人類早期直接的溝通意味著發(fā)言人、聽眾、說的話，三者緊密結(jié)合在一起。也就是說，你跟朋友說“明天中午午餐吃什么”的時候，你們肯定在隔著不遠的地方，而且這句話如果脫離開你們兩個人中的任何一個，也不再有意義，說話的內(nèi)容是跟說話的雙方緊緊相關(guān)的。沒有人就沒有說話的主角，也沒有聽話的主角，也不會有無緣無故的“話”獨立于說話的人之外。
隨著人類語言能力和技術(shù)的進步，有了可以記錄說話內(nèi)容的工具，機械時代的印刷文字、符號圖像，電力時代的錄音、錄像，說過的話、寫過的字可以脫離于人而存在。比如一本書、一段錄像。交流的內(nèi)容不再需要與具體的人綁定在一起，發(fā)言人、聽眾、說的話可以相對獨立存在。
怎么認識交流內(nèi)容與某些具體的人無關(guān)呢，下面列舉幾種具體情況：
第一種，與具體聽眾無關(guān)。比如演講，老師在講臺上通過麥克風(fēng)說話，通常并不因為下面多一個學(xué)生或少一個學(xué)生而有什么異樣，這個課不是講給某一個具體學(xué)生的，相比之下，老師單獨輔導(dǎo)某個具體學(xué)生則是溝通。
第二種，與具體發(fā)言人無關(guān)。比如通知，學(xué)校貼在布告欄里的通知，與通知的許多對象都有關(guān)系，但具體是校長來發(fā)布還是教導(dǎo)主任來發(fā)布，則沒什么區(qū)別。
第三種，與具體聽眾和具體發(fā)言人都無關(guān)。比如教材。
借助人造媒介，傳播并不需要各傳播要素緊密相連，說話的人、聽話的人、說的話可以相對分離，交流的緊密性被打破之后，能夠創(chuàng)造出比早期溝通更高的傳播效率：老師站在講臺上能夠同時給許多而不是一個學(xué)生授課，通知欄可以在校長或者教導(dǎo)主任生病或者繁忙時由其他人代行發(fā)布，教材能夠讓一代又一代的老師和學(xué)生受益。我們把溝通要素之間緊密性被打破的情況叫作傳播解耦。
傳播要素互相分離，問題來了，傳播是人與人之間的信息傳輸，與聽眾無關(guān)的演講還是傳播嗎？依然是傳播，演講與聽眾無關(guān)，準確地說只是與“具體聽眾”無關(guān)，多一個聽眾少一個聽眾對演講沒有什么影響，但如果臺下空無一人呢？如果教科書再也沒有一名學(xué)生學(xué)呢？說到底傳播要素分離后，傳播依然需要在人與人之間形成封閉的循環(huán)，只不過，閉環(huán)不再要求一次成型，即便有非閉環(huán)的情況出現(xiàn)——出版一本書但一本沒有賣出去，但這不是出發(fā)點，沒有人在計劃出書時是按照一本賣不出去計劃的。
有人會說，這幾種解耦不就是廣播嗎？非常對，我們探討一下解耦和廣播的關(guān)系。
演講是聽眾解耦的結(jié)果，演講強調(diào)演講的人和演講的內(nèi)容，忽略了具體聽眾，演講是小范圍的廣播，只有演講人（中心人）一個人講話，其余的人只是聽眾，對聽眾進行解耦帶來了傳播上的靈活性，因為演講跟具體聽眾無關(guān)而與群體有關(guān)，因此演講的內(nèi)容只需要切合聽眾群就可以。演講者是由內(nèi)容決定的，聽眾群需要的內(nèi)容，決定了對演講者的要求。起到解耦作用的媒介是麥克風(fēng)，麥克風(fēng)和揚聲器構(gòu)成聲音放大器，此時，聽講的學(xué)生不具備跟老師對等的說話方式，他說的也不能讓在場的人都聽到，演講便做到了對學(xué)生解耦。教室里的人都在同一個物理空間，麥克風(fēng)對學(xué)生的解耦并不徹底，距離近的學(xué)生還是可以互相聽到說話，教室是近距離的廣場和遠距離的演講混雜結(jié)果，如果是在一間小教室，演講就變回了廣場。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號