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君父師三位合一(1)

華為哲學(xué)概論 作者:樓河


第三章:企業(yè)文化大師任正非

“君父師三位合一”

因為沒有上市,華為算不上真正意義的公眾公司,它的開放透明因此也是有限的,人們對它的了解,更多來自各種傳言和一些神奇的附會,一說到華為的企業(yè)文化,瞬間聯(lián)想到的是所謂的“狼文化”、“加班文化”、“床墊文化”,似乎不如此,就不能解釋華為飛速增長的原因。筆者以為,雖然華為的企業(yè)文化可能不如海爾等公司的企業(yè)文化那么聞名于業(yè)界,但任正非作為公司領(lǐng)袖,在企業(yè)文化上的深刻見地和卓越的經(jīng)營能力,在中國企業(yè)家中卻是無人能與他相提并論的。

盡管市面上并沒有任何一本任正非本人公開點頭認(rèn)可的個人傳記,他本人也未曾接受過任何一家中外媒體的公開專訪,但任正非個人的傳奇經(jīng)歷,以及他的經(jīng)營思想,卻是每個華為人都深深知曉的。這其中的原因,筆者認(rèn)為,就在于任正非本人扮演了一個企業(yè)文化大師的角色。

首先是企業(yè)文化的宣傳大師。任正非是華為企業(yè)文化理念的創(chuàng)建者,也是其闡釋者和溝通者。他制定了公司的近期目標(biāo),也提出了長期奮斗的遠(yuǎn)景;通過深入觀察公司所處的內(nèi)外部環(huán)境,他還界定了公司的身份,制定了公司的定位;他總結(jié)了公司的發(fā)展歷程,解釋這歷程中的關(guān)鍵事件、成敗得失,歸納了公司的成功要素,并將之提煉為公司的核心價值觀,升華為公司的道德品質(zhì)。他更是十分卓越的企業(yè)文化溝通大師,他不但具有強大的理念發(fā)明能力,還能用生動活潑的語言向他人交流他的思想;他還善于展現(xiàn)他的思考,并且愿意袒露他的真情,懂得如何樹立個人威信的同時,拉近與溝通者的心靈距離。尤為重要的是,他始終保持溝通的習(xí)慣,并把這種習(xí)慣升格為公司的團隊建設(shè)制度,比如說公司精神的學(xué)習(xí)會,比如說部門聚餐、出游的活動,比如說新員工導(dǎo)師制度,等等。

其次是企業(yè)文化的運動大師。通過對一些關(guān)鍵事件、重要理念進(jìn)行大規(guī)模集體參與式的展示、學(xué)習(xí)或批評,任正非發(fā)起了一個又一個的企業(yè)文化運動。這些運動配合著各種儀式化的形式,如大合唱、頒獎典禮,以自我批判的思想改造為目標(biāo),爆發(fā)出一種集體狂熱的激情,從而使那些企業(yè)文化的理念在員工心靈上打下深深的烙印,賦予了一種類似于神圣化的意味。

再次是企業(yè)文化的激勵大師。企業(yè)文化的激勵,落腳于企業(yè)文化的考核層面。要讓企業(yè)文化的務(wù)虛式內(nèi)容發(fā)揮出實際性的長期作用,就需要使之條文化和制度化,使員工對這些理念的執(zhí)行或背離有一個及時并對等的評判。簡言之,精神層面的文化理念之落實,需要與物質(zhì)利益層面的激勵互為表里,前者為后者提供闡釋的方法,后者為前者提供合法化的基礎(chǔ)。在華為,“工者有其股”的全員持股計劃無疑是最具影響力的激勵措施。


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