缺席者
——評(píng)馮燦梅作品《一天二十年》
唐朝暉
1
在今天,教師和家長的關(guān)系,略同于醫(yī)生與患者家屬的關(guān)系。學(xué)校和醫(yī)院,同樣受到一些家長和眾多患者家屬的諸多責(zé)難和質(zhì)疑。在如此復(fù)雜的體系里,有另一種關(guān)系在發(fā)酵中閃耀著純凈的力量,這種獨(dú)特的力量擯棄了常規(guī)的判斷和成年人的理性思維模式,這就是小學(xué)生群體。這些學(xué)校里的孩子與醫(yī)院里的患者截然不同,可以這樣說——因?yàn)檫@些孩子,讓學(xué)校在今天依舊散發(fā)著動(dòng)人的光芒。小學(xué)生們是一個(gè)剛剛睜開眼睛,開始與社會(huì)發(fā)生關(guān)系的群體,小學(xué)生們怯怯的目光里,有一種純而至堅(jiān)的希望在,與圣賢說的“無欲則剛”近乎同一道理。
小學(xué)生們也像一位第一次游泳的人,體會(huì)著水在身體表面微微震顫所產(chǎn)生出來的驚異,感受著水和身體兩者相互接受的程度。當(dāng)然,很多小學(xué)生對(duì)一些事情做出的反應(yīng),也攜帶著家里人的氣息,與家人面對(duì)世間的態(tài)度形似。小學(xué)生,也是另一種生物——善于模仿,善于從成人世界的另一面看到問題的緣起和消失。
2
馮燦梅與學(xué)生的密切關(guān)系,讓我改變了對(duì)學(xué)校的看法。不久前,馮燦梅發(fā)了一條她拍攝的短視頻:凌晨,天沒大亮,她和另一位老師帶著寄宿學(xué)生們,在鄉(xiāng)村的一條路上晨跑,我想到了戰(zhàn)士們的拉練和急行軍。晨曦微露,植物繁盛,第一個(gè)出現(xiàn)在鏡頭里的是一位個(gè)子稍微高點(diǎn)的男同學(xué),一個(gè)同學(xué)緊接著一個(gè)同學(xué),隊(duì)伍緊湊,沒半點(diǎn)的稀拉和怠慢感,學(xué)生們真的做到了嚴(yán)肅而活潑。
馮燦梅和學(xué)生們相處的方式也稍微有些特殊。她寫過一篇文章。下午放學(xué),她與寄宿的一位學(xué)生打乒乓球,幾分鐘后,同學(xué)們排起了長隊(duì),要與馮燦梅過招,想與老師打球,也想打贏球,這些都是學(xué)生們的真實(shí)想法。馮燦梅不會(huì)讓孩子們失望,她還不斷地給學(xué)生打氣助力。
第二天上午,一位走讀的學(xué)生到老師辦公室,說:“馮老師,您偏心,您昨天與寄宿學(xué)生們打球了,聽說您的球打得特別好,我要挑戰(zhàn)您。”
馮燦梅接下了戰(zhàn)書,中午課間休息如約來到球臺(tái),她發(fā)現(xiàn)走讀的學(xué)生們?cè)谀俏惶魬?zhàn)者的后面排著隊(duì),等著與老師打球、對(duì)決。
馮燦梅愛好運(yùn)動(dòng),學(xué)過體育教育,但她從懵懂少年開始,就熱愛文學(xué)。她有寫日記的習(xí)慣。從適應(yīng)鄉(xiāng)村生活,與農(nóng)村里的學(xué)生們接觸不到一年,她就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)學(xué)生群體的特殊性和不斷的變化性。
尤其是近十五年來,她的學(xué)生,大部分是留守學(xué)生,與爺爺奶奶或外公外婆生活在一起,還有與姨婆婆之類的親人在一起居住,對(duì)于這些孩子,生活上談不上被照顧,就是吃飽了、穿暖了。學(xué)生們的絕大部分父母,都在外地工作,一年能回家一次已經(jīng)很不錯(cuò)了。
馮燦梅與學(xué)生們?cè)谝黄鸲嗄辏瑥?007年開始,學(xué)校應(yīng)允了家長們多年的要求,相當(dāng)數(shù)量的留守學(xué)生終于可以寄宿在學(xué)校了,每位老師每周要值一個(gè)晚班陪寄宿學(xué)生。
馮燦梅的日記一天天在增厚,記錄的都是與孩子們相關(guān)的事情。后來,她發(fā)現(xiàn)日記本里,寫學(xué)校留守兒童生活的比重越來越多,這些孩子們的變化,發(fā)生的故事,比平常孩子要多,也成為馮燦梅關(guān)注的重點(diǎn),她更多的是一種揪心和擔(dān)心。馮燦梅不自覺地把更多的文字落在這些留守學(xué)生們身上。
馮燦梅教的學(xué)生,各個(gè)年級(jí)的都有,大部分是小學(xué)一年級(jí)到五年級(jí),農(nóng)村里的初中生也教過幾年。這些年里,她發(fā)現(xiàn)日記里很多原本零碎的故事,在幾個(gè)月或一年之后,甚至跨越三五年后,會(huì)不斷地產(chǎn)生下文。好像電視連續(xù)劇一樣,會(huì)出現(xiàn)各種意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),很多想不到的事情持續(xù)發(fā)生著。出現(xiàn)在馮燦梅面前的是一個(gè)個(gè)留守兒童的成長軌跡,在這些軌跡中,各種事情如礁石露出水面,時(shí)間把事件一點(diǎn)點(diǎn)連接起來。
在馮燦梅的文章里,我時(shí)刻感受著那種母親對(duì)孩子的愛,對(duì)孩子成長的好奇心,與孩子的各種用心相處,她——不僅僅是一位老師。
沒父母在身邊,孩子們把本屬于與父母的交流,給了他們的馮老師,留守學(xué)生們用各種方式把馮老師當(dāng)成母親來依靠。
3
那位留守學(xué)生為什么不喜歡說話?她為什么每次都是父親接送?這位留守學(xué)生有了手表電話之后開心了很多,她告訴馮燦梅,手表是媽媽買的,媽媽說很想她,年底媽媽會(huì)來看她。三年里,馮燦梅只見過這位留守學(xué)生的母親三次。孩子說,我讀四年級(jí)了,也只看見過母親三次。
馮燦梅大量地記錄著留守學(xué)生與同學(xué)們之間的關(guān)系,與各種老師的關(guān)系;記錄著留守學(xué)生與父母的關(guān)系;記錄著留守學(xué)生與陪伴者的關(guān)系。這些關(guān)系,構(gòu)成了留守學(xué)生的世界,馮燦梅把關(guān)系梳理出來,給社會(huì)提供了一份生動(dòng)的留守學(xué)生檔案。
曾經(jīng),我們只知道一些留守學(xué)生的數(shù)據(jù)。學(xué)者和專家,或者說作家們的調(diào)查,也只能是一天、十天、一百天,亦或三五年,但馮燦梅身居其中二十年,她每天與這些留守學(xué)生在一起,她們的關(guān)系不是建立在調(diào)查對(duì)象的基礎(chǔ)上,馮燦梅和留守學(xué)生之間有一種相互的愛,融合的信任,以及依戀。
孩子的愛與成人不一樣,孩子們更能感受到,愛的方向!
4
無論是留守學(xué)生還是社會(huì)中的人,對(duì)于很多事情的判斷,首先的反應(yīng)是:有什么用?功效是什么?明天可以把學(xué)生的分?jǐn)?shù)提上來嗎?
對(duì)于這些常態(tài)性的短淺目光和膚淺的質(zhì)疑——無從解釋。
但馮燦梅堅(jiān)持在自己的班上,做一些看起來沒直接功效的事情。馮燦梅讓孩子們輪流來讀一些經(jīng)典的文學(xué)名著;表演一些即興的話??;安排各種讀書時(shí)間和讀書會(huì)。這些好像占用了學(xué)生們的學(xué)習(xí)時(shí)間,但這些卻是人賴以生存的土壤所必須的肥料,亦如種子,種在孩子們的心里,一定會(huì)滋養(yǎng)著他們?nèi)蘸蟮纳?。只有富足的土地,才能長出各種不同的繁盛的植物。
馮燦梅經(jīng)常帶孩子們到田地里去感受花的香味,感受稻谷四季的變化,感受每個(gè)人的身心在這種種變化中產(chǎn)生的種種微妙體會(huì)。
留守學(xué)生的情況,涉及了學(xué)校的教育、父母長輩的倫理道德,及未來世界的和平安康等問題。留守兒童的問題于今天顯得更加重要。因?yàn)楦改鸽x異、家庭重組,已經(jīng)成為社會(huì)常態(tài)。同父同母、異父異母、同父異母的留守學(xué)生的社會(huì)關(guān)系復(fù)雜,對(duì)于這些本來已經(jīng)受到傷害的孩子們,父母陪伴的缺席,不亞于哲學(xué)范疇里神的不在場。
我們需要留守學(xué)生的第一手資料,更加需要聽到留守學(xué)生的心里話,看到留守學(xué)生的心靈映像,知道留守學(xué)生們?cè)谙胧裁矗?/p>
留守學(xué)生真的習(xí)慣了與爺爺奶奶在一起的生活?
留守學(xué)生真的不開心再與父母生活在一起?
為了給孩子一個(gè)更好的生活環(huán)境!為了這個(gè)家!為了以后生活好點(diǎn)!為了供孩子讀大學(xué)!——出門在外的父母的這些回答——理由成立嗎?
留守學(xué)生的父母,離家出門在外的背后是什么?
留守學(xué)生不圓滿人生的開始,影響到底有多深?
有多少人,真正地與留守學(xué)生共情共義?
馮燦梅把留守學(xué)生們的一些線索拉出來,把留守學(xué)生們的生活直接展現(xiàn),讓我們?cè)陂喿x中知道,身為父親、母親、爺爺、奶奶,身為一位社會(huì)人,應(yīng)該為這些留守學(xué)生做些什么,也讓我們知道,我們——應(yīng)該怎么去做。
我相信通過馮燦梅這位鄉(xiāng)村女教師的社會(huì)學(xué)式的非虛構(gòu)文學(xué)作品,能夠讓我們看到留守學(xué)生們的一些單純想法,以及社會(huì)該有的反思。