吉祥風(fēng)水營造,遵守和諧的法理,又需要很多具體技巧來實現(xiàn)。其中最重要的法則就是:曲線生機、和諧統(tǒng)一、對稱自然、虛實靈秀……
宅風(fēng)水,吉祥造。曲線生機、和諧統(tǒng)一、對稱自然、虛實靈秀,這是家宅吉祥布局的基本法則,是宅風(fēng)水有效聯(lián)系門、床、灶、坐的四要事,是宅人體味舒心、滋潤美,在視覺與心覺上產(chǎn)生吉祥的重要手段。
先說曲線生機,這種風(fēng)水個性,其實是中國人出世與入世人生觀的體現(xiàn)。生活中,我們說話要含蓄,做事要低調(diào),即使是與人競爭,也要來個“迂回戰(zhàn)術(shù)”,而不會直來直往。直來直往,往往會“泄”耗更大的精氣神。我們喜歡的景致,往往是“曲徑通幽”,在居所內(nèi)、外部環(huán)境空間中,做此安排,則可營造風(fēng)水的微妙境界。在宅居選擇與布局上,宜曲宜迂回,忌直、通。風(fēng)水講曲生美,迂回,便于更多的生氣之“聚”;直,必會形成“煞”角,通必會形成流泄;這也是宅居風(fēng)水宜、忌中的綱領(lǐng)。風(fēng)水的曲線生機,就是遵循宜曲宜迂回原則,使用避煞、避泄的手段達(dá)到聚生機納生氣的目的。
和諧統(tǒng)一,比較抽象,體現(xiàn)在宅居的外部環(huán)境與內(nèi)部布局中,是指上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近上的主次協(xié)調(diào),包括宅居外部景觀形制和內(nèi)部色彩、質(zhì)地圍抱下“物”為“我”用的適度關(guān)系。統(tǒng)一必須體現(xiàn)和諧美,和諧是前提,統(tǒng)一是包容,美是自然得來。
對稱自然。左青龍、右白虎是對稱,前朱雀、后玄武也是對稱,而宅居中就有圖案、家居、飾物的對應(yīng)。對稱關(guān)系在宅境中預(yù)示一種和合關(guān)系。門開兩扇,對稱美中有春聯(lián)、門墩、門環(huán);客廳里長短沙發(fā)組合的擺放,必定要求短沙發(fā)成對擺。但對稱美又不是那么絕對均衡。譬如客廳的沙發(fā)組合,三人沙發(fā)的側(cè)邊并不一定要由單人沙發(fā)來形成對稱,它可以一側(cè)是單人沙發(fā),一側(cè)用不同形和色的休閑椅,如躺椅等,來制造對稱中的變化;或者用長條茶幾來完成兩側(cè)的對稱,讓對稱美由整體空間條件來完成,這樣,對稱成為豐富化的美。
譬如,我們要完成一件室內(nèi)的掛畫作品,應(yīng)該考慮的是掛畫在墻面的位置、與人的視線高低關(guān)系,要考慮掛畫本身與周圍色彩關(guān)系,它的作用是屬于裝飾性還是具有主題意義。不能落入追求形式的和諧窠臼,在東墻上掛牡丹,必須讓西墻也掛牡丹圖,這是死板的無用心的對稱,成為家居中的無主題演奏。
對稱美擺脫了刻意痕跡,才能帶來一種全新的感覺。對稱與自然息息相關(guān),最早對稱美的觀念形成是受自然界動物包括人體的啟發(fā),作用于身心會生發(fā)“渾然天成”的感覺。
虛實靈秀,風(fēng)水的虛實,就是要有靈秀變化。譬如說門,該做成視覺效果上帶有“賞”視意味的門,不要做成實用的推拉門;而墻的設(shè)計,在保證承重墻不動的前提下,是沒必要凡墻都做成實墻的。許多追求家居“樣樣好”的人,把“實”用錯了地方,“實”多“虛”少,往往少靈秀,家居就缺少變化美和靈氣。虛實靈秀,需要遵從先虛后實、虛實結(jié)合、虛中有實、實中有虛的原則。
另外家居吉祥布局不是一成不變的,立足在不變更風(fēng)水意義的前提下,我們每隔一段時間會對家具、器物、裝飾物做些調(diào)整,讓吉祥布局常變常新,這樣會讓你的心活潑起來,并感受到家在成長中的靈動節(jié)奏。
不過其中的風(fēng)水運行原則是,在大物件沙發(fā)、茶幾、床、衣柜、廚具不動的情形下,尋求小物件的布局變化。家宅就如大地,大物件像是山巒、河流,那么,我們成長中的家的風(fēng)水四季中,春天有春天的生機,夏天有夏天的熱情,秋天有秋天的收獲,冬天有冬天的安詳。