中國成都年輕的行為藝術(shù)家何利平在2009年做了一個最能說明與他者互動性的作品。他先預(yù)制了一個如同他身體長短的長方形金屬盒子，在他鉆進這盒子中之前，他事先散發(fā)了字條，上面寫給觀眾說：他埋在土中將只有16分鐘的喘息時間，他完全依賴觀眾去救他出險。一輛大型運輸車開到鐵盒子旁，將幾噸重的泥土傾倒在鐵盒子上，形成一個高高的小山包。此時倒計時開始了，拿到字條的觀眾面面相覷，時間在“滴答、滴答”地倒數(shù)，這可是假事成真了，不再是開玩笑的了。人們一擁而上，有人開始用鐵鍬鏟土了，經(jīng)過16分46秒的時間，終于將藝術(shù)家從泥土中挖出來，打開鐵盒讓他出來了。人們傾力救生的場面很動人，而藝術(shù)家如此信任觀眾也讓人感動。特別是在當代生活中人與人失去信任，人與人有著越來越多的隔閡時，何利平的這個行為是對人們的一個鼓勵，是重新喚起人與人相依為命的良知。他以人們營救他的時間命名這件行為作品《16分46秒》。這個作品突出了藝術(shù)家與觀眾的互動反應(yīng)和互動期望，是一個成功的行為互動作品。
“人體與自然界一樣，也在內(nèi)在和外在具有相同的關(guān)系?！?藝術(shù)家做作品時選用的媒介運用得好也會很自然地在作品中發(fā)生效果。
利用它者或動物是要經(jīng)藝術(shù)家用心選擇的，是為表達觀念所做的預(yù)測，是藝術(shù)家預(yù)想要達到的效果的直觀，本能的決定。同時這個被選擇物或它者有一種對事態(tài)發(fā)展起到促進和推動作用。比如博伊斯選擇的死兔子，他可以對著它講述他所要講的一切，它的沉默和死就是他所要的“效果”。比如那只紐約本地的土狼，它的撕咬不停就是藝術(shù)家預(yù)想的“計劃”。張怡的鱔魚正是促成她騷動不安的“結(jié)果”。所以它者的選擇是一個很大的學(xué)問，也是藝術(shù)家創(chuàng)意的關(guān)鍵所在，這個“物”有一種不可取代性、一種獨特的語言、一種具有深度潛力的所在。是一種明確意向，并與藝術(shù)家融為一體的要素。
我們可以說一種好的媒介有錦上添花的效果；一個不合適的材料的選擇就如同畫蛇添足。做藝術(shù)，事情就這么明了與簡單，天才與平庸只是在于使用材料與媒介是否恰到好處。
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