三、上訪之（困）難，上訪之（災）難
當時的法國還沒有設立信訪接待機構，只是法院獨立地審判了卡拉斯夫人的申訴。當時的法國宗教盡管不寬容，但還不至于窮盡心機，阻撓卡拉斯夫人到巴黎上訪。當然，地方當局也不可能指派專人，到巴黎截訪，讓卡拉斯夫人的問題，回到當?shù)亟鉀Q。
如果當?shù)卣诎屠鑼⒖ɡ狗蛉藦娦邪仓玫揭粋€可控制的賓館，“管吃管住，解決問題”，并躲避媒體監(jiān)督與報道，使卡拉斯夫人的問題“灰質化”，以拖戰(zhàn)術使卡拉斯冤案成為法國歷史上永遠的難解之謎，而伏爾泰也壓根兒不知道，在法國某地曾經(jīng)發(fā)生過這樣的一起令法國蒙羞的事件，歷史又將如何書寫？
當時的法國，沒有人提供這樣一種理論思維，就是通過壓制正義、壓制上訪，來維護王國的穩(wěn)定。如果有人認為，卡拉斯夫人上訪，會造成革命力量興起，會引發(fā)法國大革命，那么可憐的卡拉斯夫人只能犧牲自己與家庭的正義來維護國家大局，使自己永遠走在上訪的路上，而無法到達終點，更無法獲取應有的正義。圖盧茲小鎮(zhèn)的法官們也不會因自己的不正義判決受到懲處，甚至逍遙地等待著另一次不公正的判決來臨。伏爾泰也不可能寫出令法國與歐洲乃至世界動容的《論寬容》。讓國家獲得所謂的“穩(wěn)定”，讓民間社會得到真正的“敗壞”，就會成為法國的國家精神追求，或成為法國社會的潛規(guī)則與暗實力。
無論路易十五如何殘暴，無論法國地方小鎮(zhèn)如何宗教迷狂，還好，巴黎的法律還能為蒙冤者升起一面正義的旗，使法國民間社會看到希望，也使法國歷史與法蘭西民族獲得一份基于申張正義的尊嚴。
來自安徽的女大學生李蕊蕊，因為在學校遭遇不公正對待，就上訪北京，可是還沒有向有關部門提交申訴，就被關進“灰賓館”（北京聚源賓館），6個小時后即遭到強暴，而涉嫌施暴者正是賓館的“看守”。案發(fā)之時，已有70多名各地來京的特殊“住戶”被帶進賓館，擠在這家毗鄰北京火車南站的灰色院落內(nèi)的簡易房里(《南方周末》)。一個女孩子，獨自來京，因為對北京的向往與信任，她相信北京能還給她公正，或者給一個說法，但遺憾的是，她得到的是人生的大災難。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號