——“世界歷史視野下的非洲與中國”
施展
非洲這個概念太過含糊，撒哈拉沙漠以北的非洲屬于阿拉伯世界，與撒哈拉沙漠以南的非洲有著截然不同的歷史邏輯；而南非雖然處在撒哈拉沙漠以南，由于其白人種族隔離統(tǒng)治的歷史緣故，卻也有著與其他撒南非洲地區(qū)不一樣的歷史邏輯。下文所談非洲，除非特別注明，否則都是指除南非以外的撒南非洲。
對于中國人來說，非洲是一塊熟悉又陌生的大陸。在反殖事業(yè)中與中國人并肩的戰(zhàn)士，抬中國入聯(lián)合國的黑兄弟，不可謂不熟悉；但如果細追究下去，非洲究竟需要什么？非洲對中國究竟意味著什么？恐怕又沒誰能說得清楚，不可謂不陌生。
非洲問題、中非關(guān)系問題都太過復(fù)雜，一篇論文不可能說清。本文將聚焦于這樣一個面向，即非洲與中國在各自的歷史過程中，逐漸呈現(xiàn)出發(fā)展上的耦合關(guān)系，該種關(guān)系將使得雙方最終都能夠獲得一種精神上的解放。這一過程的展開，會令非洲與中國在過去的親密政治關(guān)系，以及在今天的緊密經(jīng)濟關(guān)系，終于獲得其歷史哲學(xué)意義。
所謂精神解放，意指一個民族終于獲得了一種根本性的自信與尊嚴(yán)，它必然伴隨著對其他民族同等的自信與尊嚴(yán)的承認(rèn)，否則便不過是無意義的自大狂。這樣一種自信與尊嚴(yán)，使得該民族真正有能力去定義其自我價值，定義其歷史與現(xiàn)實責(zé)任。民族的精神不再萎縮茍且，不再虛妄浮夸，而是有著對自我的一種深刻體認(rèn)，有著對責(zé)任的堅毅擔(dān)當(dāng)。
對這重歷史哲學(xué)意涵的表述，若無對現(xiàn)實物質(zhì)過程的分析來支撐，將會流于虛??；但若在討論時過多進入對物質(zhì)過程的分析，又將沖淡主題。故而本文第二部分專門討論具體的物質(zhì)過程。
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