然而，就射殺海象市場(chǎng)而言，還存在著人們頗有分歧的道德問(wèn)題。為了便于論證，讓我們假設(shè)，允許因紐特人繼續(xù)他們長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)的獵殺海象的生存方式是合理的。但是基于下述兩個(gè)理由，允許他們出售射殺海象權(quán)利的做法在道德上仍是可以加以反對(duì)的。
第一個(gè)理由認(rèn)為，這個(gè)古怪的市場(chǎng)迎合了一種不正當(dāng)?shù)挠?，因此在?duì)社會(huì)功利做任何一種計(jì)算的時(shí)候，這種欲望都不應(yīng)當(dāng)被重視。無(wú)論你是如何看待巨獸狩獵的，這都不是你所認(rèn)為的那種巨獸獵殺。在沒(méi)有任何挑戰(zhàn)或刺激的情況下近距離射殺一頭無(wú)力抵抗的動(dòng)物的欲望，亦即為了完成一項(xiàng)紀(jì)錄的那種欲望，是不值得去滿(mǎn)足的，即使這樣做可以為因紐特人提供額外的收入。第二個(gè)理由認(rèn)為，因紐特人把分配給他們的射殺海象的權(quán)利出售給非因紐特人，首先是腐蝕了他們的國(guó)家賦予他們部落的特權(quán)的意義和目的。尊重因紐特人的生活方式以及尊重他們長(zhǎng)久以射殺海象為生的方式是一回事，而把這種特權(quán)轉(zhuǎn)變成一種賺錢(qián)的射殺副業(yè)則完全是另一回事。
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