道德與法律有何不同？
當問到“怎樣做才正確”時，我們就是在提出一個道德問題。法律有時會涉及這個問題，有時卻很難解答。例如，停止對一位病入膏肓的年邁阿姨進行生命維持治療,這是否正確？此時，我們有必要了解她簽署的醫(yī)療授權(quán)書是否具有法律效力。但如果你好友的妻子背叛了他，而你猶豫著是否要將此事告知好友，此時就沒有適用的法律了，而這恰恰是問題所在。不過，幾乎沒有人希望國家來管理這類私事。
但就“這是正確的嗎”這個問題訴諸法律，還是有意義的。上述第一個例子，法律要求“尊重預(yù)先約定”，就是基于道德原則中的尊重患者意愿。即使在法律強制要求家庭成員和醫(yī)護工作者尊重那些想要停止生命終期護理的患者之前，患者也有權(quán)使其意愿得到尊重。既然患者有這樣的權(quán)利，那其他人就有義務(wù)尊重患者的權(quán)利。這無疑是法律授予的義務(wù)。再沒什么能比得上法律的效力，它鼓勵人們?nèi)プ稣_的事情。
不過，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都存在著某些不合理的法律條文。從道德角度來看，這類法律不應(yīng)獲得人們的尊重。在美國的一些地方，法律規(guī)定非裔美國人只能使用單獨的飲水器，坐在電影院的樓座（假如允許他們進入影院），坐在公交車的后排。這些法律是不公平的。因此在1955年，當羅莎·帕克斯（Rosa Parks）在亞拉巴馬州蒙哥馬利市拒絕給白人讓座時，雖然違反了法律，但她的做法并沒有錯。可她還是為自己的非暴力反抗付出了代價，她被關(guān)進監(jiān)獄，面臨死亡的威脅。這些人認定某些法律法規(guī)是不公平的，他們在選擇破除這些不合理法律的同時，也做好了承擔相應(yīng)后果的準備。
在文明社會中，法律是必要的，但法律有時也并非正確。因此，當你自問“我該怎么做”時，你需要參考法律（視情況而定），但是不要太迷信于法律。
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