第一章 匯聚上海,紅色的起點(diǎn)
浪奔,浪流,萬里滔滔江水永不休。黃浦江,一條靜水流深的大江,一條激蕩不休的河流,匯入長江、通達(dá)大洋,使得上海自20世紀(jì)20年代就成為遠(yuǎn)東最繁華的國際大都市,成為當(dāng)時(shí)中國最忙碌的一個(gè)港口——碼頭和馬路熙熙攘攘,萬國建筑群占據(jù)城市天際線,哥特式的尖頂、古希臘式的穹窿、巴洛克式的廊柱……將人們的目光引向無窮高遠(yuǎn)的天穹。
1921年后,一個(gè)馬克思主義的紅色起點(diǎn),一股婦女解放的紅色洪流,為中華民族的覺醒和自強(qiáng)自立推起一輪紅日,燃燒著,躍出地平線,直燃向歷史的天空。一支支紅色的火炬,向四周突進(jìn),直燃向石頭一樣厚重的黑暗,去喚醒、去組織、去傳播星星之火……
王劍虹成為“中華女界聯(lián)合會(huì)”一員
碧綠的湘江,一路蜿蜒奔馳著向北方流去。在長沙境內(nèi),它負(fù)載一艘艘客輪,越過洞庭湖,奔出湖湘,西上武漢、重慶,東下南京、上海,駛向大洋……此時(shí),江上一艘劈波斬浪的輪船,正有一個(gè)女子目送著長沙漸漸變成一個(gè)黑點(diǎn)。
在輪船后面,湘江涌起一道道白色的浪花,這女子想起了1919年7月《湘江評論》的創(chuàng)刊宣言:“至于湘江,乃地球上東半球東方的一條江。它的水很清,它的流很長。住在這江上和它鄰近的民眾,渾渾噩噩,世界上的事情,很少懂得?!?!湘江,湘江!你真枉存于地球上?!倍约河謱⒃鯓硬挪煌鱽淼竭@個(gè)塵世上呢?這臉色略顯蒼白的女子沉思著。
她不知如何回答自己,心中繼而又響起了那急如暴風(fēng)驟雨似的聲音——“時(shí)機(jī)到了!世界的大潮卷的更急了!洞庭湖的閘門動(dòng)了,且開了!浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)以奔騰澎湃于湘江兩岸了!順?biāo)纳?,逆它的死。如何承受它?如何傳播它?如何研究它?如何施行它??/p>
江面上一股涼爽的風(fēng),吹著她稀疏的頭發(fā),吹著她的臉龐,她的呼吸似乎急促起來。這女子名叫王淑璠,18歲,后來改名王劍虹(為了方便敘述,下文統(tǒng)一使用王劍虹),在平民女校的學(xué)生中,她前來上海的故事或許最具人情味,因?yàn)槭歉赣H王勃山帶她來的。
可是在內(nèi)心深處,她難免覺得孤單,她出生在四川酉陽(現(xiàn)屬重慶)龍?zhí)舵?zhèn),12歲時(shí)母親去世,父親把她送到湖南常德,寄養(yǎng)在姑母家,她多少次偷偷地掉下眼淚啊。現(xiàn)在父親又將把她送到上海,在那里她又將是獨(dú)自一人,她將遇見什么樣的人、什么樣的故事呢?
父親王勃山是同盟會(huì)會(huì)員,在上海頗多知交舊友。此次,王勃山受孫中山之邀,將前往廣州擔(dān)任國民政府秘書,他來到湖南,帶上剛從位于桃源的湖南省立第二女子師范學(xué)校(下文簡稱第二女師)畢業(yè)的女兒,轉(zhuǎn)往上海,自己再取水道南下。
此時(shí)輪船已來到八百里洞庭湖,點(diǎn)點(diǎn)船帆浮動(dòng)在波光瀲滟之上。偶爾一只竹筏劃過,幾尾鸕鶿撲通、撲通鉆入水中,叼一尾銀光閃耀的湖魚上來。王劍虹看著此情此景,不覺有些癡了。父親素來喜讀詩詞,她深受父親影響,此時(shí)腦中不禁閃出孟浩然的詩來:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情?!?/p>
此時(shí)正是1920年的盛夏,還未及8月,日光搖蕩,水汽升起,她只覺得目光朦朧起來,難道自己今生就永遠(yuǎn)只能羨慕她人嗎?她本來就是一個(gè)癡心腸的女孩子,在湖南生活多年,此時(shí)已然對湖湘山水有了感情,當(dāng)時(shí)在學(xué)習(xí)陶淵明的名篇《桃花源記》后,她還曾偷偷一個(gè)人跑去“桃花源”勝地游覽一番呢,于是她開始想著自己在湖南的這些日子……
歷史的悲情像一片烏云
五四以前,《新青年》勁風(fēng)所吹之處,“如初春。如朝日。如百卉之萌動(dòng)。如利刃之新發(fā)于硎”。深刻地觸及湖南,長沙知識(shí)界進(jìn)步思想的宣傳浪潮,一波未平一波又起。
但是第二女師的校長和教員大多是舊式人物,思想觀念仍舊落后,自然不會(huì)訂這類新雜志、新報(bào)紙,王劍虹是通過私人朋友第一次讀到了《新青年》,這樣一本新書好像一個(gè)新潮的寶貝,每個(gè)人看過之后都立即轉(zhuǎn)給朋友,蔚為風(fēng)氣。
其時(shí),同學(xué)出身大多貧苦,最關(guān)注的就是國事,丁玲就曾回憶過:“我們當(dāng)時(shí)同學(xué)們逐漸喜歡談?wù)搰?,談起軍閥政府賣國的事就哭?!睔v史的悲情像一片巨大的烏云,籠罩在這些年輕的女學(xué)生身上。一方面,她們對現(xiàn)實(shí)不滿,最苦悶未來的前途。那時(shí)候女校學(xué)生畢業(yè)后,最好的出路也只能是到各地小學(xué)校去教書,還有大多數(shù)根本找不到職業(yè)。眼見著有的同學(xué)畢業(yè)后,被迫當(dāng)了軍閥的姨太太;眼見著軍閥或湘西的土匪一批又一批到各縣城學(xué)?!皡⒂^”,見著長得漂亮些的教員或?qū)W生,就通知校長,要找去當(dāng)姨太太,她們的內(nèi)心極其憤慨……
受《新青年》影響,班里的講演動(dòng)輒以女子剪發(fā)、女子經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、婚姻自由問題為內(nèi)容,校長和教員反對這種講演,王劍虹常與校長、教員展開爭論,逐條駁斥。癡絕之人倘若認(rèn)準(zhǔn)了一件事,那真是天不怕地不怕,敢教日月?lián)Q新天。丁玲和低班同學(xué)前去旁聽,都支持王劍虹的意見,但她和王劍虹這時(shí)還形如陌路,沒有交談。
丁玲后來回憶,那時(shí)“王劍虹已經(jīng)是師范二年級的學(xué)生了……我們的教室、自修室相鄰,我們每天都可以在走廊上相見。她好像非常嚴(yán)肅,昂首出入,目不旁視。我呢,也是一個(gè)不喜歡在顯得有傲見的人的面前笑臉相迎的,所以我們都不打招呼。但她有一雙智慧、犀銳、堅(jiān)定的眼睛,常常引得我悄悄注意她,覺得她大概是一個(gè)比較不庸俗、有思想的同學(xué)吧”。
像一團(tuán)烈火,一把利劍
五四運(yùn)動(dòng)像太陽拋出的強(qiáng)光,迅速照耀這古老中華的每一寸土地。
王劍虹和高年級的楊代誠組織同學(xué)上街游行,一路喊,一路哭,都非常激動(dòng),嗓子都喊啞了。楊代誠也就是后來的王一知,她們將運(yùn)動(dòng)主旋律從低音部提到高音部,在校第一批帶頭剪掉了辮子,全校二百多人,在數(shù)天之內(nèi)就有半數(shù)以上剪去辮子。在這件事上,丁玲認(rèn)為,第二女師好像倒是走在了長沙各校的前面,她回憶放假回到家里,舅父舅母看她剪了頭發(fā),勃然大怒,舅父訓(xùn)斥她說:“哼!你真會(huì)玩,連個(gè)尾巴都玩掉了!”丁玲毫不客氣地對舅父說:“你的尾巴不是早已玩掉了嗎?你既然能剪發(fā)在前,我為什么不能剪發(fā)在后?”
王劍虹還和人辦了一所民眾夜校,號(hào)召學(xué)校的活躍分子在里面教書,啟迪民智,低一級的丁玲也去教過珠算,因?yàn)槎×崮挲g小,個(gè)子矮,大家都叫她“崽崽先生”。
王劍虹口才流利,能言善辯,見解精辟,將川妹子和湘妹子的潑辣集合于一身,常常把反對風(fēng)潮的校長老師反駁得啞口無言、瞠目結(jié)舌,成為校內(nèi)風(fēng)云人物,這給丁玲留下深刻的印象:“在1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,我們學(xué)校的同學(xué)行動(dòng)起來時(shí),王劍虹就成了全校的領(lǐng)頭人物……她口若懸河的講詞和臨機(jī)應(yīng)變的一些尖銳、透辟的言論,常常激起全體同學(xué)的熱情。她的每句話,都引起雷鳴般的掌聲……(她)像一團(tuán)烈火,一把利劍,一支無所畏懼、勇猛直前的隊(duì)伍的尖兵?!?/p>
中華女界聯(lián)合會(huì)的一員
王劍虹隨父親來上海,是為了繼續(xù)求學(xué)深造,可是上海學(xué)校的費(fèi)用昂貴,她最后選了費(fèi)用最低的上海美術(shù)專科學(xué)校。
那個(gè)封閉的時(shí)代里,劉海粟在上海美專使用人體模特寫生,開時(shí)代風(fēng)氣之先。寫生課最初只聘請到男孩為模特,1920年7月20日,一個(gè)少女模特首次登上畫室,少女的胴體,至真至美的線條,藝術(shù)女神的化身,令所有人興奮,劉海粟在《上海美專十年回顧》中對此有回憶:“當(dāng)時(shí)一般學(xué)生教員無不興高采烈,以為我們的事在中國美術(shù)界負(fù)有莫大的功勛?!?/p>
可是任何時(shí)代的進(jìn)步,當(dāng)中總免不了帶給一些人苦痛。一次,王劍虹撞見一名教員調(diào)戲女模特,她憤怒地沖上去,將兩人拉開,隨手朝教員臉上就是兩巴掌,這下闖了大禍,她被開除了。所幸經(jīng)父親的老朋友、國民黨元老謝持介紹,王劍虹來到上海(中華)女界聯(lián)合會(huì)徐宗漢處做些文字工作。
徐宗漢,也是一代巾幗英雄,上過戰(zhàn)場的辛亥革命女杰,孫中山親密戰(zhàn)友黃興的夫人。1911年參加廣州起義,遇見黃興身負(fù)重傷,為其包扎傷口,隨后一起避往香港,黃興手術(shù)需要家屬簽字,徐宗漢不拘一格,以妻子名義簽字,從此結(jié)為革命伴侶。民國成立,徐宗漢投身于婦女界運(yùn)動(dòng),五四后與人發(fā)起成立了“上海(中華)女界聯(lián)合會(huì)”,在社會(huì)上很有聲望,與陳獨(dú)秀、李達(dá)等人私交很好。
中共一大召開后,開展婦女運(yùn)動(dòng)被列為中共的主要任務(wù)之一,中央局書記陳獨(dú)秀、李達(dá)與徐宗漢商議,希望聯(lián)合改組上海女界聯(lián)合會(huì)。1921年9月,“中華女界聯(lián)合會(huì)”改組,旨在“糾合我們中華要求解放的女子,使我們要求的聲音一天一天高起來,使我們奮斗一天一天強(qiáng)大起來!”中華女界聯(lián)合會(huì)的綱領(lǐng)還指出,男女享有同等教育權(quán),選舉和被選舉及從事一切政治活動(dòng)權(quán),同工同酬權(quán),維護(hù)女工、童工的權(quán)利,王劍虹是中華女界聯(lián)合會(huì)23名創(chuàng)始成員之一。
不久,聯(lián)合會(huì)創(chuàng)辦了《婦女聲》周刊,這是中共領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦的第一個(gè)婦女刊物,王劍虹和王會(huì)悟是主要編輯;陳獨(dú)秀、沈雁冰(茅盾)、沈澤民、邵力子常為刊物撰稿。王劍虹還在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了《女權(quán)運(yùn)動(dòng)的中心應(yīng)移到第四階級》一文,呼吁知識(shí)婦女組織團(tuán)體,加入無產(chǎn)階級革命軍,“從根本上去改造社會(huì),建設(shè)自由平等、男女協(xié)作的社會(huì)”,她的能力和才干頗受陳獨(dú)秀和李達(dá)賞識(shí)。
還在上海中華女界聯(lián)合會(huì)時(shí),王劍虹就通過徐宗漢秘書王會(huì)悟認(rèn)識(shí)了李達(dá)。當(dāng)李達(dá)開始籌建平民女校的時(shí)候,王劍虹和王會(huì)悟一起參與其中。不久之后,她將作為一個(gè)引路人的角色,為自己也為歷史寫出曼妙的一筆。
秦德君隨鄧中夏赴上海
“嗚”的一聲笛響,一列火車噴出20世紀(jì)20年代特有的一股煙霧,駛出北平站。煤炭燃燒的濃煙,像火車舉著的一面黑旗,向后飄蕩著。
火車向南馳去,緩緩地,奔馳在闊大的華北平原上。窗外,是北中國的雄渾的田野。一個(gè)女孩,眉間滿是憂郁之色,她安靜地聽著火車的咣當(dāng)聲,聽著身體里兩個(gè)鼓蕩著的心跳。是如此的沉重,是如此的不得已,是如此漆黑的坑道里的運(yùn)煤車一樣的命運(yùn)啊……
時(shí)為1921年,這個(gè)只有十五六歲模樣的少女,名叫秦德君。在火車的咣當(dāng)聲中,這個(gè)女孩子或許想到了一葉孤帆出川的畫面,想到了遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)忠州城,想到了她的難言的苦痛的命運(yùn),此時(shí)她已經(jīng)走遍大半個(gè)中國了。
一束光的速度,燃遍全國
星隨平野盡,月涌大江流。1905年,中秋之夜,一輪滿月,皎潔的光輝照耀著揚(yáng)子江畔的忠州城,照耀著一間三牌坊的秦府門第,一棵高高挺立的黃桷樹的陰影下面,突然傳來一陣嬰兒的啼哭聲,秦德君就降生于這樹下一片荒草地中!
秦德君的母親出身貧苦人家,多年來勤勤懇懇,侍奉祖母,祖母死后,兩個(gè)姑母和嬸娘唆使她父親將懷胎足月的母親趕出家門,以至于秦德君生在荒草地里,哭聲漲滿大黃桷樹密覆的枝葉,漲滿樹旁一口青苔披覆的古井,連月亮也動(dòng)蕩起來。
她被送到外婆家,與外婆、舅媽、表嫂三代寡婦相依為命,喝著米糊長大,后寄養(yǎng)在忠縣的伯母家上小學(xué)。13歲時(shí),二哥秦仲文把她帶到萬縣,在那里上了半年女子初級師范,暑假考取成都四川省立女子實(shí)業(yè)學(xué)校。
五四運(yùn)動(dòng)的火炬,以一束光的速度,燃遍全國,成都學(xué)生迅速成立“四川學(xué)生聯(lián)合會(huì)”,號(hào)召各校學(xué)生萬人以上游行示威,發(fā)表演講,后來發(fā)展放火焚燒仇貨,一些奸商收買了流氓,見學(xué)生就打,秦德君因此被打掉了一顆牙齒。一名女同學(xué)高呼著口號(hào):“頭可斷,志不可奪,身可殺,名不可污!”慷慨激昂的場面,令秦德君久久難忘。
四川學(xué)生聯(lián)合會(huì)創(chuàng)辦了《學(xué)生潮》《星期日》《新空氣》《直覺》等報(bào)刊,秦德君以“秦文駿”為筆名,發(fā)表文章,奮力批判舊社會(huì),呼吁男女平等。她喀嚓一聲剪掉辮子,留起短發(fā),宿舍里一個(gè)同學(xué)看著秦德君清爽利落的樣子,也跟著剪了辮子,結(jié)果同學(xué)的媽媽跑來學(xué)校又哭又鬧,找秦德君拼命:“我的女兒不做尼姑,我的女兒要戴鳳冠?!?/p>
有道是,身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷。其時(shí)抵制剪發(fā)的舊勢力把女兒們關(guān)在家中,市政當(dāng)局封閉了理發(fā)店,甚至有理發(fā)師因給女子理發(fā)而被捕……
秦德君聽說北京大學(xué)開始招收女生,寫信給蔡元培,要求進(jìn)北大。蔡元培回信說:“女子實(shí)業(yè)學(xué)校學(xué)生,恐怕未必合格?!边@封信被學(xué)校查獲。后來,秦德君因?yàn)樘岢澳信降取钡氖卤粚W(xué)校開除。中國女性的自由之路,走過了多么黑暗的一頁啊。
漫長的出川之路
當(dāng)時(shí)吳玉章在渝成立“全川自治聯(lián)合會(huì)”,四川各個(gè)縣都派代表參加,于是學(xué)生聯(lián)合會(huì)介紹秦德君去重慶。她和兩個(gè)同伴女扮男裝,從成都東門外望江樓搭小木船東下,聽著纖夫喊出的號(hào)子,看著纖夫弓著腰背拉著木船,一天走出幾十里地,秦德君心中很不是滋味,直到樂山才終于改換了帆船,順江東流,到了重慶。經(jīng)吳玉章安排,秦德君和同伴一起住在川東道尹公署秘書長、《新蜀報(bào)》創(chuàng)始人陳愚生家中。
陳愚生是四川瀘州人,曾參加1911年四川保路運(yùn)動(dòng),后赴日本留學(xué)于早稻田大學(xué)經(jīng)濟(jì)系?;貒笈c李大釗、王光祈等人發(fā)起成立少年中國學(xué)會(huì),毛澤東、蔡和森、惲代英、鄧中夏、張聞天、田漢等時(shí)代精英都是成員之一。1920年底,陳愚生到重慶任川東道尹公署秘書長一職?!胺N樹期成蔭,移山任笑愚”,他向來以愚公自許,一心只求改造社會(huì),于1921年2月創(chuàng)辦《新蜀報(bào)》,開始“向最頑固、最腐臭的舊社會(huì)基址作不斷的攻襲”。同年5月,陳愚生妻子在北平撒手人寰,留下一個(gè)女兒尚不足兩周歲,陳愚生離開重慶,前往北平照顧女兒。吳玉章贈(zèng)予秦德君100元現(xiàn)洋,讓她隨陳愚生一起赴北平,找李大釗協(xié)助前往蘇聯(lián)。
輪船于一望無涯的巫山高峽之下駛出夔門,到宜昌改換長江大輪船繼續(xù)航行。正值春天,從重慶到宜昌這一段,恰是萬里長江最為壯麗的山水名勝,沿途奇峰直上青天,斷崖如同斧劈刀削一般,又有鮮花漫山遍野走來,簡直美破宇宙,卻絲毫引不起秦德君一點(diǎn)興致。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。秦德君一路上穿著男孩子的衣服,不敢進(jìn)女廁所,上男廁所又心虛,一路熬著到了上海。輪船甫一靠岸,鄧中夏前來接船。他一口湖南話,看見秦德君穿著男裝,頭發(fā)短短的,摸摸她的頭叫她“小弟弟”。
“自由的曙光現(xiàn)了”
火車折回南京,沿津浦路北上,到了北平。
一人身著灰布長衫,戴著金絲邊眼鏡,兩撇八字胡又濃又密,目光炯炯有神,在火車站外迎候。他就是五四運(yùn)動(dòng)的旗手李大釗,看著先生英氣勃發(fā)的樣子,秦德君腦中陡然想起《Bolshevism的勝利》上那段勢若萬鈞的話來——
“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間,歷史上殘余的東西,什么皇帝咧,貴族咧,軍閥咧,官僚咧,軍國主義咧,資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的,必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?,都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般,一個(gè)一個(gè)的飛落在地。由今以后,到處可見的,都是Bolshevism戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的,都是Bolshevism的凱歌的聲。人道的警鐘響了!自由的曙光現(xiàn)了!試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”
秦德君似乎看到了那一道曙光,頓時(shí)覺得心中也充滿了雷霆萬鈞的力量,可是去蘇聯(lián)的希望因故化成了泡影,她只得在北平繼續(xù)待下去。此時(shí)她兩手空空,而且還懷著身孕。原來離開重慶前一夜,吳玉章等人為陳愚生餞行,秦德君因不勝酒力醉倒了,同席的《新蜀報(bào)》編輯穆濟(jì)波趁她一人醉臥室中,悄悄進(jìn)去將她奸污。從此之后,秦德君回憶道:“穆濟(jì)波有如一個(gè)魔鬼的影子,緊緊跟隨我,糾纏我,使我大半生不得安寧?!?/p>
這天,秦德君正為自己的處境淚流滿面,忽然有人輕輕拍了拍她后腦,她趕忙擦干眼淚,轉(zhuǎn)身一看是李大釗。
大釗先生向來是以“沖決歷史之桎梏,滌蕩歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之青春”為目標(biāo)而奮斗的,而這樣的奮斗不正也是為了青年們有一個(gè)美好的未來嘛?他見秦德君悲傷,于是溫和而又親切地問道:“好孩子,怎么啦?”
秦德君搖了搖頭。
他又問道:“是想家了嗎?”
秦德君一聽,心中痛苦萬分,問道:“我的家在哪里呀?”
李大釗笑道:“好孩子,到上海去工作吧?!?/p>
火車到上海去
火車奔馳著,朝著長江,朝著20世紀(jì)遠(yuǎn)東最繁華的都市的方向,在奔馳。像一頭負(fù)擔(dān)過重的獸,喘息著?,F(xiàn)在的人們習(xí)慣了高鐵風(fēng)馳電掣的速度,根本想象不到20世紀(jì)20年代北京和上海之間途程何其漫長。
北京與上海開通火車的歷史,最早可以追溯到1913年,其時(shí)天津到南京浦口的津浦鐵路剛剛建成,北京與上海兩個(gè)城市之間終于可以開通火車了,這段路分為北中南三段,先經(jīng)京奉鐵路到天津,再轉(zhuǎn)津浦鐵路到浦口,鐵路修到這里戛然而止,因?yàn)槠挚谖挥陂L江北岸,那時(shí)候長江可是天塹啊,根本沒有大橋,直到1968年南京長江大橋通車以前,津浦線和滬寧線一直無法連通,必須坐輪船渡過長江到南京,再經(jīng)滬寧鐵路到上海。
據(jù)《魯迅日記》記載,魯迅1919年在八道灣買下人生第一個(gè)房子——高興啊,終于成為有房的人了——于是他在12月返紹興,接母親和三弟周建人一家到京團(tuán)聚,日記里寫道:1日,“晨至前門乘京奉車,午抵天津換津浦車”。2日,“午后到浦口,渡揚(yáng)子江換寧滬車,夜抵上?!?。第二天再回紹興,后來他依返鄉(xiāng)所見寫下小說《故鄉(xiāng)》,留下“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”這句膾炙人口的警語。魯迅在路上共花去四十多個(gè)小時(shí),想想如今京滬高鐵四個(gè)小時(shí),簡直就跟飛一樣。
對旅途的波折,秦德君也有回憶:“火車過了徐州,列車長報(bào)告說,前面鐵路壞了一段,要大家換車。于是旅客們紛紛扛起簡單的行李,走過一段崎嶇的道路,擠上另一列車,因?yàn)閮闪谢疖嚨娜瞬⒃诹艘涣谢疖嚿?,所以特別擠,不管二等三等車票的旅客,都得不到座位了。那些從窗戶外翻進(jìn)來的,連落腳地都沒有,就跨在人們肩膀上,爭吵聲此起彼伏……”
秦德君在回憶文章《跟大釗同志在一起的日子里》提到,她是隨李大釗和陳愚生一起南下上海的,但少年中國學(xué)會(huì)成員1921年從北京前往上海的,只有鄧中夏一人,中共一大召開之前,他來上海匯報(bào)北京共產(chǎn)黨早期組織的情況。在《回憶鄧中夏同志》一文里,秦德君寫到鄧中夏就像大哥哥一樣稱自己為“小弟弟”,極為關(guān)懷,他還帶著秦德君在上海和南京游覽名勝古跡,由此推斷,此次從北京南下,最有可能是李大釗囑咐鄧中夏帶著她來的。
到上海后,秦德君到一家襪廠去做女工。這時(shí)的上海,已然成為革命的大熔爐。秦德君人生嶄新的一頁,在一雙雙巨人之手的協(xié)助下,悄然翻開了。
丁玲“飛向自由的天地”
一股寒風(fēng)盤旋在洞庭湖以西的大地上,按詩人的說法,春天似乎不遠(yuǎn)了??墒?,1922年靜悄悄地來臨,似乎并不是非比尋常的一年,如同這一年4月魯迅在北京寫下的《為“俄國歌劇團(tuán)”》的文字:“沒有花,沒有詩,沒有光,沒有熱?!币黄爬系臏嫔5耐恋兀疤仁刮沂且粋€(gè)歌者,我的聲音怕要銷沉了罷”。
而俄國藝術(shù)家的歌唱和舞蹈,又促使魯迅猛醒,于是他寫道:“我是怎么一個(gè)褊狹的人呵。這時(shí)我想:倘使我是一個(gè)歌人,我怕要收藏了我的豎琴,沉默了我的歌聲罷。倘不然,我就要唱我的反抗之歌。而且真的,我唱了我的反抗之歌了!”
是啊,有一群默默無聞的人在唱著反抗之歌,他們唱著,起初并沒有什么回響,卻在歷史的縫隙之間,慢慢地雷鳴一般轟響起來。
渴望著一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘的世界
春節(jié)前夕,王劍虹回到湖南常德,一是看望姑母,二是為平民女校招生。
這一年丁玲18歲,正放寒假,也在常德。她因幼年喪父,隨母親余曼貞寄住在外婆家。這天,王劍虹和堂姑王醒予來看望余曼貞,她們有親戚是余曼貞的學(xué)生。在第二女師,王劍虹和丁玲天天見面不說話,相隔兩年半,話匣子一打開就收不住了。王劍虹談起在上海的見聞,鼓動(dòng)丁玲一起去參加由陳獨(dú)秀、李達(dá)創(chuàng)辦的平民女校。丁玲一開始聽到“平民女?!钡拿郑瑑?nèi)心不免有些忐忑,她知道家里人恐怕會(huì)覺得刺耳的。
丁玲,原名蔣偉,字冰之,像魯迅一樣也是出生于家道中落的大戶人家。她曾經(jīng)在具有自傳性質(zhì)的《遙遠(yuǎn)的故事》中寫道:“安??h蔣家,是一個(gè)有錢的人家,是一個(gè)人丁興旺的人家,在我的爺爺時(shí)代,據(jù)說那些爺爺們,這房、那房、遠(yuǎn)房、近房究竟有多少房,多少人,連姓蔣的自己人也分不清楚,外人就更無從知道,只知凡是安??h的大房子,一片一片的,都姓蔣。這些人都是財(cái)主,大財(cái)主,小財(cái)主,家家都做官,這個(gè)官,那個(gè)官,皇帝封敕的金匾,家家掛,節(jié)烈夫人的石牌坊處處有。”
丁玲的母親余曼貞也出自名門,丁玲外公余澤春,清末拔貢,擔(dān)任過云南大理、普洱與楚雄等地知府。余曼貞結(jié)婚后改名蔣勝眉,意為“女子勝過須眉”,奮發(fā)之情,可見一斑。丁玲不滿4歲時(shí)父親去世,母親余曼貞帶著她和剛滿一歲的兒子離開臨澧,寄居在常德縣城丁玲的兩個(gè)舅舅家里。
1909年,余曼貞沖破重重阻力,進(jìn)入常德女子師范速成班學(xué)習(xí),5歲的丁玲跟著母親,讀該校幼稚班。三年后,余曼貞和向警予等人一起到省立第一女子師范學(xué)校攻讀,丁玲也進(jìn)入女師小學(xué)部讀書,15歲后丁玲進(jìn)入第二女師讀預(yù)科,成為王劍虹學(xué)妹。
桃源離常德約九十里,丁玲是乘小火輪去的。學(xué)校瀕臨沅江,風(fēng)景優(yōu)美,操場顯得特別闊大,丁玲內(nèi)心的天地也開闊起來。她常常在樓上窗前一站半天,沅江過往的帆船,不時(shí)從疏疏密密的樹影中透出來,拉纖的、撐篙的船夫唱著號(hào)子,伴著滔滔的江水和馨香的江風(fēng)飄進(jìn)窗口,飄進(jìn)呼吸中,使她覺得特別舒暢,一切仿佛把她帶到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘的世界。
在周南自由的空氣中
受五四運(yùn)動(dòng)影響,母親在1919年秋天把丁玲送到長沙讀周南女校,這是當(dāng)時(shí)湖南最好的女子中學(xué),遠(yuǎn)在北京的《新青年》就對周南女校作過評價(jià):“這個(gè)學(xué)校在湖南本是最有精彩的,加以校長朱劍凡極力提倡‘新’的改造,所以一般學(xué)生的思想,與一般普通的人,大大不同?!毕蚓?、陶毅、蔡暢等人曾就讀于周南,余曼貞特別喜歡這個(gè)學(xué)校,她希望丁玲在這里學(xué)有所成。
周南女校由教育家朱劍凡于1905年創(chuàng)辦,原名周氏家塾,以“啟迪民智,解放婦女”為辦學(xué)宗旨,1906年創(chuàng)作了由徐特立作詞、黃厘叔譜曲的周南校歌:“地處長沙,山環(huán)水重深深鎖。女校修復(fù),應(yīng)推先進(jìn)周南我。毀家興學(xué),蒙難開基,創(chuàng)出文明母。到如今,三湘七澤有蜚聲,郁郁、欣欣、芬芬、馥馥如花朵。同學(xué)們:靜心學(xué)業(yè),靜心學(xué)業(yè)。發(fā)放我歷史之光榮,效忠祖國,效忠祖國,永獲光榮果。”周南一時(shí)聲名鵲起,成為湖南莘莘學(xué)子向往之處,徐特立也禁不住為其點(diǎn)贊:“周南者,女子教育之權(quán)興也,女子教育之濫觴也?!?920年,湖南當(dāng)局出資,指令周南為湖南代辦公立女子中學(xué)。
丁玲的國文教師陳啟明思想進(jìn)步,參與了毛澤東主導(dǎo)創(chuàng)建的新民學(xué)會(huì)。他每天讀過上海、北京的報(bào)紙后,把好的文章加上紅圈,介紹給同學(xué)們,廣受學(xué)生歡迎。那時(shí),丁玲最喜歡讀白話文小說和新詩,也寫過一些白話詩,由陳啟明主編,發(fā)表在當(dāng)時(shí)《湘江日報(bào)》的副刊。
在周南自由的新空氣中,丁玲更是無比暢快。本來她就對一直在舅舅家過寄人籬下的生活,早早地覺得壓抑,內(nèi)心深處青苔一般滋生著反叛的情緒。此后,她一生追求自由,或者就是從周南開始。
湖南學(xué)界一大可哀事
周南校長朱劍凡本是進(jìn)步教育家,后受到當(dāng)局壓力,急遽轉(zhuǎn)身,開始在學(xué)校嚴(yán)禁進(jìn)步宣傳,解聘進(jìn)步教員,陳啟明也被辭退。
這天,校學(xué)生自治會(huì)推選丁玲的同班同學(xué)周敦祜參加省學(xué)聯(lián)會(huì),以聯(lián)合行動(dòng),由于討論稍久,造成上課遲到,朱劍凡聞?dòng)嵹s來,質(zhì)問周敦祜:“你在學(xué)生聯(lián)合會(huì)的代表已經(jīng)取消,你有什么資格站在這個(gè)地方開會(huì)?你有什么召集開會(huì)之權(quán)?”
周敦祜在周南學(xué)生中間素有影響力,第五屆湖南省運(yùn)動(dòng)會(huì)上,周南等女校做團(tuán)體操表演,周敦祜受推選發(fā)言:“所痛心者,大會(huì)秩序單中,未將女子運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目列入,足見無重視之意。須知國家社會(huì)之進(jìn)化,男女負(fù)同等責(zé)任,希望此后男女學(xué)校一律同等待遇。”同學(xué)們都佩服她敢怒敢說。
見校長如此激動(dòng),周敦祜道了歉,朱劍凡仍大怒不止:“你們到學(xué)校里來,是服從校長還是服從同學(xué)?”最后朱劍凡說道,“我也不要你們做學(xué)生了。我以后只辦小學(xué),立誓不辦中學(xué)。中學(xué)從今日起,便全體解散”。隔天學(xué)校懸牌告示,責(zé)令周敦祜即日領(lǐng)費(fèi)出校。
周敦祜等學(xué)生極為憤慨,領(lǐng)導(dǎo)十幾個(gè)同學(xué)簽名退學(xué),此事經(jīng)湖南《大公報(bào)》報(bào)道,編者認(rèn)為“此誠湖南學(xué)界一大可哀事!”為示公正,“周南風(fēng)潮”的發(fā)生過程,以學(xué)校和學(xué)生會(huì)兩方來信的方式,發(fā)表在《大公報(bào)》上,為人所知。
不久,周南聲明開除周敦祜,丁玲和周敦祜等十七八個(gè)同學(xué)一起憤而退學(xué),以示抗議。他們離開周南,在船山學(xué)社地址辦了一個(gè)暑期補(bǔ)習(xí)班,由長沙第一師范的部分教員和畢業(yè)生協(xié)助補(bǔ)習(xí)功課。20世紀(jì)80年代,丁玲在給孫女的一封信中寫道:“還說毛潤之先生也要來給我們上課。我是這時(shí)知道毛澤東同志的。但他始終未來講課。而補(bǔ)習(xí)班也是在毛澤東同志支持之下辦起來的。楊開慧、楊開秀(開慧的堂妹)都在這里,也都在暑期班學(xué)習(xí)?!边^了暑假,丁玲考進(jìn)岳云中學(xué)。
解除婚約,唱反抗的歌
見到王劍虹時(shí),丁玲正對岳云中學(xué)感到失望,對人生道路感到彷徨,她們談起社會(huì)革命,談起文學(xué),談到理想,無所不談,特別投契。于是丁玲一下便決定終止在湖南的學(xué)業(yè),同王劍虹冒險(xiǎn)到一個(gè)熟人都沒有的上?!叭ふ艺胬?,去開辟人生大道”。
丁玲回憶說:“那時(shí)我們知道陳獨(dú)秀、李達(dá)都是新人物,是搞社會(huì)革命的。我們也想望社會(huì)革命,雖則還不懂得怎樣去革命。我們在去上海前,受到了不少的阻撓。因?yàn)椤矫衽畬W(xué)’和普通學(xué)校不同,沒有文憑,將來職業(yè)有問題。加上‘平民女學(xué)’的‘平民’兩個(gè)字,也很刺目。到上海這個(gè)地方去,也成為親戚們反對的理由。那時(shí),教員和親戚們,以為我要進(jìn)‘平民女學(xué)’是件很荒唐的事,出來反對?!?/p>
為了去上海,丁玲費(fèi)了一番周折。這時(shí),她唯一的弟弟已經(jīng)去世,母女倆相依為命。余曼貞替女兒前途著想,還是支持她的,只是遭到三舅激烈反對,他說:“不行,上海是個(gè)壞地方,那里你沒有親戚,身邊沒有大人,那怎么行呢?你現(xiàn)在17歲了,明年18歲,畢了業(yè)就可以在家完婚。要去上海,那就不行!”
外婆臨終時(shí)把她許配給三舅的兒子余伯強(qiáng),丁玲和她的母親都害怕她去舅舅家做媳婦。母親希望她讀師范,畢業(yè)后當(dāng)個(gè)小學(xué)教員,可以少在婆家待著,而丁玲甚至說:“我自己呢,則希望表哥早點(diǎn)死。雖則,我對表哥本人并沒有什么特別的反感?!彼允贾两K都反對這場包辦的婚姻,她的心早已經(jīng)飛到上海去了。
這天,三舅席開一宴,請來了家族的親戚們,想把丁玲留住。余曼貞當(dāng)著大家的面,據(jù)理力爭,力主解除婚約,三舅堅(jiān)決不同意。
丁玲和王劍虹一氣之下寫了一篇文章,揭露舅父假道學(xué)的面孔,登在當(dāng)時(shí)的《民國日報(bào)》上,這場解除婚約的抗?fàn)幗K于取得了勝利,一只小鳥唱著她的反抗之歌,即將飛向未來無限廣闊的自由天地。
王一知:學(xué)施存統(tǒng)寫《非孝》
五四以前,社會(huì)風(fēng)氣開放,女子逐漸可以入學(xué)了。有些家庭開明,由家里送女子去上學(xué),有些女子則是自己沖破重重阻礙,甚至從家里逃出來,才得以順利入學(xué)。
王一知就是從家里逃出來,才得以進(jìn)入第二女師。
王一知,本名楊代誠(這個(gè)名字一直用到她就讀平民女校,為方便敘述,下文統(tǒng)一用王一知),湖南芷江縣人。她的父親楊鳳笙與民國第一任總理熊希齡同窗,又一同留學(xué)日本;熊希齡擔(dān)任國民政府總理時(shí),邀請楊鳳笙在國民政府任職。楊鳳笙不久回到家鄉(xiāng),擔(dān)任《湘報(bào)》主筆。楊鳳笙雖留過學(xué)、做過京官、當(dāng)著報(bào)人,但滿腦子三綱五常、男尊女卑,因?yàn)橥跻恢莻€(gè)女兒身,便以“不孝有三,無后為大”為借口討了個(gè)妾,生了兒子。王一知母親40歲時(shí)頭發(fā)蒼白,50歲時(shí)抑郁而死,其時(shí)王一知方才14歲。
學(xué)施存統(tǒng)寫《非孝》
母親死后,王一知考取第二女師,父親不同意她升學(xué),于是她逃出家來,只身赴校。在學(xué)校里,她閱讀盧梭《民約論》、柏拉圖《理想國》、達(dá)爾文《進(jìn)化論》、克魯泡特金《無政府主義》等書籍,接觸到了一些新思想。后來看到《新青年》,讀到那些提倡個(gè)性解放、男女平等的文章,感覺就像呼吸到了新鮮的空氣。
這年下學(xué)期,王一知和幾個(gè)想升學(xué)的同學(xué),決定另請一名教員補(bǔ)習(xí)英文,這下惹怒了原來的英文教員,這個(gè)教員是校長的弟弟,校長就向王一知等人大發(fā)脾氣,責(zé)備他們不懂規(guī)矩。王一知帶領(lǐng)同學(xué)和校長爭辯,校長聲稱要開除她們。王一知帶領(lǐng)同學(xué)罷起課來,這次風(fēng)潮的結(jié)果是,沒有一個(gè)同學(xué)被開除,只是那名補(bǔ)習(xí)英文的教員辭職走了。
她們困惑、不解、憤慨——為何人世間這么不公平?
五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,王一知和王劍虹帶領(lǐng)同學(xué)去游行,高呼著“收回青島”“打倒賣國賊”等口號(hào),一邊哭一邊喊。他們又組織同學(xué)到店鋪里檢查日貨,勸商人不賣日貨,一邊勸一邊哭,一腔赤誠,一些商人見了也為之動(dòng)容……
王一知后來回憶:“我們那時(shí)候,就是對國家充滿著熱愛!”“那時(shí),我們不滿現(xiàn)狀,愛國思想很濃厚,看見報(bào)紙上有喪權(quán)辱國的事,痛哭流涕。在校里,我有幾個(gè)朋友時(shí)常在一起,談?wù)撈饑戮涂犊ぐ??!?/p>
哭,有時(shí)候是一種情緒的發(fā)泄。不滿于社會(huì)的不公平,不滿于女人被男人壓迫的現(xiàn)實(shí),憤慨于種田的反而沒有飯吃,做工的反而沒什么衣穿,但是她們又不知道如何改革社會(huì),如何使國家富強(qiáng),也沒有接觸到革命的思想,平時(shí)只是聽到教員們的教導(dǎo)——“好好讀書,為國做事”,如何去做,卻沒有方向,于是哭成為一種不知所措的反抗。
現(xiàn)在的女生留什么發(fā)型,完全是自己說了算,我的地盤我作主?;氐揭话倌昵暗臅r(shí)代,剪短發(fā)可不是件小事,社會(huì)和學(xué)校都反對,同學(xué)們上街時(shí),還有許多小孩跟著看,社會(huì)上的老朽還罵她們是妖怪,說什么“天之將亡,必出妖孽”,有的家長甚至跑到校里哭鬧,校長怕社會(huì)上責(zé)備自己無能,也氣得哭起來……
沒辦法,在那時(shí)候,剪去辮子完全是新式女子的“自由stlye”,再怎么離經(jīng)叛道,那也得瀟灑走一回。王一知和同學(xué)一起剪去了辮子,還特地去照相館拍了張照片。一次,王一知又學(xué)著施存統(tǒng)寫了一篇作文《非孝》,反對舊宗法、舊禮教,說明父子父女之間應(yīng)該以愛為基礎(chǔ),反對“父要子死,不得不死”的無理壓制,校長為此很生氣,又無可奈何。
第一次看到共產(chǎn)黨的宣傳品
從第二女師畢業(yè)后,王一知回到芷江,本來準(zhǔn)備在家里看一看,就到北京去考女師大,這再一次遭到父親的反對,王一知只能采取“拖延”戰(zhàn)術(shù)。沒多久,一些同學(xué)要到桃源去上學(xué),當(dāng)時(shí)土匪猖獗,為安全起見,這些學(xué)生的家里租了一艘船,雇了一個(gè)班的兵力作為護(hù)衛(wèi)。王一知和大家一起將行李放到船上,眼看著其他同學(xué)上了船,從水路出發(fā)了,王一知擔(dān)心父親趕來攔截,只身雇了一頂轎子前往桃源。沒想到此舉歪打正著,那艘小火輪連行李帶女學(xué)生都被土匪搶去了,王一知躲過了一劫。
衣物鋪蓋都被強(qiáng)盜搶走了,打算去北京去不成了,書也讀不成了,生計(jì)成了大問題。王一知只得找工作,去了向警予創(chuàng)辦的溆浦縣立完全小學(xué)教書,不過此時(shí)向警予已離開,由王一知的一個(gè)同學(xué)當(dāng)校長,她被聘為小學(xué)五年級的班主任,兼國文教員,每月拿12元的薪水。
溆浦是個(gè)閉塞的小地方,小學(xué)男女同校,這在當(dāng)時(shí)新奇而突出。王一知負(fù)責(zé)的班里有一個(gè)男生非常頑皮,對一個(gè)女同學(xué)作猥褻的動(dòng)作,一時(shí)轟動(dòng)全校和社會(huì),甚至產(chǎn)生了男女同校是否合適、學(xué)校是否繼續(xù)辦下去的議論。
到了下半年,王一知初次看到蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨的宣傳品,是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)在北京朝陽大學(xué)讀書的學(xué)生帶回溆浦的。王一知如饑似渴地讀著這些小冊子,從此對共產(chǎn)主義有了一些認(rèn)識(shí),但信仰還未確定。那時(shí),統(tǒng)治階級并沒有意識(shí)到共產(chǎn)主義的力量,因此宣傳比較自由,舉行馬克思恩格斯紀(jì)念會(huì)時(shí),甚至還有軍閥參加。這個(gè)朝陽大學(xué)的學(xué)生公開向小學(xué)教員宣傳共產(chǎn)主義,說相信共產(chǎn)主義可以到俄國去,有的教員特別想到俄國,王一知卻不以為然:信仰一個(gè)主義,是因?yàn)檫@個(gè)主義好,而不應(yīng)該是為了出國。
在溆浦小學(xué),她每月除了上交三塊錢伙食費(fèi),置辦一些衣物鋪蓋,剩下的錢全都存著,準(zhǔn)備有可能再繼續(xù)升學(xué)。寒假來臨了,她見到從上?;貋淼耐瑢W(xué)王劍虹,說起平民女校,不收學(xué)費(fèi),半工半讀,最主要的是陳獨(dú)秀、李達(dá)、陳望道等人都將在這所學(xué)校任教。王一知下定決心,她要離開家鄉(xiāng),去外面的世界闖一闖。
匯聚上海,紅色的起點(diǎn)
浪奔,浪流,萬里滔滔江水永不休。黃浦江,一條靜水流深的大江,一條激蕩不休的大河,匯入長江、通達(dá)大海,使得上海自20世紀(jì)20年代就成為遠(yuǎn)東最繁華的國際大都市,成為當(dāng)時(shí)中國最忙碌的一個(gè)港口——國際航線上,有定期客輪來往于上海和倫敦、馬賽、漢堡、新加坡、舊金山、西雅圖、溫哥華、檀香山、神戶等地。國內(nèi)航線上,1921年在上海登記的內(nèi)港船只已有300多艘,航線北至天津、南至廣州、西至重慶、內(nèi)陸至長沙,四通八達(dá)。
1922年2月的一天,黃浦江上一座繁忙的碼頭,停滿了各種船只。
北風(fēng)蕭蕭,無止息地吹蕩著上海灘,凄厲中帶著一股和山區(qū)不同的海岸的氣息,撲面而至。從湖南來的一只船上,下來幾個(gè)提著皮箱的女子,留著短發(fā),興奮的目光,四處打量著。
這是平民女校招收的最大一批學(xué)生,當(dāng)中有王一知(即楊代誠)、丁玲(即蔣冰之)、王醒予以及王蘇群、薛正源等5人,都是王劍虹招來的。
上海的街
春節(jié)剛過,狹窄的街道兩旁,店鋪的排門張開門洞,門口還懸掛著慶祝的旗子,有的掛著紅色的燈籠,元宵的氣息漸次濃起來了。于是她們看到茅盾所寫到的景致:“沿馬路的電燈柱上、里門口,都有些紅色小方塊;爛瘡膏藥似的,歪七豎八貼著?!覀冄刂叫械缆刈呷?,就細(xì)讀那些‘召租文學(xué)’。這是非常公式主義的,‘自來水電燈齊全,客堂灶披公用,租價(jià)從廉’云云?!@一家石庫門的兩扇烏油大門著實(shí)漂亮,銅環(huán)也是擦得晶亮耀目……”
一排一排的石庫門房子,黑漆木門,黃銅門環(huán),外墻一律是清水墻,青磚中間鑲嵌著些紅磚,是當(dāng)時(shí)上海最主要的民居。不時(shí)地,一幢幢洋式小樓房如一只高昂著頭顱的鶴一樣,屹立其間。
街上擠滿行人,電車、黃包車、小轎車跑過去,跑過來。她們只覺得無比喧鬧,無比興奮。當(dāng)時(shí),上海這座城市馬路的風(fēng)物,在外人看來到底是怎樣的呢?或者可以借愛因斯坦的日記來回顧一下。1922年,愛因斯坦訪問日本,來回途中在上海短暫停留。愛因斯坦11月13日抵達(dá)上海碼頭,在11月14日的日記中,他寫道:
“13日早晨大約10點(diǎn)鐘,抵達(dá)上海。沿著平坦、如畫、黃綠色的河灘逆流而上……將我們帶到一個(gè)中餐館。吃飯時(shí),我們看到窗外路過一支嘈雜而色彩斑斕的送葬隊(duì)伍……食物精細(xì)、源源不斷……吃了點(diǎn)東西后,在華界散步,天氣晴朗……路邊,露天作坊與商店喧鬧聲很大,但是沒有爭吵。我們?nèi)チ艘患覄≡海恳粚佣加幸粋€(gè)表演。觀眾們總是很欣賞、很娛樂,有各種人,還有小孩。非常喧鬧的人群內(nèi)外,都是很高興的臉龐。即使是做苦力的也沒有顯露悲慘的模樣。特別成群的民族,常常有挺起的肚子,總是健康的神經(jīng)……有時(shí)候咧嘴而笑,表現(xiàn)出好奇?;嘏c我們這些歐洲人對視……”
狹窄的街道,將拓得寬廣;臟兮兮的市容,會(huì)被整潔所替代。而愛因斯坦發(fā)現(xiàn)的我們這個(gè)民族在受苦中仍舊持有的活力,就是中華民族生生不息走向騰飛的源泉,這是一種來自遠(yuǎn)古的洪荒之力的接續(xù)、傳承……
聚是一盞燈
這是丁玲和王一知第一次來上海,李向東、王增如在《丁玲傳》中說:“上海是她離開家鄉(xiāng)踏入人生的第一站,是她初登文壇名聲大噪的地方,也是她投身革命的起點(diǎn)?!睉?yīng)該說這是一條走向世界的路,也是一條撕心裂肺、刻骨銘心的路。
半年之前,1921年6月,也有兩位湖南人從湘江上船,來到上海,走上一條開天辟地的苦難與輝煌之路。那兩位湖南人是毛澤東和何叔衡。6月29日,一個(gè)黑云蔽天的夜晚,兩人在長沙小西門碼頭乘船出發(fā),奔赴上海,準(zhǔn)備參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。
何叔衡的同事謝覺哉欲為兩人送行,卻被拒絕。謝覺哉在日記里寫道:“午后六時(shí)叔衡往上海,偕行者潤之,赴全國〇〇〇〇〇之招?!敝x覺哉后來解釋這五個(gè)圓圈是“共產(chǎn)主義者”,當(dāng)時(shí)他怕泄露消息,故以圓圈代替。
滾滾黃浦北逝水,浪花推來英雄。那時(shí),為了參加中共一大,一個(gè)又一個(gè)共產(chǎn)黨員來到上海。他們分別代表上海、北京、長沙、武漢、濟(jì)南、廣州、日本七個(gè)共產(chǎn)黨早期組織。第一個(gè)到達(dá)上海的是北京共產(chǎn)黨早期組織代表張國燾,不久,代表們風(fēng)塵仆仆,舟車勞頓,陸陸續(xù)續(xù)趕來。
一大代表陳潭秋回憶:“一九二一年的夏天,上海法租界蒲柏路,私立博文女校的樓上,在七月下半月,忽然新來了九個(gè)臨時(shí)寓客。樓下女學(xué)校,因?yàn)槭罴傩菁?,學(xué)生教員都回家去了,所以寂靜得很,只有廚役一人,弄飯兼看門。他受熟人的委托,每天做飯給樓上的客人吃,并照管門戶。不許閑人到書房里去,如果沒有他那位熟人介紹的話。他也不知道樓上住的客人是什么人,言語也不十分聽得懂,因?yàn)樗麄兌疾粫?huì)說上海話,有的湖南口音,有的湖北口音,還有的說北方話……”這九個(gè)臨時(shí)寓客指的是毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、劉仁靜、包惠僧,其他代表不住在這里。
現(xiàn)在,為了參加平民女校,一個(gè)又一個(gè)女子來到上海。她們懷著追求婦女解放、男女平等的思想走進(jìn)石庫門,走進(jìn)平民女校。她們的年紀(jì)跨度從12歲到30歲左右,文化程度也參差不齊,基本上都是初中生,甚至還有文盲。
她們當(dāng)中,高級班有從湖南來的王劍虹、丁玲、王一知、王醒予、王蘇群、薛正源,輾轉(zhuǎn)從北平來的秦德君、從浙江來的王會(huì)悟,以及在上海的陳獨(dú)秀夫人高君曼,此外還有傅戍凡、蔣鞠伊、傅一星、黃玉衡等。傅一星、黃玉衡是外地女師的學(xué)生,因反對封建婚姻,她們毅然離家來到上海,進(jìn)入平民女校。初級班有錢希均、王淑亮、盧亮、張懷德、高語罕的妹妹高玉英(一說為高語英)、傅達(dá)平等人。
星星之火
當(dāng)時(shí),上海人口有240萬以上,港口、馬路熙熙攘攘,外灘的萬國建筑群占據(jù)城市天際線,已建成的有亞細(xì)亞大樓、上??倳?huì)大樓、元芳大樓(現(xiàn)中國通商銀行大樓)、旗昌洋行大樓、華勝大樓等建筑群,哥特式的尖頂、古希臘式的穹窿、巴洛克式的廊柱,成排成排張開老虎窗的石庫門,將人們的目光引向無窮高遠(yuǎn)的天空。
各種思想和東西方文化如同長風(fēng),在這里激蕩。在興業(yè)路上那座青磚白縫的石庫門房子里誕生的中國共產(chǎn)黨,更是攜帶著一股馬克思主義的紅色洪流,為上海城市精神的蕩滌和交響譜入一脈強(qiáng)大的音符,紅色基因滲透在繁華都市的血脈深處,它為中華民族的覺醒和自強(qiáng)自立推起一輪紅日,燃燒著,躍出地平線,直燃向歷史的天空。一支支火炬,向四周突進(jìn),直燃向石頭一樣厚重的黑暗,去召喚,去喚醒,去組織,去傳播星星之火……
時(shí)間靜悄悄地流逝,生活一如既往。對于大多數(shù)人來說,1922年并沒有轟轟烈烈的事跡。只是正如那一年的12月魯迅在《吶喊》自序中寫下的一樣:“我們的第一要著,在于改變他們的精神?!比赵陆?jīng)天,其道大光。碧波興起,揚(yáng)帆起航。一艘大船鳴響了出發(fā)的汽笛。