熱播中的韓劇《大長(zhǎng)今》有這么一個(gè)情節(jié)：中宗臨幸御膳房的宮女連生，有人隨即向皇后去打小報(bào)告；而皇后坦然一笑，說了些毫不在意的話?；屎蟮倪@種態(tài)度，叫做不妒。這在咱們古代，屬于一種美德。
咱們這里，當(dāng)然也有不妒的典范?！稏|觀奏記》載，唐宣宗的妹妹安平公主就是如此。安平公主是宣宗的親妹妹，下嫁給了劉異。兄妹二人感情很好，所以即位后，宣宗即命宰相“與(劉異)一方面”，也就是給他一個(gè)重要崗位。宰相擬了個(gè)平盧節(jié)度使(今遼寧、河北交界一帶)，帝曰：“朕唯一妹，時(shí)欲相見?！痹紫嘤谑怯纸o換了近點(diǎn)兒的地方，反正天下是他家的，隨便挑。劉異將出發(fā)時(shí)，安平公主來和皇帝哥哥話別，特意“以異姬人從”，把劉異的小妾也帶上。安平公主左右的宮女，宣宗“盡記之”，都熟得很，忽然見到該妾，便問是誰(shuí)？公主說：“劉郎音聲人。”音聲人，乃唐代對(duì)官府樂人的總稱。公主這樣說，當(dāng)然是代夫君打馬虎眼。但皇帝哥哥是看得出來的，“悅安平不妒，喜形于色”，回過頭來吩咐左右：“便與(異姬)作主人”，使之“不令與宮娃(即宮女)同處”。
這位劉姬人的運(yùn)氣實(shí)在是太好了，因?yàn)樵蹅儦v史上更多的還是妒婦，甚至都成了詞條，專指性好忌妒的婦人?！对趫@雜志》里的冀公冶夫人，“不惟不容(公冶)納妾，即婢子必?fù)衿娉笳摺薄！短綇V記》卷第二百七十二開了兩個(gè)欄目，前一個(gè)是“美婦人”，后一個(gè)就是“妒婦”。顧名思義，前一個(gè)匯集的是史上的漂亮婦人，后一個(gè)匯集的就是如車武子妻、段氏、王導(dǎo)妻、房玄齡夫人等一批妒婦界的名流。其中，段氏還引出了另一個(gè)詞條：妒婦津。據(jù)說，段氏是晉朝劉伯玉的妻子，妒忌到了什么程度呢？有天伯玉誦畢《洛神賦》而感嘆：“取婦得如此，吾無(wú)憾焉?！倍问狭⒖陶f：“君何得以水神美而欲輕我？吾死，何患不為水神！”于是，“其夜乃自沉而死”，七天后托夢(mèng)過來，已成了妒婦之神。自此，不僅伯玉“終身不復(fù)渡水”，且“有婦人渡此津者，皆壞衣枉妝，然后敢濟(jì)”，否則妒婦之神發(fā)怒，“風(fēng)波暴發(fā)”。當(dāng)然，那是針對(duì)美婦人而言，“丑婦雖妝飾而渡，其神亦不妒也”。于是，婦人過那條河時(shí)，河的“態(tài)度”成了評(píng)價(jià)該婦人美丑的標(biāo)準(zhǔn)，并因此產(chǎn)生了一則俗諺：“欲求好婦，立在津口。婦人水傍，好丑自彰。”因?yàn)椤皨D人渡河無(wú)風(fēng)浪者，以為丑不能致水神”，于是又引發(fā)了一個(gè)惡果，“丑婦諱之，莫不皆自毀形容，以塞嗤笑也”。清朝學(xué)者王士禛在《分甘余話》里也有一則“妒婦津”，說當(dāng)年武則天也不敢從這里過渡，“別取道以避之”，王的哥哥還因此作詩(shī)曰：“解使金輪開道避，斯人何減駱賓王?！卑涯莻€(gè)職司開道者，與罵武則天為“狐媚惑主”的駱賓王等而論之。那么，在王的哥哥看來，武則天并非貌丑，而是那人在曲罵她了。
如同《太平廣記》的歸類，唐朝名相房玄齡夫人之妒也是出了名的?！端逄萍卧挕份d，唐太宗“將賜公(玄齡)美人，屢辭不受”。太宗知道他是懼內(nèi)，乃“令皇后召夫人，告以媵妾之流，今有常制，且司空年暮，帝欲有所優(yōu)詔之意”。就是說，皇帝之舉不是想當(dāng)然，是有“制度”依據(jù)的，況且完全是件美事。不料玄齡夫人不聽這一套，“執(zhí)心不回”。太宗又傳話嚇唬她：“若寧不妒而生，寧妒而死？”房夫人態(tài)度十分堅(jiān)決：“妾寧妒而死?！碧谧屓税丫平o她，說那你就喝了這杯毒酒吧，房夫人“一舉便盡，無(wú)所留難”。太宗徹底服了：“我尚畏見，何況于玄齡?！边@件事其實(shí)怪不得房夫人之妒，硬要破壞人家的和睦家庭，實(shí)在是太宗干得不太厚道。民間傳說，房夫人喝的不是毒酒而是醋，“吃醋”一說即從此而來。
太宗賜美人，還只是要為玄齡的晚年生活錦上添花，據(jù)說是中國(guó)歷史上惟一狀元駙馬的鄭顥，則是被人活活拆散了婚姻?！稏|觀奏記》另載，唐宣宗為女兒萬(wàn)壽公主招婿，宰相白敏中(白居易堂弟)舉薦鄭顥。鄭顥乃唐憲宗宰相鄭細(xì)之孫，本人也“首科及第，聲名籍甚”。但是鄭顥當(dāng)時(shí)已經(jīng)走在迎娶盧氏的路上，硬是被追回，來了個(gè)強(qiáng)按牛頭喝水。到白敏中免相、放到地方為官之時(shí)，害怕了，對(duì)宣宗說：“顥不樂國(guó)婚，銜臣入骨髓。臣在中書，顥無(wú)如臣何；去玉階，必媒孽臣短，死無(wú)種矣！”早知今日可能被打擊報(bào)復(fù)，何必當(dāng)初為了取悅而亂點(diǎn)鴛鴦譜呢？
比較而言，男人對(duì)是否被戴綠帽的反應(yīng)，其實(shí)遠(yuǎn)甚于女人對(duì)男人“沾花惹草”的反應(yīng)，而漢語(yǔ)詞條里卻只有“妒婦”而無(wú)“妒漢”，可見“妒婦”的背后拖著黑黑的男權(quán)社會(huì)的陰影。將嫉妒視為女人特有的惡德，乃至一些朝代立有制裁妒婦的法令，是男人強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)的突出表現(xiàn)之一，這種封建余孽在今天也并沒有完全退出歷史舞臺(tái)。
2005年10月14日
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