拉姆薩生活在什么地方？（我知道他說帶有印度口音的英語，然而，他們在3.5萬年前就說這種語言嗎？）那時候的氣候怎么樣？拉姆薩吃什么？（考古學(xué)家們對于那個時代的人吃些什么倒是略有了解。）那時的當(dāng)?shù)卣Z言和社會結(jié)構(gòu)是什么？拉姆薩還同什么人一起生活——妻子、妻子們、子女們，還是孫子孫女們？那時的生活周期是什么樣的，嬰兒死亡率、人的平均期望壽命都是多少？他們有沒有計劃生育？他們穿什么樣的衣服？那些衣服是如何制造的？那時最可怕的野獸是什么？狩獵和捕魚的工具和方法是什么？他們使用什么樣的武器？當(dāng)?shù)赜袥]有性別歧視？有沒有排外恐懼癥或種族中心主義？另外，假如拉姆薩來自“高度文明”的大西洲，那么那里的語言、技術(shù)、歷史等等的詳情又如何？他們的文字是什么樣的？請告訴我們。然而，他們并不告訴我們這一切。他們告訴我們的全都是些陳詞濫調(diào)。
在此，我再舉另一個例子。這兒有一些消息，它們不是來自一個已經(jīng)不在人世的古人，而是來自一個我們未知的在麥地里制造圓圈的非人類的實體。記者吉姆·施納貝爾做了如下記載：
我們對于這個散布關(guān)于我們的謊言的罪惡民族萬分焦慮。我們不是通過什么交通工具來到這兒的，我們沒有駕駛著什么機器降落在你們的地球上……我們就像風(fēng)一樣來到這里。我們是生命之力。來自大地的生命之力……來到這里……我們之間只不過是咫尺之遙……而不是百萬英里以外……生命之力比你們體內(nèi)的能量更加強大，然而我們是相遇在一個更高的生命層次……我們不需要名字。我們的世界同你們的世界是并行的，我們就在你們的身邊……壁壘業(yè)已被打破。兩個人將從過去，從大熊座，復(fù)活？……世界將充滿和平。
人們之所以把注意力投向這些幼稚的奇跡，主要是因為他們許下了某些類似于古老宗教的諾言，特別是人死后仍有生命，甚至是永生。
多才多藝的英國科學(xué)家J.B.S.霍爾丹（約翰·伯登·桑德森·霍爾丹（John Burdon Sanderson Haldane，1892～1964）：英國遺傳學(xué)家和哲學(xué)家，在生物學(xué)方面有貢獻?！g注），不但在許多其他領(lǐng)域做出了重要貢獻，而且是人口遺傳學(xué)的奠基人之一。霍爾丹曾對如永恒的生命這類問題提出了一個非常與眾不同的想法?；魻柕は胂螅谶b遠的未來，一切星體都已暗淡，宇宙空間被一種又冷又稀薄的氣體所充斥。然而，如果我們等待足夠長的時間，那么這種氣體的密度將會發(fā)生統(tǒng)計學(xué)上的漲落。經(jīng)過漫長的時間，這種漲落將大到足以重新組成與我們自己的宇宙相類似的宇宙?；魻柕ぶ赋?，假如宇宙是無限古老的，那么就會有無窮多次這樣的宇宙重組。
因此，在一個有著無窮多種星系、恒星、行星和生命的，無限古老的宇宙中，會重現(xiàn)一個完全相同的地球，在那上面，你和所有你愛的人將能夠團聚。我將會再次見到我的父母，并可以把他們介紹給他們從未見過面的孫子孫女們。而且，這一切將發(fā)生不止一次，而是無窮多次。
然而，不知為何，這并沒能提供宗教所能給予人們的那種安慰。如果對于讀者們和我所共享的這個時代所發(fā)生的一切，我們之中沒有人能留下任何記憶，那么，肉體再生的滿足感，至少在我聽來，是空洞無物的。
但是，在這個想法中，我低估了無限這個詞的含義。在霍爾丹提出的圖景中，將有很多宇宙——實際上是有無窮多的宇宙。在那里，我們的大腦中將保存著對在那之前的各次輪回中所發(fā)生的事情的全部記憶。這種滿足感是不言而喻的——雖然這是一種有限的滿足，因為我們知道所有那些別的將要來臨的宇宙存在的悲劇和恐怖遠遠超過了當(dāng)前這一個輪回中我們所經(jīng)歷的一切（我再次強調(diào)，不是一次而是無窮多次）。
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