2.能放下
能放下，也可很好地化解情緒。那什么叫“放下”呢？
星云大師講過一則公案：紅木山清涼寺大法禪師名動一方，經常有僧眾信徒前來問道。無論什么人來提問，大法禪師大部分的回答都是：“放下?！崩?，有人問：“煩惱很多，如何去除煩惱？”大法禪師說：“放下?！庇钟腥藛枺骸懊鎸θ碎g的欺壓、打擊、委屈、冤枉，怎么辦？”大法禪師仍然說：“要放下?！?/p>
這也放下，那也放下，可是大家就是不懂如何放下。有一天，有一位禪僧前來參問：“請問禪師，有病的人能參禪嗎？”大法禪師說：“沒有什么不可能的，你要放下?！边@位禪僧說：“我就是放不下，怎么辦呢？”大法禪師又說：“痛了，就能放下了。”
禪僧一聽，心中還是猶疑。大法禪師不再說什么，只是拿起茶壺說：“茶杯拿來，我倒茶給你?！倍U師慢慢倒水，滾燙的開水倒在茶杯里，讓禪僧幾乎拿不住，他口里喊著：“太燙了，太燙了！”然后即刻把茶杯朝桌上一放。
大法禪師見狀就說：“你看！痛了自然就放下了。” 這則公案很好，很有啟發(fā)性。那些富于人生智慧的禪師，總是以這樣醒警有力的方式，在關鍵時刻點醒欲求解脫而不得的人。佛教修養(yǎng)的根本教旨是“斷煩惱”，煩惱也是情緒，要達到的目的是內心的澄凈寧和，達到心靈的大自在境界，而最重要的一種方法，是改變觀念。人總被一些錯誤的認識、觀念所左右，猶如種子，藏于內心深處，遇上合適的機緣，這些觀念生長起來，根深葉茂，控制住人的心情。斷煩惱，則要有“斷根”、“絕種”的工夫，找出觀念產生的根源，加以摧毀?！胺挪幌隆?，即一種。名利放不下，財富放不下，權力放不下，事業(yè)放不下，身份放不下，面子放不下，情感放不下。放不下，即丟不開。丟不開則以上種種，則如包袱壓在背上，無比沉重，心自有累意?！胺畔隆钡囊馑迹皇遣还堋偈虏徊傩?、不負責、不關注、不積極、不進取，而是順其自然，進于所進，止于所止，自覺把握分寸，恪守必要的邊界。比如，中國的許多父母，對子女總有操不完的心，放不下。有人也看得開，放得下，這就是“兒孫自有兒孫?！?；再如，許多民營企業(yè)家，對嘔心瀝血創(chuàng)立的企業(yè)，總放心不下，總以為離了自己不行，但企業(yè)發(fā)展到不同階段，便有相應的管理思路、方法，非個人的情感、意志所能左右，若能跟上節(jié)奏，適時而變，懂得放下，人才輕松自如。
佛家有一條教義來說明“放下”的必要性。放不下，乃因執(zhí)著；而之所以執(zhí)著，又是因為沒有認識到、領悟到所執(zhí)著者的空性、非實在性。一旦以智慧照見五蘊皆空，自然無執(zhí)，于是寧靜恬淡，徹底放開，隨遇而安。安，即無情緒。
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