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第一章 忠誠(chéng):一種不可或缺的美德(7)

忠誠(chéng) 作者:(美)艾瑞克·費(fèi)爾滕


戰(zhàn)爭(zhēng)中最能彰顯忠誠(chéng)的美德

在人們的生命處于危難中時(shí),忠誠(chéng)是可以把人們緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)的基本要素。所以說(shuō),只有在戰(zhàn)爭(zhēng)中才最能彰顯忠誠(chéng)的美德,其他任何時(shí)候都不可與之相提并論。

軍隊(duì)的人一直都知道,在談到那些能夠抵御逃跑的誘惑、奮勇殺敵的鋼鐵戰(zhàn)士時(shí),能夠讓他們這樣做的就是忠誠(chéng)。但是,是哪種忠誠(chéng)呢?這里當(dāng)然不是指對(duì)君主、國(guó)家和信仰的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)是指在戰(zhàn)斗中,戰(zhàn)友之間形成的一種非常有影響力的戰(zhàn)斗力,正是這種戰(zhàn)斗力把他們緊緊聯(lián)系在了一起。經(jīng)濟(jì)學(xué)家多拉·科斯塔和馬修·卡恩研究分析了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中讓部隊(duì)成功的因素,他們對(duì)比了團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)、意識(shí)形態(tài)和領(lǐng)導(dǎo)力所產(chǎn)生的影響,發(fā)現(xiàn)“團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)的重要性是意識(shí)形態(tài)的兩倍,是領(lǐng)導(dǎo)力的6倍”。一個(gè)部隊(duì)即使有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),但部隊(duì)中的戰(zhàn)士彼此之間沒(méi)有任何承諾,那么這個(gè)部隊(duì)也是一個(gè)失敗的團(tuán)隊(duì)。來(lái)自某個(gè)小鎮(zhèn)的一些朋友組成的一個(gè)團(tuán)隊(duì),其戰(zhàn)斗力也是非常強(qiáng)大的,即使他們的將領(lǐng)非常卑鄙、差勁??释杂傻臒崆閷⒙?lián)邦戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)了起來(lái),他們不會(huì)臨陣退縮。對(duì)密西西比州和弗吉尼亞州的熱愛(ài)也可以讓南方軍隊(duì)士兵勇往直前,但所有這些源于大局的、對(duì)意識(shí)形態(tài)的忠誠(chéng)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,完全不能和身邊戰(zhàn)友的不離不棄所帶來(lái)的忠誠(chéng)相比。

這一結(jié)論同樣適用于第二次世界大戰(zhàn),即使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是最大規(guī)模的波及整個(gè)世界的意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng),是一場(chǎng)全世界聯(lián)合起來(lái)為了自由對(duì)抗法西斯奴役的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。然而對(duì)軍隊(duì)中的戰(zhàn)士來(lái)說(shuō),即使是正義之戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)激情,比起戰(zhàn)友之間的真摯信任和忠誠(chéng)情感,也要遜色得多。根據(jù)科斯塔和卡恩的分析,要想讓士兵們打勝仗、加強(qiáng)部隊(duì)凝聚力和激發(fā)作戰(zhàn)動(dòng)力,忠誠(chéng)發(fā)揮了重要的作用,“在第二次世界大戰(zhàn)期間,最重要的是戰(zhàn)友之間彼此忠誠(chéng),忠誠(chéng)的重要性是意識(shí)形態(tài)的3倍,是(優(yōu)秀)領(lǐng)導(dǎo)力的14倍”?!  ?


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