職務(wù)權(quán)限設(shè)計(jì)、組織紀(jì)律和利益分配方案等等。我們今天經(jīng)常爭論不休的利益分配方案，就可以從海盜集團(tuán)的管理模式中找到最初的出處。這種利益分配方案，還有一個不道德的名聲，叫做分贓。
我甚至還找到一首《海盜之歌》，歌詞是這樣的：我們是海盜，勇猛的海盜，左手拿著酒瓶，右手捧著財(cái)寶。
我們是海盜，有勇有謀的海盜，美麗的姑娘啊，請你來到我的懷抱。
我們是海盜，放蕩不羈的海盜，在骷髏旗的指引下，為了生存而辛勞。
我們是海盜，沒有明天的海盜，永遠(yuǎn)醉生夢死，在汪洋大海上飄蕩的海盜。你們聽一聽……多么豪邁！又多么悲涼！
有人說，海盜的歷史文化已經(jīng)融入了那些崇尚力量和權(quán)謀的商人們的血液，成為一種時尚的商業(yè)精神。于是，從現(xiàn)代社會的商業(yè)活動中，我們總是可以隱約看到海盜的身影。盡管人們普遍看不起狡猾和不誠實(shí)的人，但老謀深算、狡詐奸猾、玩弄手段、殘酷無情卻依然成了企業(yè)管理哲學(xué)的一個重要組成部分。商業(yè)利益的誘惑使得企業(yè)的管理者背棄了重視社會責(zé)任的道德傳統(tǒng)，把管理變成了一種說謊和欺詐的騙術(shù)，甚至變成了一種巧取豪奪的霸術(shù)。
00企業(yè)的經(jīng)營管理成了海盜一樣的冒險(xiǎn)事業(yè)。我們很難想象，這樣的公司怎么可能健康成長、基業(yè)常青呢？【成君憶的管理學(xué)理念】
9. 在園丁文化的視野中，曹操就是一個惡貫滿盈的奸雄?？墒?，漁夫文化對他卻相當(dāng)認(rèn)同，認(rèn)為他是一個值得崇拜的英雄。
10. 曹操的管理學(xué)其實(shí)就是一種漁夫的管理學(xué)，但他未必是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
對于生活在東亞大陸上的中國人而言，似乎很難想象那種驚濤駭浪中的漁夫生活。但是，海洋上的漁夫文化其實(shí)也可以對應(yīng)陸地上的獵人文化。漁夫是海洋上的獵人，獵人是陸地上的漁夫，雖然生活的形態(tài)不同，但本質(zhì)卻是如此相似。
漁夫文化的升級版本是海盜文化，獵人文化呢？也有它的升級版本，那就是被稱為綠林好漢的土匪文化，以及逐鹿天下的軍閥文化。從漁夫到海盜，從獵人到土匪、到軍閥，他們都有一個共同的特征：崇尚對財(cái)富的掠奪和占有。
我把人類的文化分為兩種，一種是漁夫文化，另一種是園丁文化。海洋上的漁夫和海盜，陸地上的獵人、土匪和軍閥，以及所有崇尚掠奪和占有的人，都可以被看做是漁夫文化的族群。而那些用培養(yǎng)和創(chuàng)造的方式為社會奉獻(xiàn)財(cái)富的人，則是我所定義的園丁。
不同的文化有著不同的價值觀和審美方式，不同的文化對于歷史人物也有著不同的評價。例如曹操，是東漢末年軍閥混戰(zhàn)時期最杰出的軍閥之一。他用暴力的方式掠奪，用欺詐的方式掠奪，以至于他能夠迅速地占有相當(dāng)可觀的財(cái)富和勢力?？墒?，他真的是一個英雄嗎？
園丁文化認(rèn)為，他心狠手辣，雙手沾滿鮮血，是一個惡貫滿盈的奸雄?？墒?，漁夫文化對他卻相當(dāng)認(rèn)同，認(rèn)為他是一個值得崇拜的英雄。在我們這個暗潮洶涌的商業(yè)社會，他甚至被看做是一個偉大的CEO，或者是一個優(yōu)秀的HR。至于他的心狠手辣，也被理解成一位英雄人物所特有的果敢和魄力。在商學(xué)院的課堂上，他的故事也經(jīng)常被當(dāng)做管理學(xué)的案例，成為人們學(xué)習(xí)和研究的課題。
兩種不同的文化，漁夫文化和園丁文化，派生出兩種不同的管理學(xué)，漁夫的管理學(xué)和園丁的管理學(xué)。我們究竟應(yīng)該選擇哪一種管理學(xué)呢？崇尚暴力和善用權(quán)謀的曹操，究竟是一個奸雄還是一個英雄呢？他真的是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
請聽下一講——漁夫的管理學(xué)。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號