依據(jù)上面的分析，我們?cè)陬A(yù)測(cè)世界中心將向什么地區(qū)轉(zhuǎn)移時(shí)，必須首先觀察哪個(gè)地區(qū)正在出現(xiàn)具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的大國(guó)。知道了哪個(gè)地區(qū)有這樣的大國(guó)出現(xiàn)，人們就能知道 “世界中心”將向哪個(gè)地區(qū)轉(zhuǎn)移。相反，當(dāng)人們不知道哪個(gè)國(guó)家將成為下一個(gè)具有全球戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家時(shí)，他們也就無(wú)從判斷。認(rèn)為世界中心將向亞太轉(zhuǎn)移或向東方轉(zhuǎn)移的那些判斷者，很大程度上并不知道世界中心將向何處轉(zhuǎn)移。
“亞太”和“東方”這兩個(gè)概念都是非常含混不清的，這兩個(gè)地區(qū)并沒(méi)有明確的地理邊界。“歐洲”是指一塊地理位置明確、組成國(guó)家明確的大陸。這個(gè)地區(qū)的面積有1 018萬(wàn)平方千米，西臨大西洋，北靠北冰洋，南隔地中海和直布羅陀海峽與非洲大陸相望，東與亞洲大陸相連。歐洲現(xiàn)有45個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約有7.39億人，約占世界總?cè)丝诘?0.5%。然而“亞太”（亞洲及太平洋地區(qū)）卻是一個(gè)地理范圍無(wú)法確定、構(gòu)成國(guó)家不明確的概念。百度百科的解釋是，“有關(guān)‘亞太’這一概念的國(guó)家與地區(qū)劃界有幾種不同的理解”?！皝喬边@個(gè)概念包括了一個(gè)海洋（太平洋）和四個(gè)洲（亞洲、北美洲、南美洲、大洋洲），占了地球上2/3的大陸，占了世界71%的人口。當(dāng)任何一個(gè)政治地理中心占到全部地理面積的2/3以上時(shí)，這個(gè)所謂的“中心”與“全部”在性質(zhì)上已經(jīng)沒(méi)有太大的區(qū)別了。
20世紀(jì)80年代，東亞學(xué)者提出世界中心向亞太轉(zhuǎn)移時(shí)，東亞地區(qū)沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家或國(guó)際組織能在短期內(nèi)具備參與全球戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的能力。當(dāng)時(shí)，雖然日本已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但日本的綜合國(guó)力并不強(qiáng)大，沒(méi)有參與全球戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的能力，不可能對(duì)世界政治構(gòu)成重大影響。而與此同時(shí)，地處歐洲的蘇聯(lián)仍保持了世界超級(jí)大國(guó)的影響力。東亞學(xué)者一方面希望自己所在的地區(qū)成為世界中心，另一方面卻無(wú)法在東亞地區(qū)找到具有潛在世界影響力的國(guó)家，因此不得不使用“亞太”這個(gè)外延非常廣的概念來(lái)支持自己的假想。使用“亞太”這個(gè)概念的一個(gè)好處是可以將美國(guó)納入其中，畢竟美國(guó)的世界級(jí)實(shí)力和影響力是毋庸置疑的。然而，這樣做就更無(wú)法描述世界中心的轉(zhuǎn)移方向了。美國(guó)從“一戰(zhàn)”開(kāi)始就是世界主要競(jìng)爭(zhēng)者之一，如果把美國(guó)納入世界中心地區(qū)，那么“一戰(zhàn)”以來(lái)的世界中心就不是歐洲，而是跨大西洋的歐洲和北美。模仿“亞太”的說(shuō)法就可以說(shuō)成是“歐大”，那么世界中心就成了從“歐大”向“亞太”轉(zhuǎn)移了。然而，這個(gè)說(shuō)法卻很難成立，因?yàn)槊绹?guó)的地理位置是固定不變的，其世界戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)者的地位也不變。美國(guó)是個(gè)單一的國(guó)際行為體，因此不存在世界中心從美國(guó)的東海岸向美國(guó)的西海岸轉(zhuǎn)移的問(wèn)題，從歐洲向美國(guó)轉(zhuǎn)移則又不符合事實(shí)。過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，美國(guó)都是全球戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)者且地理位置不變，因此將美國(guó)作為世界中心一部分的結(jié)果是，我們將無(wú)法判斷世界中心會(huì)從歐洲向何處轉(zhuǎn)移。
“東方”更是一個(gè)地理范圍和構(gòu)成國(guó)家都模糊不清的概念。冷戰(zhàn)時(shí)期“東方”是指社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的國(guó)家群體，冷戰(zhàn)后是指東方文化的國(guó)家。然而，東方文化國(guó)家具體包括哪些國(guó)家很難做出精確的界定。狹義的東方文化國(guó)家可以界定為東亞，即儒家文化圈；而廣義的東方文化國(guó)家可以界定為整個(gè)亞洲（從中東到東亞的全部地區(qū)），包括了中東、中亞、南亞、東南亞和東北亞。我們很難想象這些政治、經(jīng)濟(jì)和文化都有著非常大差異的幾個(gè)地區(qū)可以組成世界中心。
“世界中心向東方轉(zhuǎn)移”的說(shuō)法是2009年中國(guó)、俄羅斯、印度和巴西四國(guó)在俄羅斯舉行首次“金磚四國(guó)”峰會(huì)之后才出現(xiàn)的。這次首腦會(huì)晤發(fā)表了《“金磚四國(guó)”領(lǐng)導(dǎo)人俄羅斯葉卡捷琳堡會(huì)晤聯(lián)合聲明》，并且決定每年召開(kāi)一次峰會(huì)。從文化角度講，中國(guó)和印度是東方文化國(guó)家，而俄羅斯和巴西都不是東方文化國(guó)家。中國(guó)和印度兩國(guó)人口之和占了世界總?cè)丝诘?/3，中國(guó)2010年成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，印度保持了多年的經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)。2008年金融危機(jī)之后，美國(guó)和歐洲的相對(duì)衰落變得非常明顯。面對(duì)這種形勢(shì)，對(duì)金磚國(guó)家的集體力量抱有幻想的一些人發(fā)明了“世界中心向東方轉(zhuǎn)移”這一概念。這里的“東方”肯定不是地理概念，而是一個(gè)政治和文化混合的概念：從政治上講，金磚國(guó)家只有中國(guó)是東方國(guó)家，其他都不是；從文化上講，中印兩國(guó)是東方文化，但另外兩國(guó)并不是。也就是說(shuō)，世界中心“向東方轉(zhuǎn)移”的說(shuō)法比“向亞太轉(zhuǎn)移”的說(shuō)法更無(wú)根據(jù)。
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