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溫鐵軍

中國人百年來激進地追求西式現(xiàn)代化，主要內(nèi)容是工業(yè)化加城市化，一方面說成績滿滿；另一方面說教訓(xùn)多多。無論如何，進入新世紀的第一個十年強調(diào)城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略是合理的，因為其背景一定程度上是城市生產(chǎn)過剩的巨大壓力，使得人們認識到不能繼續(xù)摧毀自然生態(tài)與社會生態(tài)地、如此簡單地推進城市化。只要沒條件像西方那樣向國外轉(zhuǎn)嫁危機代價，中國人就必須靠自己的比較優(yōu)勢和自己的能力走出科學(xué)發(fā)展與和諧社會的道路。至于中國提出的復(fù)興之夢，若真打算好夢成真，那還得要大力促推政府在社會文化上根據(jù)東方理性——村社理性和農(nóng)戶理性，形成中國特色的結(jié)構(gòu)調(diào)整。

一、西方主流意識形態(tài)不適用于中國

當(dāng)闡述中國社會矛盾變化的時候，我們一般會受制于兩個對立的主流意識形態(tài)，也是兩個本源于西方中心主義的意識形態(tài)：一個是階級斗爭理論，一個是所謂的市民社會理論。如果簡單化地把這兩個源于西方的理論體系在中國的實踐中使用，常常會感到它們都不一定能夠適應(yīng)轉(zhuǎn)型中的中國。

為什么？因為階級斗爭理論是在西方19世紀的社會對抗性矛盾的發(fā)展中形成的。到20世紀中后期，隨著“二戰(zhàn)”之后西方產(chǎn)業(yè)大規(guī)模轉(zhuǎn)移，到80年代新自由主義的主流問世，再到以金融為中心的第三產(chǎn)業(yè)的推進金融全球化，原來在西方社會處于主流地位的階級矛盾也隨之轉(zhuǎn)變成市民社會的矛盾。

西方主要資本主義國家在社會成本上推造成的產(chǎn)業(yè)危機壓力下，只能不斷向外轉(zhuǎn)移具有內(nèi)生對抗性階級矛盾的制造業(yè)。在這種大規(guī)模產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的同一時期，西方國家的經(jīng)濟增長越來越依靠海外匯回資本收益來支撐跨國公司在股市上形成題材炒作，這就拉動經(jīng)濟愈益金融化。因此，產(chǎn)業(yè)資本及其與生俱來的階級對抗大都轉(zhuǎn)移出去，才是西方市民社會占據(jù)主流的基本條件。

對于我們來說，階級斗爭和市民社會這兩個在西方對立的主流，本來具有一前一后的階段性，但因為我們現(xiàn)階段追求工業(yè)化接受的主要還是西方的制造業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，這也是在大多數(shù)發(fā)展中國家社會矛盾有同質(zhì)性的原因，并且基本上是處在國家間競爭的“微笑曲線”的底端。由于是在產(chǎn)業(yè)資本收益率極低的條件下惡性競爭，一般會造成這種低端產(chǎn)業(yè)資本對環(huán)境和勞動力福利的擠占；也因此，在外向型產(chǎn)業(yè)資本集中的地區(qū)，往往會發(fā)生與西方19世紀階級斗爭過程類似，而在性質(zhì)上不同于西方當(dāng)代公民社會的經(jīng)驗。

結(jié)合以上分析來看中國及鄉(xiāng)土社會的變化，可以提出兩個50%的判斷——如果傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)發(fā)生兩個50%的變化，即城市化率50%以上和石油進口依存度50%以上，則國家戰(zhàn)略勢必作出方向性調(diào)整。同理，如果鄉(xiāng)土社會在外部市場作用下出現(xiàn)50%以上勞動力外流和50%以上農(nóng)民收入來自“三農(nóng)”之外，那么政府也確有調(diào)整“老三農(nóng)”政策的必要。

須知，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)多樣化，本來就是生態(tài)化的。即使在集體化時期，也是強調(diào)農(nóng)林牧副漁、工商建運服“十業(yè)并舉”。由此，在以血緣地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的村社治理上，也是趨向于低成本的綜合性自治。

但是，近年鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在向外部市場趨同的轉(zhuǎn)型過程中已經(jīng)發(fā)生了基礎(chǔ)性變化。隨之，與鄉(xiāng)村這兩個50%對應(yīng)發(fā)生的，則是地方政府配合外來資本這“兩個強勢物種”進入鄉(xiāng)土社會，對鄉(xiāng)村剩余資源占有的同時造成了鄉(xiāng)村生態(tài)的巨大破壞。村社的治理結(jié)構(gòu)也已經(jīng)從一般綜合性自治轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι霞壵屯鈦碣Y本的“代理人制”。于是，鄉(xiāng)村中能夠“把外部性做內(nèi)部化處理的機制”正在失去。

由此看來，鄉(xiāng)土中國社會經(jīng)濟基礎(chǔ)變遷及順應(yīng)其變化的上層建筑調(diào)整，就會趨勢性地造成村莊衰敗和小農(nóng)破產(chǎn)。這個趨勢已經(jīng)被民國時期的國內(nèi)經(jīng)驗和西方中心主義濫觴全球的“國際經(jīng)驗”所驗證。近年來，只在歐洲產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移之后的“萊茵模式”的地區(qū)有所區(qū)別。

要理解這樣的變化，我們還要進一步和西方現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會特點做一個對比。