另一個(gè)可能的做法是讓盡可能多的新到達(dá)的人繼續(xù)往前走。這實(shí)際上是猶太人社區(qū)很多年以來一直在實(shí)踐的一個(gè)做法。在1867年，窮人救濟(jì)委員會(huì)代表“海姆·科恩·哈海梅克”給紐考特寫了一封信，說“這位非常值得幫助的”希臘商人遺失了8 000英鎊，而且他希望回到希臘，羅斯柴爾德家族給了他100英鎊。幾乎與此同時(shí)，阿爾弗雷德建立了東區(qū)移民與救濟(jì)基金。僅僅在1881~1885年，大約有2 301個(gè)家庭在這個(gè)計(jì)劃的資助下返回了東歐。在此期間，納蒂資助了200個(gè)希望離開英國前往加拿大的家庭。1891年，他成了莫里斯·德·赫希在法國建立的猶太人殖民協(xié)會(huì)的8個(gè)創(chuàng)始股東之一，這個(gè)協(xié)會(huì)是一家?guī)椭q太人從俄國向阿根廷移民的機(jī)構(gòu)；而且他個(gè)人提供“4萬英鎊前往南非的交通費(fèi)，在那里選擇適合進(jìn)行農(nóng)耕的土地，而且有優(yōu)良的出?？?。受資助人是在俄國猶太人中精心挑選出來的，家庭數(shù)量為400~500個(gè)，而且是那些能證明他們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面有成功經(jīng)驗(yàn)并能吃苦耐勞的家庭”?！耙泼瘛鞭D(zhuǎn)口的問題在1905年再度出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)來自俄國的移民家庭數(shù)量急劇上升。納蒂在上一年對(duì)皇室調(diào)查委員會(huì)所做的評(píng)論指出，他將會(huì)支持在某種特定的條件下“轉(zhuǎn)口”移民。
但是，猶太人能否回到在《圣經(jīng)》中提到的他們起源的地方去呢？羅斯柴爾德家族可能利用他們的財(cái)富在圣地上重建耶路撒冷猶太王國的想法早在19世紀(jì)30年代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了，隔離區(qū)內(nèi)也有這種想法：“羅斯柴爾德是否是一位合適的親王……去重新召集四處散落的以色列人回到上帝對(duì)他們?cè)手Z過的土地上，繼承大衛(wèi)王的王庭？”然而，盡管這個(gè)家族自從大馬士革事件后就開始關(guān)心中東地區(qū)的猶太人，并且持續(xù)不斷地為生活在耶路撒冷的猶太人的教育和其他機(jī)構(gòu)捐款，但是在很久之后，羅斯柴爾德才開始嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮在巴勒斯坦建立猶太殖民地的可能性。詹姆斯最小的兒子埃德蒙1882年在世界以色列人同盟中央委員會(huì)的扎多克·卡恩和邁克爾·艾蘭格爾的影響下，也開始對(duì)這個(gè)想法表示出興趣。這兩個(gè)人把他介紹給了塞繆爾·莫希勒維爾，他是一位流浪拉比（當(dāng)時(shí)在俄國），他想把一隊(duì)猶太農(nóng)民從白俄羅斯移民到巴勒斯坦去；而且侯賽夫·費(fèi)恩伯格需要金錢資助已經(jīng)建立起來的位于迦法以南的“錫安先鋒”殖民地（現(xiàn)在的特拉維夫）。當(dāng)埃德蒙給了費(fèi)恩伯格25 000法郎在錫安先鋒鉆井找水的時(shí)候，在這個(gè)地區(qū)的其他居住者也受到了鼓勵(lì)，都開始向他提出申請(qǐng)，包括居住在卡梅爾山附近的薩馬琳（后來的熱克然·亞阿科夫）的一隊(duì)羅馬尼亞猶太人，他們表示他們希望的不僅是來自著名的羅斯柴爾德家族的金錢，還包括領(lǐng)導(dǎo)?！ ?
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