古人的“布衣桑飯，可樂(lè)終身”是一種知足常樂(lè)的典范。“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”中蘊(yùn)涵著諸葛亮知足常樂(lè)的清高雅潔；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中盡顯陶淵明知足常樂(lè)的悠然；沈復(fù)所言“老天待我至為厚矣”表達(dá)了知足常樂(lè)的真情實(shí)感。更多的時(shí)候，知足常樂(lè)是融在平平淡淡才是真的意境中。知足常樂(lè)，是一種人性的本真，在孩童時(shí)代，我們會(huì)為擁有自己夢(mèng)想得到的東西而喜上眉梢，笑逐顏開(kāi)，烙下一串串深刻的記憶；今日重溫，也許會(huì)忍俊不禁，無(wú)論行至何方，所處何位，知足常樂(lè)永遠(yuǎn)都是情真意切的延續(xù)。
一個(gè)人知道滿足，心里面就時(shí)常是快樂(lè)的、達(dá)觀的，有利于身心健康。相反，貪得無(wú)厭，不知滿足，就會(huì)時(shí)時(shí)感到焦慮不安。用叔本華的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就會(huì)使人生在欲望與失望之間痛苦不堪。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們看到不少鋌而走險(xiǎn)而落得身敗名裂的人，他們正是因?yàn)橛蛛y填，貪得無(wú)厭而走上犯罪的道路?？吹竭@些人的犯罪事實(shí)，很多人都會(huì)由衷感嘆說(shuō)：“要是他早一點(diǎn)收手，大概也不會(huì)走到這一步了！”不知大家注意到?jīng)]有，這些感嘆所流露的，正是“知足”的思想啊！問(wèn)題是，一旦受貪欲支配，又哪里會(huì)知足，哪里會(huì)收得住手呢？所以，“知足”不是沒(méi)有追求；“知足常樂(lè)”更不是平庸的表現(xiàn)。相反，倒是很難修煉成的德行，尤其是在我們這個(gè)物欲誘惑滾滾而來(lái)、擋也擋不住的時(shí)代。
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