請(qǐng)傾聽(tīng)一下。首先去看問(wèn)題，“問(wèn)題”這個(gè)詞——是什么意思？它是一種挑戰(zhàn)。所有的挑戰(zhàn)之所以都變成了各種問(wèn)題，正是因?yàn)槲覀儾恢廊绾螌?duì)此作出回應(yīng)。現(xiàn)在就有一個(gè)問(wèn)題——也是這個(gè)世界的問(wèn)題——丟了個(gè)問(wèn)題給你，但你并不知曉回應(yīng)這個(gè)問(wèn)題的方法，除了舊有的方法——遵從、模仿、重蹈、養(yǎng)成習(xí)慣，你基于這種重蹈、模仿的慣性生活方式而行動(dòng)，并稱這種慣性的生活方式為“行動(dòng)”，這種行動(dòng)給人類的頭腦和心靈帶來(lái)了數(shù)不盡的痛苦和混亂。
因此，這是顯而易見(jiàn)的，我們可以從這點(diǎn)繼續(xù)討論下去。不要隨后說(shuō)不是這樣的。不要自欺欺人地說(shuō)那不是事實(shí)。如果你分析它，如果你自己對(duì)此作很深入的探究，就會(huì)非常容易地發(fā)現(xiàn)：你擁有過(guò)某種快樂(lè)，你想重溫這種快樂(lè)——或者在記憶之中，又或者在你的心念里，你保持著這種快樂(lè)而活著，這種快樂(lè)、這種心念促使你去行動(dòng)，如此的行動(dòng)就存在沖突、痛苦以及不幸——這種習(xí)慣已被養(yǎng)成，而你基于這種習(xí)慣而行動(dòng)。
因此，有沒(méi)有一種截然不同的生活方式——也即行動(dòng)？這意味著你已很仔細(xì)、很用心地傾聽(tīng)了自己的生活方式，你已了解這種生活方式的全部涵義，而不只是它的幾個(gè)碎片。全然地傾聽(tīng)意味著你看、你傾聽(tīng)問(wèn)題的全部，而非問(wèn)題的一鱗半爪。當(dāng)頭腦很安靜、全神貫注，既不詮釋，也不譴責(zé)和反抗，這樣去傾聽(tīng)烏鴉，你就是在全然地傾聽(tīng)。你是在傾聽(tīng)所有的聲音——不只是烏鴉的，而是全部的聲音。同樣地，如果你能傾聽(tīng)你所熟悉的“行動(dòng)”這個(gè)問(wèn)題的全部，如果你能全然地傾聽(tīng)難題、問(wèn)題以及你的生活方式——即經(jīng)由觀念而產(chǎn)生的行動(dòng)——那么，你也就有能量?jī)A聽(tīng)別的東西。而如果你并未全然傾聽(tīng)現(xiàn)在的行動(dòng)方式，那么你也就沒(méi)有能量跟上接下來(lái)要講到的內(nèi)容。
要知道，弄清楚任何東西都必須擁有能量，要探究全新的東西，你需要大量的能量。而要擁有這種能量，你必須已傾聽(tīng)過(guò)舊有的生活模式，對(duì)它既不譴責(zé)也不贊同。你必然已全然地傾聽(tīng)過(guò)它——也就意味著你已對(duì)它有所了解，你已了解這種生活方式毫無(wú)意義。當(dāng)你傾聽(tīng)到它的無(wú)意義，你就已然從中解脫出來(lái)。然后你——不是知識(shí)層面上，而是很深刻地感知到那種生活方式毫無(wú)價(jià)值，如此，你就擁有了探究的能量。當(dāng)你對(duì)導(dǎo)致這種痛苦和沖突的東西作出否定時(shí)——我們對(duì)此已作過(guò)探究，這種否定，即是正面的行動(dòng)。
我會(huì)對(duì)此稍作探究。我們問(wèn)：“有沒(méi)有一種行動(dòng)，其中沒(méi)有沖突，這種行動(dòng)不是重復(fù)性的行為，也不是形式重復(fù)的快樂(lè)？”要弄清楚這點(diǎn)，我們就必須對(duì)這個(gè)問(wèn)題作一下探究：何為愛(ài)？不是變得多愁善感、感情用事，或者是虔誠(chéng)祈禱！愛(ài)總是否定式的。愛(ài)不是思想，從不矛盾——而思想很矛盾。思想，基于動(dòng)物本能的一種記憶反應(yīng)——即機(jī)械思考，總是矛盾重重。當(dāng)行動(dòng)源自于思想時(shí)，這種矛盾重重的行動(dòng)就會(huì)帶來(lái)沖突和痛苦。而在探究和審視之時(shí)，如果存在任何其他不伴有痛苦、憂慮和沖突的活動(dòng)時(shí)，那么，你就必定是處在否定的狀態(tài)之中。你們了解嗎？要作探究和審視，你必定是要處于否定的狀態(tài)之中，否則，你無(wú)法審視。你必定是處在“不知道”的狀態(tài)之中，否則，你怎么可能審視呢？
我們習(xí)慣于這種生活方式，并稱之為“一種積極的生活方式”，因?yàn)椋諒?fù)一日地重復(fù)，基于模仿、習(xí)慣、追隨、服從，以及被你自己和社會(huì)所訓(xùn)練，你能夠摸清楚這種生活方式，你能夠做到。所有這些都是肯定式的活動(dòng)，其中存在著沖突和痛苦。請(qǐng)傾聽(tīng)所有這些。當(dāng)你對(duì)這些作出否定——這種否定的過(guò)程，這種不回應(yīng)的過(guò)程，就是否定的狀態(tài)，因?yàn)槟悴恢澜酉聛?lái)會(huì)怎樣。無(wú)疑，這不復(fù)雜。理智上，這聽(tīng)起來(lái)很復(fù)雜，但其實(shí)并非如此。當(dāng)你對(duì)某物不回應(yīng)時(shí)，你就和它終止了關(guān)系。
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