至此，就這兩種養(yǎng)育行為的不同之處總結(jié)如下：
有條件養(yǎng)育的后果
正如家長(zhǎng)的養(yǎng)育行為可能會(huì)與某些長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)發(fā)生矛盾一樣，與有條件養(yǎng)育相關(guān)的某些養(yǎng)育技巧也會(huì)同人們的某些基本信仰發(fā)生摩擦。這兩種矛盾都會(huì)幫助我們反思自己對(duì)孩子的所作所為。不過(guò)反對(duì)有條件養(yǎng)育還不僅限于其令人費(fèi)解的某些價(jià)值觀和理論之間的關(guān)系，一旦我們了解其在真實(shí)世界對(duì)孩子所造成的影響，恐怕就會(huì)更加對(duì)其嗤之以鼻。
約半個(gè)世紀(jì)前，心理學(xué)先驅(qū)卡爾·羅杰斯回答了這樣一個(gè)問(wèn)題：“當(dāng)家長(zhǎng)的愛(ài)取決于孩子的行為時(shí)會(huì)產(chǎn)生哪些結(jié)果？”他解釋道，作為這種“愛(ài)”的接受方，孩子會(huì)唾棄自己不受珍視的那部分，最終他們會(huì)認(rèn)定自己只有以某種特定方式表現(xiàn)（思考、感覺(jué)）時(shí)才是有價(jià)值的。這從根本上說(shuō)是導(dǎo)致神經(jīng)機(jī)能病的途徑，或者更糟。愛(ài)爾蘭兒童健康署曾發(fā)表一篇世界范圍內(nèi)流傳較廣、影響較大的文章，其中列舉了兒童養(yǎng)育的十大“情感虐待（冷暴力）”模式，其中排在第二位的就是“有條件養(yǎng)育，即對(duì)孩子關(guān)心的程度以其行為或表現(xiàn)為條件”，第一位的是“對(duì)孩子的不斷指責(zé)、挖苦、敵意或責(zé)怪”。
如果被問(wèn)，大多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)堅(jiān)稱其當(dāng)然會(huì)無(wú)條件地愛(ài)孩子，盡管他們使用的養(yǎng)育技巧在我（及其他育兒專家）看來(lái)存在問(wèn)題。有些家長(zhǎng)甚至還會(huì)說(shuō)，他們之所以懲罰孩子，正是因?yàn)樗麄儛?ài)孩子。在此我想繞回那個(gè)之前順便提及的觀點(diǎn)，相比我們對(duì)孩子有何感受，孩子如何經(jīng)歷這些感受以及如何看待我們對(duì)待他們的方式才更重要。兒童教育家提醒我們：教室的要素并不在于老師教授了什么，而在于學(xué)生學(xué)到了什么；家庭也是如此，重要的是孩子接收到了什么信息，而非我們認(rèn)為我們?cè)趥鬟f什么信息。
研究人員一直致力于研究不同的訓(xùn)導(dǎo)方式會(huì)對(duì)孩子造成哪些不同影響，但要找出如何認(rèn)定和衡量每個(gè)家庭實(shí)際情況的辦法并不容易。他們不可能隨時(shí)觀察到親子互動(dòng)的第一手資料（即便是影像），因此有些試驗(yàn)只能在實(shí)驗(yàn)室里完成，即單個(gè)家長(zhǎng)和單個(gè)孩子被要求共同完成某項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)家長(zhǎng)會(huì)接受采訪，或被要求需要填寫調(diào)查問(wèn)卷，以了解他們常用的養(yǎng)育方式。如果孩子年齡足夠大，他們會(huì)被問(wèn)及家長(zhǎng)平時(shí)的表現(xiàn)；如果孩子已長(zhǎng)大成人，還會(huì)被問(wèn)及家長(zhǎng)過(guò)去的表現(xiàn)。
上述方法也并不完美，并且方法的選擇會(huì)影響著研究的結(jié)果。例如，如果孩子和家長(zhǎng)被隔離詢問(wèn)，他們的描述會(huì)有很大出入。有趣的是，當(dāng)為得到真相采取某種客觀手段時(shí)，孩子眼中的家長(zhǎng)行為被證明與家長(zhǎng)自己的描述一樣精確。
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