今天，我的理論框架比我讀大學(xué)時完善得多，但是核心的理念并未改變；而且不僅涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)，還擴展到政治學(xué)與全部的人類行為研究上。我的思維受到了奧地利裔哲學(xué)家卡爾·波普爾的影響，先是其著作《開放社會及其敵人》（Open Societies and Its Enemies），之后便是他的科學(xué)方法理論。我提前一年修完了本科的課程，在正式拿到本科文憑之前還有一年的時間可以消磨。我選擇卡爾·波普爾作為我的導(dǎo)師，而且寫了好幾篇文章請他指導(dǎo)。大學(xué)畢業(yè)后，盡管不得不為生計而奔波，但我從沒有放棄思考思維與現(xiàn)實之間的關(guān)系。我畢業(yè)幾年之后，向波普爾提交了一篇名為《意識的負(fù)擔(dān)》的論文。這是我首次系統(tǒng)闡述自己的思想框架，內(nèi)容上與今天的框架沒什么區(qū)別，只是完整性稍微欠缺。
我的職業(yè)生涯充滿了曲折坎坷，最后我在紐約成了一名對沖基金經(jīng)理人，這是最早的對沖基金之一。管理對沖基金是一項需要全身心投入的事業(yè)。在1969年，我最初掌管的資金是300萬美元。到1979年，這一基金的總額高達(dá)1億美元，大多都來自未分配的利潤。其中只有4 000萬美元屬于我，但我認(rèn)為這對于我和我的家人來說已經(jīng)足夠了。管理高杠桿率的對沖基金帶來的壓力是很大的。有一次，我在很短的時間內(nèi)大批購進(jìn)了英國政府新發(fā)行的債券，而沒有提前安排好融資事宜。我在倫敦來回奔波，希望能得到足夠的信用額度。當(dāng)我走在利德賀大街上時，我想我的心臟病復(fù)發(fā)了。我告訴自己：“為了掙錢，我冒著如此大的風(fēng)險，但是如果我就這樣死了，那我就是輸家。冒著生命危險去掙錢太不明智了?！币簿褪窃谶@個時候，我決定利用我的錢成立一個基金會，做點有意義的事情。我苦思冥想自己到底最關(guān)心什么。在我那抽象的理論框架的指導(dǎo)下，我選擇了開放社會的理念，這種理念是我理論框架的基石之一。
據(jù)我所知，“開放社會”這個詞匯最早出自法國哲學(xué)家亨利·伯格森的一本名為《道德與宗教的兩個來源》（The Two Sources of Morality and Religion）的著作。他認(rèn)為，道德與宗教的一個來源是單一部族地區(qū)，這種來源最后導(dǎo)致的結(jié)果是一個封閉的社會，而另一個來源是多部族共同生活的地區(qū)，最終導(dǎo)致的結(jié)果是一個開放的社會。卡爾·波普爾指出，如果開放社會的意識形態(tài)趨于統(tǒng)一，并宣稱統(tǒng)一后的意識形態(tài)是終極的真理，那么開放社會可能變成封閉的社會。然而，這種說法是錯誤的，因此這樣的意識形態(tài)只有使用強迫手段消除其他意識形態(tài)時才會成為主流。相反，開放社會承認(rèn)不同的人們可以擁有不同的見解與利益，他們通過制定法律使意見各異的人可以和平共處。我在匈牙利經(jīng)歷過德國納粹的統(tǒng)治與共產(chǎn)黨的管制，因此波普爾的思想給我留下了深刻的印象。因此，早在1979年，我就為我的開放社會基金會確定了以下幾項使命：（1）打開封閉的社會；（2）使開放的社會更加穩(wěn)固；（3）宣揚批判性的思維方式。
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