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正文

12 參禪的法門(6)

不生氣的藝術(shù) 作者:任惜語


有一群弟子要出去朝圣。

師父拿出一個(gè)苦瓜,對(duì)弟子們說:“隨身帶著這個(gè)苦瓜,記得把它浸泡在每一條你們經(jīng)過的圣河,并且把它帶進(jìn)你們所朝拜的圣殿,放在圣桌上供養(yǎng),并朝拜它?!?/p>

弟子們走過許多圣河圣殿,并依照師父的教導(dǎo)去做。回來以后,他們把苦瓜交給師父,師父叫他們把苦瓜煮熟做晚餐。

晚餐的時(shí)候,師父吃了一口,然后語重心長地說:“奇怪呀!泡過這么多圣水,進(jìn)過這么多圣殿,這苦瓜竟然沒有變甜?!?/p>

弟子聽了,好幾位都立刻開悟了。

苦無論是精神上還是肉體上的,都是一種磨煉,一種積累經(jīng)驗(yàn)和增強(qiáng)自身能力的修行。真正能吃苦和敢于吃苦的人,才能從苦中悟出甜、悟出幸福來。

這就好比寺院的高僧,他們遵守的是“一日不作一日不食”。高僧們將它作為一種磨煉,一種很普通的磨煉,持續(xù)著。每日朝起夕憩,食素坐禪,他們并不看重這種磨煉最終會(huì)帶來什么天大的好處,他們只是在月月年年的修行中平靜自己的心靈,洗凈自己的靈魂。然而正是這種不計(jì)后果的磨煉,他們卻不知不覺地提升了境界;在修煉的過程中體會(huì)到了愉悅,這便是磨煉者的幸福。

佛法在吃苦的磨難中得悟,在親身實(shí)踐中得悟?!度A嚴(yán)經(jīng)·菩薩問明品》中所講:“如人水所漂,懼溺而渴死,于法不修行,多聞亦如是。如人設(shè)美膳,自餓而不食,于法不修行,多聞亦如是。”意思是說,比如有人在大水中漂流,因害怕淹溺不飲水而渴死;佛法不親自修行,就算懂得再多也是如此。又比如有人安排下美食,自己餓著肚子卻不吃;于佛法不親自修行,就算懂得再多也是如此。


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