毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要“多謀善斷”。他還有一句名言:“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,歸結(jié)起來(lái),主要地是出主意、用干部?jī)杉??!边@些話(huà)雖然大家耳熟能詳,但真正領(lǐng)會(huì)和切實(shí)做好卻并不容易。譬如,什么算是“多謀”?怎樣才能“善斷”?如何看待“出主意”以及怎樣盡量出好主意而不出餿主意?這里面就大有講究。有的干部既不調(diào)查研究,也不集思廣益,憑自己拍腦袋或一時(shí)心血來(lái)潮就出各種主意?!扒闆r不明決心大,胸中無(wú)數(shù)辦法多”,而且一切都得遵循自己的意志辦事,甚至認(rèn)為“意之所欲,信以為不逾;令之所發(fā),概期于必行”,只要自己想做的,別人不能隨便逾越;只要自己發(fā)的命令,一概要求別人不折不扣地執(zhí)行,以為這樣才算盡到了領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,彰顯了領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威。這樣做,其實(shí)與毛澤東同志提倡“多謀善斷”和“出主意”的初衷恰好南轅北轍,背道而馳。
即使在民主意識(shí)極端缺乏的封建時(shí)代,人們也覺(jué)察和意識(shí)到政治生活中完全憑長(zhǎng)官意志處理公務(wù)的弊端與危害,清人覺(jué)羅烏爾通阿在《居官日省錄》中便提出了“虛心以延眾論,不必謀自己出”的命題,認(rèn)為一個(gè)高明的官員,并不一定要所有的謀略都出于自己的意念,而在于博采眾論,擇善而從。
較早指出處理政務(wù)“每事皆自決斷”之不足取的,大概要算是唐太宗李世民。一天,唐太宗問(wèn)尚書(shū)左仆射蕭瑀:你對(duì)隋文帝怎么看?蕭瑀回答說(shuō):隋文帝“勤勞思政”,每天坐朝,從早到晚,“雖性非仁明,亦是勵(lì)精之主”。唐太宗不以為然,說(shuō):“公知其一,不知其二。此人性至察而心不明。夫心暗則照有不通,至察則多疑于物?!薄昂憧秩撼純?nèi)懷不服,不肯信任百司,每事皆自決斷,雖則勞神苦形,未能盡合于理。朝臣既知其意,亦不敢直言,宰相以下,惟即承順而已?!苯又铺趶?qiáng)調(diào)說(shuō):“以天下之廣,四海之眾,千端萬(wàn)緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī),獨(dú)斷一人之慮也?!彼€進(jìn)一步算了一筆賬:即使一個(gè)能力很強(qiáng)的人,僅憑個(gè)人一己之力,每天處分十件事,五件做得很好,那還有五件是沒(méi)有做好的。一天做錯(cuò)五件事,“以日繼月,乃至累年,乖謬既多,不亡何待?”(《貞觀政要?政體第二》)作為一個(gè)封建帝王,把能否聽(tīng)取群臣意見(jiàn)而不獨(dú)斷專(zhuān)行,提高到政權(quán)存亡的高度,這大概是唐太宗能夠成為史上少有的明君的一個(gè)重要原因。