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第56節(jié):講有為與無(wú)為(2)

管理三國(guó)志 作者:成君憶


在我們這個(gè)商業(yè)社會(huì),曹操式的管理似乎得到了人們的普遍關(guān)注,許多明星級(jí)的企業(yè)家在管理上都有一些曹操的做派。

這種曹操式的管理,是否真的代表管理的最高等級(jí)呢?當(dāng)然不是。在中國(guó)歷史上,創(chuàng)造過(guò)“文景之治”的漢文帝,才可以代表管理學(xué)的最高等級(jí)。那種“太上,不知有之”的管理之道,絕對(duì)不是曹操之流的管理者所能夠理解的。

真正的管理之道,是像漢文帝那樣去創(chuàng)造財(cái)富,而不是像曹操那樣去掠奪財(cái)富。在那個(gè)群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)時(shí)代,幾乎所有的人都在像曹操那樣掠奪財(cái)富,暴力和權(quán)謀交織成了一片令人頭昏目眩的刀光劍影。然而,在這一片刀光劍影之中,卻令人驚喜地出現(xiàn)了另一種管理風(fēng)格——?jiǎng)涫降墓芾怼?/p>

劉備以他畢生的努力,都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)光復(fù)漢室的理想,但他的管理風(fēng)格,卻頗能體現(xiàn)“太上,不知有之”的奧妙。我以為,從這個(gè)意義上講,曹操的管理能力是不如劉備的?!境删龖浀墓芾韺W(xué)理念】

134. 所謂“太上,不知有之”,是一種無(wú)為而治的管理風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為,這是管理學(xué)的最高境界。

135. 當(dāng)每一位員工都在安心地工作,他們就會(huì)像牡丹花那樣熱情地開(kāi)放著自己的花朵,像蘋果樹(shù)那樣熱情地奉獻(xiàn)著自己的果實(shí)。這樣,你就進(jìn)入了最完美的管理境界——無(wú)為而治的管理境界。

所謂“太上,不知有之”,是一種園丁的管理學(xué)理念。你到花園去,可以看到姹紫嫣紅的花朵。你到果園去,可以看到橘黃橙綠的果實(shí)??墒牵瑘@丁在哪里呢?他不是明星,所以你不會(huì)注意他。即使你在不經(jīng)意之間見(jiàn)到他,他也是那樣樸實(shí),身上沾滿泥土,一臉的憨笑。我們把這種園丁式的管理風(fēng)格叫做“無(wú)為而治”。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為,“無(wú)為而治”的管理者是最高明的管理者。

老子說(shuō),最高明的管理者不會(huì)讓員工們感覺(jué)他的存在。就像你的心臟一樣,健康的心臟不會(huì)讓你感到它的存在。就像你的脾胃一樣,健康的脾胃不會(huì)讓你感到它的存在。就像你的眼睛一樣,健康的眼睛不會(huì)讓你感到它的存在。你會(huì)覺(jué)得,我的心臟本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子的,我的脾胃本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子的,我的眼睛本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子的。同樣地,一個(gè)真正懂得管理之道的管理者也會(huì)讓你覺(jué)得:“我們公司本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子的?!?/p>

然而,如果你是一個(gè)有為的管理者,你一定會(huì)感覺(jué)員工們忽視了你,你一定會(huì)說(shuō):“不,公司本來(lái)不是這樣的,是因?yàn)槲业慕艹龅墓芾砟芰Σ攀沟霉景l(fā)展成這樣的?!笨墒?,如果心臟總是向你提醒它的重要性,它還是一顆健康的心臟嗎?如果脾胃總是向你提醒它的重要性,它還是一副健康的脾胃嗎?如果眼睛總是向你提醒它的重要性,它還是一雙健康的眼睛嗎?如果員工們總是感到你的重要性,那它還是一個(gè)健康的公司嗎?

一個(gè)有為的人不可能成為最高明的管理者。這是因?yàn)?,他在追求自我?shí)現(xiàn),他要成為員工們心目中的英雄,他要員工們仰望他、崇拜他、敬畏他、贊美他。他不理解什么是無(wú)為,他也無(wú)法真正地?zé)o為,他擔(dān)心:一旦無(wú)為,一切都會(huì)失去控制。

現(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為,管理的職能就是控制。因此,現(xiàn)代管理學(xué)無(wú)法理解什么是無(wú)為,它只能主張有為。西方學(xué)者翻譯《老子》,通常把“無(wú)為”譯成non-action(無(wú)所作為)、或者inactivity(不活動(dòng))。他們一直都很奇怪,無(wú)所作為怎么能達(dá)成管理的績(jī)效呢?

由于自我主義的心理作祟,一個(gè)有為的管理者往往會(huì)把員工視為工具,從而背離以人為本的管理之道。他與員工之間,是一種互相利用、彼此控制的關(guān)系,這樣就導(dǎo)致了員工個(gè)人的價(jià)值追求與企業(yè)組織的發(fā)展之間出現(xiàn)的偏差。而員工個(gè)人與企業(yè)組織之間的情緒對(duì)抗,更是使得管理制度的完善性不斷受到挑戰(zhàn)。

只有無(wú)為的管理者,才是真正卓越的管理者。所謂無(wú)為,絕不是無(wú)所作為,絕不是放棄管理,而是基于對(duì)生命成長(zhǎng)規(guī)律的理解,去尊重你的員工,愛(ài)護(hù)你的員工,支持你的員工。所以,無(wú)為而治,看似無(wú)為,其實(shí)意味著你對(duì)人生的全然理解,以及胸懷博大的愛(ài)。


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