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節(jié)點(diǎn)之重(1)

大流向 作者:徐歌


梧州這“三江并流”之地,最早是以蒼梧之名,鑲嵌在中華古文化的版圖之上的。

從秦始皇鑿?fù)`渠起,中央帝國(guó)的力量越過南嶺,順桂江而下,就是從蒼梧的河谷、盆地開始深耕嶺南,隨即中原文化在這里與百越相碰撞、融合、沉淀,然后散播。

至漢武帝設(shè)蒼梧郡,再到東漢建安二十二年(217年),作為嶺南最早開發(fā)的地區(qū),經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)入到歷史上的第一個(gè)輝煌時(shí)期。

那時(shí)的蒼梧郡,下轄廣信、猛陵、謝沫、高要、端溪、臨賀、馮乘、富川、封陽(yáng)和荔浦等十縣。廣信縣,大部在今梧州市境;而蒼梧郡則“東臨五羊,北連八桂,西走邕州,南通合浦”(據(jù)《蒼梧縣志》),包括今天的廣西都龐嶺、大瑤山以東,廣東肇慶、羅定以西,湖南江永、江華以南,廣西藤縣、廣東信宜以北的廣大地域。

古廣信,作為蒼梧郡的治所,達(dá)700年之久。其中,作為交趾刺史部、交州的首府,又有323年的歷史,統(tǒng)領(lǐng)著嶺南的南海、蒼梧等九郡,范圍相當(dāng)于整個(gè)嶺南和越南北方的大片區(qū)域,是名副其實(shí)的秦漢兩朝西江流域的政治中樞。

其實(shí),蒼梧的地名,更遠(yuǎn)可追溯到虞舜時(shí)期。

蒼梧在遠(yuǎn)古時(shí)代原為古百越民族一個(gè)大氏族的名稱,蒼梧氏族的主要聚居地就是桂江、潯江的匯合地帶,后來,氏族名稱被逐漸用以地名,并沿襲下來。亦有學(xué)者考據(jù),古時(shí)此地植被繁茂,多有刺梧桐樹,其色蒼,先民們指樹為名,遂稱“蒼梧”。

真正最先讓蒼梧遐邇聞名的,是曾發(fā)生在此地的一起重大歷史性事件。

太史公司馬遷的《史記》有載:“舜年二十,以孝聞。年三十,堯舉之。年五十,攝行天子事。年五十八,堯崩。年六十一,代堯踐帝位。踐帝位三十九年,南巡狩,崩于蒼梧之野?!?/p>

舜帝,華夏始祖五帝之一,名重華,字都君,生于姚墟,故姚姓;以受堯的“禪讓”而稱帝于天下,其國(guó)號(hào)為“有虞”,按先秦時(shí)以國(guó)為氏的習(xí)慣,故稱有虞氏?!疤煜旅鞯?,皆自虞帝起”,他每隔五年到四方巡狩一次,曾經(jīng)先后數(shù)次到達(dá)嶺南。

舜巡狩蒼梧、水陸并舉所經(jīng)過的古道水路,堪稱中唐以前中原文明進(jìn)入嶺南腹地的最經(jīng)典的線路——

據(jù)明代姚世儒的《重修虞山廟記》記載,舜帝是從河南虞城縣出發(fā),過長(zhǎng)江,入洞庭,溯湘江至湖南韶山、寧遠(yuǎn)巡視后,沿越城嶺底谷古道,乘馬車到桂林,最后順桂江而下到蒼梧。

唐大歷四年(769年),蒼梧建舜帝廟以祭祀這位上古圣王?!段嘀莞尽酚涊d:“虞帝廟在大云山麓錦雞巖,久廢。乾隆三十五年(1770年)知府吳九齡重建于故址,春秋拜祭?!?/p>

惜舜帝廟今已闕如,留下的只有宋代大文豪蘇東坡令人撫今追昔的蒼涼詩(shī)句:“九嶷聯(lián)綿屬衡湘,蒼梧獨(dú)在天一方。孤城吹角煙樹里,落月未落江蒼茫。幽人拊枕坐嘆息,我行忽至舜所藏。江邊父老能說子,白發(fā)紅頰如君長(zhǎng)……”

自漢武帝置蒼梧郡后,又730多年,經(jīng)此割彼屬,轄境日益收縮至今梧州市域及周邊。地域廣大的蒼梧郡轄境不斷縮小,在今天倒可以看作是“蒼梧”這一地名不斷“提純”的過程,是一種內(nèi)涵上的回歸。

唐武德四年(621年)廢郡設(shè)州,置梧州,領(lǐng)蒼梧、豪靜、開江三縣。

這片土地,從此有了梧州之名。


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