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正文

京都·命定的一箭(17)

再見,大馬士革 作者:郭子鷹


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所謂夜櫻,就是晚上欣賞櫻花。

日本人對櫻花之愛,無以復(fù)加,加之花期短暫,來去不盈七日,滿開僅僅一日,那落花一瞬,是最能體現(xiàn)日本人“物哀”之情和感懷“死之絢爛”的時刻,被無數(shù)武士和俳人在詩句中反復(fù)吟詠。

日本是一個被動蕩滄海包圍、被寬穩(wěn)大陸遺棄的島國。日本文化中的孤寂與不安,猶如宿命浪人的情結(jié),是尋求歸宿與認同而千年不得的失落。他們借櫻花的命運,流露出些許人生無常的自卑和悲戚。

他們眼中的櫻花,開時簇擁而來,如日本人般具有聚眾合力的特質(zhì);謝時同去,似云水流逝,毫不留戀枝頭。落英之美,誘人向往燦爛節(jié)烈之死,又帶有一絲舍生取義的壯烈,尤其迎合武士階層“不可擇生處,但可選死時”的內(nèi)心。

這等燦爛的謝幕,大概也使他們聯(lián)想到了戰(zhàn)國時代歷史上,主公戰(zhàn)敗,眾多武士隨之集體切腹“玉碎”的場面。所以,日本人連晚上的時間也不錯過,挑燈夜賞,體會櫻花的另一番韻致。

“我的工作是設(shè)計和制造煙火。”直美抬頭仰望著櫻簇,淡然地回答周自橫的問題。

“周先生您?也喜歡煙火嗎?”這是周自橫在安曼沒有看到的那張紙條上的問題。

“煙火和照片,都成就在一個瞬間,不同的是,煙火過后,天空仍然一無所有,而照片會永遠地留下瞬間的精彩。”周自橫發(fā)現(xiàn)自己又唧歪起來。

直美沉吟片刻,說出了自己的心事。

“我一直想設(shè)計的煙火,就是想讓人們能感念這種短暫的情緒,讓人們打起精神來,不要再為你說的一無所有而感慨。現(xiàn)在,還沒有辦法做到?!?/p>

風入古寺,池塘寂靜,翠綠修竹隨風搖曳,發(fā)出管弦般的清音。


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