關(guān)于奧勃良是怎樣信心滿滿地得出他的結(jié)論，是如何一步步摧毀人們的希望的，非常值得我們再次回顧一下，他是這樣開始他的演講的：
“我們割斷了子女與父母、人與人、男人與女人之間的聯(lián)系；沒有人再敢信任妻子、兒女、朋友。而且在將來，不再有妻子或朋友。子女一生下來就要脫離母親，好像蛋一生下來就會從母雞身邊被取走一樣……除了對黨忠誠以外，沒有其他忠誠。除了愛老大哥以外，沒有其他的愛?！?/p>
家人之間的忠誠并不總是能夠帶來更廣泛的社會價值，但家庭忠誠的缺失卻是一個殘酷的地獄般社會的最明顯預(yù)兆。當(dāng)偉大的英國自由黨成員、哲學(xué)家、歷史學(xué)家賽亞·柏林提出了這樣的一個問題，即是否有任何絕對的不受外界影響的適用于整個人類的道德準(zhǔn)則的存在時，他認(rèn)為，如果人類無法擁有這樣的準(zhǔn)則，但至少我們可以在一些簡單的原則上達(dá)成一致，即“沒有這些準(zhǔn)則，社會就無法存續(xù)下去”。為了說明這些基本的道德共識，柏林指出了幾個顯而易見的罪惡，不會有人為這樣的罪惡辯護：奴隸制、納粹毒氣室，以及“為了取樂和利益折磨他人”。哦，是的，柏林注意到了另外一個不容置辯的、會給社會帶來巨大毀滅性的邪惡行為：歐洲殖民地時期運輸販賣奴隸途中的大屠殺和殘忍對待，而且他還補充說，“孩子們告發(fā)他們父母的職責(zé)，是法國和俄國大革命的命令”。
大多數(shù)的孩子做了這種令人厭惡的事情，即背叛自己的親人的事情后，早晚有一天會為此后悔。有人在很久后后悔，在許多蘇聯(lián)人的回憶錄中，他們都為自己給父母帶來的悲慘命運后悔不迭，痛苦萬分；有人則很快就后悔了，在納粹德國，有相當(dāng)多的“孩子因為國家要求他們背叛自己的父母而崩潰了”。第三帝國心理治療中心，即戈林研究所負(fù)責(zé)診斷他們所遭受的折磨并加以分類?！?
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