為什么被征服的布立吞人找不到手段或振作不起精神來進行更加有效的抵抗，這是個難以破解的謎。他們畢竟放棄了很多東西。在將近400年時間里，他們曾經(jīng)是地球上最強大的文明的組成部分，獲得了很多好處——自來水、中央供熱系統(tǒng)、良好的通信、有序的管理、熱水澡——對此，那些粗野的征服者顯然不熟悉，覺得不舒服。當?shù)厝税l(fā)現(xiàn)自己被那些來自歐洲叢林邊緣地區(qū)的不識字、不講衛(wèi)生的異教徒征服的時候，他們可能會有什么樣的蒙受侮辱的感覺，這是很難想象的。在新的統(tǒng)治下，他們要放棄差不多所有的物質(zhì)優(yōu)勢，其中有許多要過1000年才能重新享有。
這是個“許多民族漫游四方”的時代。古代世界各地的許多群體，匈奴人、汪達爾人、哥特人、西哥特人、東哥特人、馬札爾人、法蘭克人、盎格魯人、撒克遜人、斯堪的納維亞人、阿勒曼尼人等等，養(yǎng)成了一種古怪的、似乎無法克服的靜不下來的習慣，入侵不列顛島顯然是其中的一部分。我們所掌握的有關(guān)的唯一文字記錄，是由那位名叫圣比德①的修道士留下來的。他做記錄的時候，事情已經(jīng)過去3個世紀。是比德告訴我們，入侵者由盎格魯人、撒克遜人和朱特人組成，但他們究竟是些什么人，他們之間是什么關(guān)系，這就不得而知了。
我們對朱特人完全不了解。人們通常推測，他們來自丹麥，因為丹麥有個省叫日德蘭（Jutland）。但是，歷史學家F.M.斯滕頓指出了一個問題，即日德蘭獲得這個名字的時候，朱特人早已離開。用不再在那里的人來命名一個地方，這種舉動會是不尋常的，甚至是絕無僅有的。無論如何，Jutland源自斯堪的納維亞語的Jotar，后者不一定和任何群體或任何民族有什么關(guān)系，哪怕是貌似有理的關(guān)系。實際上，比德只是在引文里提到過朱特人，而且之后他再也沒有引用過這句話。有的學者認為，那個引文是后來有人加上去的，跟比德根本沒有關(guān)系。
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