成為領(lǐng)導(dǎo)者
能夠調(diào)動除自己以外的人力來幫助自己完成任務(wù)，毫無疑問是最常見的杠桿方式。獲得這種權(quán)力的方式有兩種：雇傭或者激勵。前者意味著管理，后者則意味著領(lǐng)導(dǎo)。
我們經(jīng)常將領(lǐng)導(dǎo)者和管理者混為一談，盡管領(lǐng)導(dǎo)力是成為優(yōu)秀管理者的必要條件，但兩者之間并不能完全畫等號，因為不是所有的管理者都有很好的領(lǐng)導(dǎo)力，而一個擁有領(lǐng)導(dǎo)力的人也不一定處在管理者的位置。管理者擁有的管理和決策權(quán)需要被擁有更高權(quán)威的第三方所賦予，而領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力則是因其個人魅力被追隨者所賦予的。
如果我們沒有資金去雇人，也不處在管理職位上，那么利用杠桿最好的方式就是讓自己成為一個具有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)者。成為領(lǐng)導(dǎo)者意味著成為一個大家愿意追隨，甚至是想成為的人，這就將我們帶回到了內(nèi)圣外王的哲學(xué)——當(dāng)我們成為一個擁有學(xué)識、胸懷和遠(yuǎn)見的人，不僅能夠嚴(yán)于律己，還能時刻激勵和啟發(fā)他人時，自然就會有越來越多的追隨者，并且有能力調(diào)動更多力量去完成原本只能依靠自己去完成的任務(wù)。
“二八定律”
1897年，意大利經(jīng)濟學(xué)者帕累托在調(diào)查19世紀(jì)英國人的財富和收益模式的取樣中，發(fā)現(xiàn)大部分的財富流向了少數(shù)人手里，他從早期資料以及大量具體的事實中發(fā)現(xiàn)，這在數(shù)學(xué)上呈現(xiàn)出一種穩(wěn)定的關(guān)系，即社會上20%的人占有80%的社會財富。同時，人們還發(fā)現(xiàn)生活中存在許多不平衡的現(xiàn)象。因此，“二八定律”成了這種不平等關(guān)系的簡稱。如果我們仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)無論是經(jīng)濟社會活動，還是人們的日常生活，無不呈現(xiàn)出“二八定律”現(xiàn)象：20%的強勢品牌，占有80%的市場份額；20%的產(chǎn)品和20%的顧客，承擔(dān)了企業(yè)約80%的營業(yè)額；20%的人員產(chǎn)生了80％的效益等。
“二八定律”的意義在于能夠啟發(fā)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)某種關(guān)系的關(guān)鍵起因，學(xué)會避免將時間和精力花費在瑣事上。如果我們能夠把握關(guān)鍵因素，將80%的資源花在能產(chǎn)出關(guān)鍵效益的20%上，那么我們就有可能做到用20%的投入獲得80%的產(chǎn)出。
“二八定律”是一種普遍原則，可以說沒有任何一種活動不受“二八定律”的影響。在生活和工作中，我們應(yīng)該牢記這個規(guī)律，每次制訂計劃、執(zhí)行策略的時候，都要不斷問自己影響結(jié)果的關(guān)鍵因素是什么，然后把主要精力都集中在能夠影響80%結(jié)果的20%的因素上。
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