正進。正精進，又叫正方便。見惡務去，見善務興，力行不怠，是謂正進。正進就是選擇一個正確的目標并堅持行進。比如按照佛法之道行善積德，布施放生，就是一種正進；又比如孝敬父母，愛護子女，敬愛他人，也是一種正進。堅持正進，修身養(yǎng)性，就能提升自身的福緣，累積好的因緣，以求今生過得安心安樂。
正命。命指生活。它有三個層次的意思，第一層次是生存，二是生活，三是生命。學佛學，尤其是禪宗，要參透生命，按三法印四圣諦來生活。作為出家人就按出家人的戒律來修行，按出家人的方式去生活，就是正命。作為要養(yǎng)生的普通人，就應該按照自然的、和諧的規(guī)律去生活，比如何時起床，何時吃飯，何時睡覺，都是正命的一部分。要想生存、更好地生活還要有謀生的手段，就是我們從事的職業(yè)。我們選擇職業(yè)的時候一是要考慮能不能使我們生存下來，還有就是有什么社會價值，它有沒有意義，是不是會對社會和他人有一些幫助。偷盜、詐騙等也能賺很多錢，但這是正命嗎？顯然不是。沒有走正途是不能夠擺脫人生苦難的。
正念。何謂正念？正確的意念，它是一種智慧，能夠分辨是非好惡。在現(xiàn)實中，偶爾生出的錯誤念頭，往往能導致很嚴重的后果。害人之心不可有，時時存慈悲之心，才能達到修行的圓滿。
正定。定是禪定。禪定就是進入極度虛空的狀態(tài)。要把心定在一處，不改變，不動搖。禪定有四境界，即初禪、二禪、三禪、四禪。就像盜夢空間，一層一層的，抽絲剝繭，從正見最后到正定。心定則一切外物都無法侵擾你。在想做一件事的時候，尤其需要堅定信念，持之以恒。我們現(xiàn)在講的是修佛養(yǎng)生，養(yǎng)生的信念若是深植于心，就能排除干擾，不畏艱難，達成目標。正就是符合自然大道的，按照這個方法做，也就是正了。
八正道無疑是修養(yǎng)身心的絕佳方法，有了戒、定、慧的修行方法，再加上八正道的修行方向，就能入得佛學的法門。很多人都覺得人生經(jīng)受的痛苦太多，其實大部分是自己造的業(yè)太多，想要真正脫離苦海，八正道就是一艘堅固的船，能夠渡人脫離這個苦海，那時，“直掛云帆濟滄?！本椭溉湛纱恕?
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