為何你有權(quán)規(guī)范他人的所作所為？
道德家很容易被視為自以為是的人，畢竟我們很多時候都在評判是非。但作為一位道德家，不僅要評判是非，也要對其進行論證，即針對特定的情況，構(gòu)建支持或反對的論據(jù)。人們在談及他們對當前各種問題的看法時，可能會用生動有趣的口吻，但道德觀尋求超越個人強烈的主觀感受，從中提取真知灼見，或至少是無限接近真理。
“超然”的思想是我們道德學(xué)家被詬病為優(yōu)于他人的首要原因。真有道德專家嗎？ 我對道德專業(yè)的理念很感興趣，因此我將其作為我的博士論文題材。在論文中，我對道德家的定義和道德家的局限性進行闡釋。我不能斷言自己比你們懂得多，但我可以說，我提出的這個課題，以及就廣泛道德問題所作出的論證，是在參加很多相關(guān)培訓(xùn)、不斷反思和教學(xué)授課后的成果。
道德家試圖為道德評判提供一個合理的依據(jù)，我們也有能力這么做，以便大家能更清楚我們在做些什么，唯此他們才知道這是需要嚴肅對待的工作。因為如果有好的論據(jù)支持論點，它就更加真實可信。但是道德家也是人，也會跟其他人一樣：經(jīng)受誘惑、意志薄弱、或具有人性的弱點。因此，即使我有充足的理由不做某事，也清楚自己不應(yīng)該這樣做，但還是可能通過各種方式做了此事。
道德觀是屬于民主的范疇，對于道德家的主張，任何人都能夠去質(zhì)疑，人們也應(yīng)該這么做。對于我在本書中的所有言論，你都可以批判性地看待，如果你不進行批判，則說明你是抱著不負責(zé)任的態(tài)度來閱讀本書。打個比方，我認為企業(yè)不把客服外包出去是明智的，體現(xiàn)了德商，我之所以得出這個結(jié)論，因為我用有效的論據(jù)來證明這個論點，而不是因為我自己被譽為道德先生，言辭就是金科玉律。有德商的生活是理性的，這是指對于他人的觀點以及支撐這個觀點的論據(jù)，我們都要仔細地思考。要讓自己的生活處于最佳的狀態(tài)，道德觀這一職責(zé)無疑最為重要。
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