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正文

可怕的同理心障礙(2)

無為而治 作者:(美)約翰·基思·默寧翰


洛蘭和他的同事還發(fā)現(xiàn),感到疲憊的人對那些沖動性進(jìn)食者不是特別寬容,而那些饑餓的人對那些睡眠不足的人的行為也表現(xiàn)得不是特別寬容。他們由此推斷,人必須有直接相關(guān)的經(jīng)歷,才能對有同樣經(jīng)歷的人產(chǎn)生真正的“同理心”。正如洛蘭所說:“身處于一種情感狀態(tài)中的人,無法體會和預(yù)知另一種情感狀態(tài)?!逼鋵?shí)質(zhì)就是,我們在能力上存在一道障礙,難以無條件地對正在經(jīng)歷痛苦的人產(chǎn)生同理心。因此,如果你沒有經(jīng)歷過水刑或其他形式的酷刑,你就很難想象它們會帶來怎樣的痛苦和折磨?!皼]有親身經(jīng)歷真實(shí)的刑訊,就無法體會它是多么嚴(yán)酷。低估了強(qiáng)化審訊手段所造成的痛苦,就會使人們在實(shí)現(xiàn)道德和法律的合理性上歷經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的曲折?!甭逄m說。

在關(guān)于“監(jiān)禁行為所誘導(dǎo)出的對看守者和囚犯的超乎預(yù)期的強(qiáng)大效果”的心理學(xué)經(jīng)典研究案例中,這一點(diǎn)也表現(xiàn)得尤為明顯。顯然,出于道德的限制,實(shí)驗者不能將自愿參加實(shí)驗的無辜者放進(jìn)真正的監(jiān)獄環(huán)境內(nèi),也不能對他們實(shí)施真正的酷刑。但在1971年,在斯坦福大學(xué),菲利普·津巴多教授和他的學(xué)生——他們的許多觀察結(jié)果都超出了預(yù)期——邁出了非常接近本質(zhì)的一步。

在那個如今已經(jīng)聲名顯赫的實(shí)驗中,津巴多教授的團(tuán)隊征集了21個志愿者,其中大多數(shù)都是在校大學(xué)生。這些志愿者在一個仿真監(jiān)獄里扮演囚犯或者看守——他們事先不知道自己究竟會是哪一個角色,他們每天會有15美元(現(xiàn)在是80美元)的收入。研究者把心理學(xué)系的地下室改裝了他們的“監(jiān)獄”。當(dāng)?shù)鼐接帽M可能真實(shí)的方式“逮捕”了一些實(shí)驗志愿者,比如,在警車上使用了警燈,把這些人從各自的學(xué)院逮捕時給他們戴上了手銬,等等。

那些被隨機(jī)指定為看守的志愿者被分發(fā)了軍裝樣式的制服和墨鏡,戴上墨鏡之后就看不到他們的眼睛了。囚犯們則穿著松松垮垮的囚服,沒有穿內(nèi)衣,戴著尼龍絨線帽,掛著各自的號牌。在這里,他們沒有名字,而且被關(guān)在空無一物的單人囚室里。這一切的設(shè)定都意在剝奪他們的身份和特征。

在實(shí)驗開始前,斯坦福大學(xué)人類研究審查委員會審查并批準(zhǔn)了這項研究計劃。所有參加者都自愿簽訂了一份標(biāo)準(zhǔn)的同意書,所有相關(guān)人員都事先被告知了實(shí)驗的計劃。然而,沒有人真正預(yù)料到之后會發(fā)生什么。


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