《南島風(fēng)土記》還說：“《指南廣義》中記載要由那霸去福州，‘出那霸港，用申針（西南偏西的羅盤針）出洋，用辛酉（西略偏北）針行一更半（一更為60華里的航程），可見古米山及姑巴甚麻山’?！冒蜕趼椤闶谴说兀ㄡ烎~島）吧?！边@是東恩納等人不該有的一個誤解。這個“姑巴甚麻山”應(yīng)該是久米島附近的久場島（或稱木場島、古場島），即《中山傳信錄》上所寫的“姑巴汛麻山”，否則就與地圖不符了。從那霸去福州的正常航線不可能以釣魚島為標(biāo)定目標(biāo)。所以，根據(jù)上面引用的話，可以證明，釣魚島不可能在《指南廣義》編寫時（1708年）就已經(jīng)被琉球人叫做“姑巴甚麻”了。
總之，釣魚島是從何時被琉球人稱作“姑巴甚麻”的，現(xiàn)在還無從考證，并且也無法推測開始稱其為“要控”（友昆）或“依棍”的年代。再者，琉球人從何時開始把“黃尾嶼”叫做“久場島”，把“赤尾嶼”叫做“久米赤島”的，也無法考證。據(jù)我所知，只有“久場島”、“久米赤島”這兩個島名出現(xiàn)在中國清朝末代冊封使的記錄上，而不是出現(xiàn)在琉球的文獻上。
即1866年（清朝同治五年，日本慶應(yīng)二年）的冊封使趙新在他的《續(xù)琉球國志略》①卷二“針路”項中，記述了他前任冊封使的航線。他寫道：道光十八年（1838年）五月五日，從福州出海，“六日未刻，取釣魚山。申刻，取久場島?！呷绽杳?，取久米赤島。八日黎明，西見久米島?！辈⑶?，趙新還對自己走的航線記述道：同治五年（1866年）六月九日，自福州出海，“十一日酉刻，過釣魚山。戊刻，過久場島?！瘴纯踢^久米赤島。”這里的久場島和久米赤島分別是黃尾嶼和赤尾嶼。
①與齊鯤的使錄同名，但著者、寫作年代、卷數(shù)均不同。
趙新為什么不用中國原有的島名，而使用日本的名字呢？其理由不得而知?？赡苁且驗樗牬系牧鹎虼瑔T議論久場島、久米赤島，便用了這個名字記載下了黃尾嶼、赤尾嶼的吧。如果是這樣的話，琉球人使用這些島名的時間，便可追溯到19世紀(jì)中期。另外，趙新對黃尾、赤尾使用了日本名字，而對釣魚島依然用了中國原有的名字，我設(shè)想這可能是因為船上的琉球人還未給釣魚島起上“要控”、“友昆”或“依棍”的名字。也許他們已經(jīng)那樣叫了，但因為沒有合適的漢字，所以趙新用了中國以往的表記名稱。
如果我們把“在琉球原本把釣魚叫做要控，把黃尾叫做姑巴，而至近年這個名字互換了”這一黑巖恒的說法與趙新使錄的記述綜合起來考慮的話，就會知道，黑巖恒所說的“近年”是從明治維新以后開始的。
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