四
15歲那年，龍應(yīng)臺就想過：將來要做一個不需要向別人敬禮的工作。在進入一個等級分明、令出必行的體系之后，她一度仍不按規(guī)則出牌，多有“突圍”之舉。譬如，她曾拒絕為配合馬市長剪彩辦美展、搞演出，此舉雖也得到市長支持，但長此以往別具一格，市長也要承受來自整部機器的壓力。
文化圈中人說，因為文人氣質(zhì)和率真性格，龍應(yīng)臺常有隨興之舉，有些人卻“不愛看她那個調(diào)調(diào)”。再加上“傲慢”或者初期工作方法的簡單粗糙，她確實得罪了一些人。原“二二八”紀(jì)念館館長葉博文先生就曾將與龍應(yīng)臺的“沖突”寫在一本書里。市長時期的馬英九對龍應(yīng)臺的“禮讓三分”，也讓一些人不那么舒服。
那時候的龍局長雀躍著想施展理想。她每天工作16個小時，自述“整天頂著頭盔上戰(zhàn)場”。王小棣曾見她伏在市政府大門邊的一張桌子上寫著什么，一問，正要出門，有些事還沒想好，想到就寫下來。王小棣對我說，當(dāng)年文建會的工作是相當(dāng)粗糙的，而龍應(yīng)臺確實做了一些事情。
翻開臺北市文化局2003年編寫的《東倒西歪，三年有成——臺北文化一千天》，可查龍局長的事跡：臺北的文化地景開創(chuàng)了許多“第一”，包括第一個國際藝術(shù)村、第一個駐市藝術(shù)家高行健、第一個華人世界的國際詩歌節(jié)、第一個古跡專業(yè)演藝廳(中山堂)、第一個專業(yè)藝術(shù)電影院(臺北之家)、提倡修復(fù)并開放許多名人故居(包括錢穆、林語堂等人的故居)、第一個公私合營模式的美術(shù)館(臺北當(dāng)代藝術(shù)館)、制定第一個“樹木保護自治條例”。她還推動了老巷弄老房子的拯救，其中包括夏鑄九教授與我見面的紫藤廬，那是哈耶克弟子周德偉的故居。
王小棣對龍做事的韌性印象深刻：在拍攝與《大江大?！酚嘘P(guān)的一部紀(jì)錄片時，龍跟著敘述者踩著碎石子路一路小跑到碼頭，穿著平底鞋，跑了將近半小時，當(dāng)時她57歲。
在“受盡了政治的折磨和實務(wù)的歷練”之后，龍應(yīng)臺終于發(fā)現(xiàn)做官不能像作文那樣“理直氣壯”，而理直氣壯，是1986年《野火集》橫空出世時的動人之處。
夏鑄九說，有過“不那么愉快”的局長經(jīng)驗，如今的龍應(yīng)臺已“不那么簡單”，她知道什么時候該斬釘截鐵強硬，什么時候該動用柔軟示弱。
元智大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計系主任阮慶岳說，龍應(yīng)臺此番重新上陣，信仰的底蘊大約未變，對權(quán)力的誘惑也應(yīng)傲骨猶在，真正的挑戰(zhàn)還是落在她溝通的技巧與能力上。
上任第一天，龍應(yīng)臺走了16個“立委”辦公室，跟“立法院”院長王金平談兩個人童年都待過的鄉(xiāng)下新竹，很快又去拜訪各部各會?！斑@些方面我覺得自己做得還不夠。政府機構(gòu)里，每一個部會都是本位主義的，對于其他部會在做什么是沒有理解的，全世界都一樣。如果想讓社會進步，一定要合作?！饼垖ξ艺f。
9月22日，我看到她與“交通部長”毛治國、藝大校長朱宗慶站在一起，站在火車站起舞的學(xué)生中間。我聽到她說感謝。
龍就任之后提出的第一個設(shè)想是“讓文化從村落做起”。她想知道，臺東縣達仁鄉(xiāng)、南投縣中寮鄉(xiāng)等收入最低鄉(xiāng)鎮(zhèn)的孩子，跟臺北市信義區(qū)的同齡孩子，能否享有同等的文化權(quán)？這個命題來自她的早年經(jīng)歷，當(dāng)年她到臺北念書，發(fā)現(xiàn)同學(xué)聽的音樂、談的話題、見的事情，她通通不知。但縮小貧富差距這件事不是“文化部”能獨立完成的，要跟“教育部”“經(jīng)濟部”合作，才能讓以下這些行動不浮于表面：云門舞集到鄉(xiāng)下廟前的廣場上演出，畫家、作家下到偏鄉(xiāng)中小學(xué)去交流，裝滿書的文化列車開到苗栗鄉(xiāng)下人家的門前去播種，鄉(xiāng)下孩子到臺北的博物館來開眼界……
眼下的臺灣媒體非常樂意向公眾報告一個“放柔身段，有所妥協(xié)”的龍應(yīng)臺。但她說，我沒有變?！耙粋€人所抵抗和所堅持的，匯成一個總體，就叫作信仰。但信仰，依靠的不是隆重的大聲宣告，它藏在日常生活的細節(jié)里，流露在舉手投足間最尋常最微小的決定里?！?/p>
“部長”龍應(yīng)臺，充滿細節(jié)。9月19日，圓山飯店，臺北電視節(jié)。龍應(yīng)臺在致辭中照顧到遠道而來的歐美客人，插入大段英文講話。她特別建議第一次到臺北的外國人去孔廟看看，去西門町轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，“We have a lot of gay bars，臺北是對同性戀最寬容的城市之一”；她反復(fù)提及Chinese speaking world。這些細節(jié)，提示了她的視野和角度，可能是未來作為的立足點。
媒體人邱立本曾經(jīng)發(fā)問：內(nèi)戰(zhàn)心態(tài)還在兩岸華人中存在，怎樣超越？臺灣之行也令我感受到：內(nèi)戰(zhàn)心態(tài)也在臺灣黨人中存在，怎樣超越？
2012年中秋前夕，龍應(yīng)臺笑著說：“閩南諺語講，‘歡喜做，甘愿受’，只要我在，就做?！?/p>
會議后，龍應(yīng)臺閱讀在“白色恐怖”時期遇害的兩位左翼人士的遺書。拍攝者：梁辰
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號