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關(guān)于《兒童文學(xué)小論》

兒童文學(xué)小論、中國(guó)新文學(xué)的源流 作者:周作人 著,止庵 校訂


關(guān)于《兒童文學(xué)小論》

止庵

一九三二年一月二十八日周作人日記云:“上午校舊稿,編《兒童文學(xué)小論》,予兒童書(shū)局?!币辉露湃赵疲骸吧衔缂膬和瘯?shū)局稿?!蓖耆麓藭?shū)由上海兒童書(shū)局出版。本文共十一篇,《兒童的文學(xué)》以下七篇分別選自《藝術(shù)與生活》、《自己的園地》、《雨天的書(shū)》和《談龍集》,前四篇寫(xiě)于一九一二至一九一四年,系初次收集。

兒童學(xué)以及兒童文學(xué)素為周作人所關(guān)注,后來(lái)他寫(xiě)《我的雜學(xué)》,專(zhuān)門(mén)列為“雜學(xué)”一項(xiàng)。這方面的部分成績(jī),即反映于《兒童文學(xué)小論》。各篇寫(xiě)作經(jīng)過(guò),序中介紹甚詳,以后在《知堂回想錄》中又說(shuō):“以前因?yàn)樯娅C英國(guó)安特路朗的著作,略為懂得一點(diǎn)人類(lèi)學(xué)派的神話(huà)解釋法,開(kāi)始對(duì)于‘民間故事’感到興趣,覺(jué)得神話(huà)傳說(shuō),童話(huà)故事,都是古代沒(méi)有文字以前的文學(xué),正如麥卡洛克的一本書(shū)名所說(shuō),是‘小說(shuō)之童年’。我就在民初這兩三年中寫(xiě)了好些文章,有《兒歌之研究》,《童話(huà)略論》與《童話(huà)之研究》,又就《酉陽(yáng)雜俎》中所紀(jì)錄的故事加以解釋?zhuān)}作‘古童話(huà)釋義’。”(《自己的工作四》)可以視為一點(diǎn)補(bǔ)充。實(shí)際上周氏對(duì)兒童文學(xué)的基本看法,在這幾篇文言文章中已有充分體現(xiàn)。在《知堂回想錄》中,作者將自己有關(guān)兒童文學(xué)和歌謠的工作稱(chēng)為“一種特別的文學(xué)活動(dòng)”(《兒童文學(xué)與歌謠》),似乎并未受到“文學(xué)小店”關(guān)門(mén)的影響,而繼續(xù)從事下來(lái)。《兒童文學(xué)小論》出版后,這方面的論述還有不少,如《長(zhǎng)之文學(xué)論文集跋》、《兒童詩(shī)》、《關(guān)于教子法》等。

《我的雜學(xué)》說(shuō):“以前的人對(duì)于兒童多不能正當(dāng)理解,不是將他當(dāng)作小形的成人,期望他少年老成,便將他看作不完全的小人,說(shuō)小孩懂得什么,一筆抹殺,不去理他?,F(xiàn)在才知道兒童在生理心理上雖然和大人有點(diǎn)不同,但他仍是完全的個(gè)人,有他自己內(nèi)外兩面的生活。這是我們從兒童學(xué)所得來(lái)的一點(diǎn)常識(shí),假如要說(shuō)救救孩子大概都應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)的,自己慚愧于經(jīng)濟(jì)政治等無(wú)甚知識(shí),正如講到婦女問(wèn)題時(shí)一樣,未敢多說(shuō),這里與我有關(guān)系的還只是兒童教育里一部分,即是童話(huà)與兒歌。在二十多年前我寫(xiě)過(guò)一篇《兒童的文學(xué)》,引用外國(guó)學(xué)者的主張,說(shuō)兒童應(yīng)該讀文學(xué)的作品,不可單讀那些商人們編撰的讀本,念完了讀本雖然認(rèn)識(shí)了字,卻不會(huì)讀書(shū),因?yàn)闆](méi)有讀書(shū)的趣味。幼小的兒童不能懂名人的詩(shī)文,可以讀童話(huà),唱兒歌,此即是兒童的文學(xué)?!薄秲和膶W(xué)小論》一書(shū)的要旨,幾乎都概括在這里了。這里作者所關(guān)注的對(duì)象有二,一是兒童,一是兒童文學(xué)。前提都是承認(rèn)它們是獨(dú)立存在,自有一應(yīng)特性。兒童文學(xué)以對(duì)兒童的理解為依據(jù),兒童本身又是作品的讀者,所以如何正當(dāng)?shù)貙?duì)待兒童,很大程度上即落實(shí)于兒童文學(xué)之中。兒童是出發(fā)點(diǎn),也是歸結(jié)處,這就是“兒童本位”;目的則是保障兒童能有健全完善的生活,所以也是周氏整個(gè)人道主義思想體系的一個(gè)組成部分。

周作人的兒童文學(xué)研究,目的之一在于鼓勵(lì)這方面的創(chuàng)作翻譯,他自己也曾提供了《陀螺》(一九二五年)和《兒童劇》(一九三二年)兩種譯著,此外還有一九二三年連載于《晨報(bào)副刊》的《土之盤(pán)筵》等。此即如其所說(shuō):“迎合兒童心理供給他們文藝作品的義務(wù),我們卻是有的?!保ā秲和瘎⌒蛞弧罚┮院髮?xiě)《兒童雜事詩(shī)》,更是一部?jī)和膶W(xué)杰作,堪稱(chēng)實(shí)踐其理論的范本了。他又說(shuō):“我這一卷所謂詩(shī),實(shí)在乃只是一篇關(guān)于兒童的論文的變相?!保ā秲和s事詩(shī)序》)蓋在作者看來(lái),兒童教育本來(lái)就寓于兒童文學(xué)之中,雖然始終也不曾忽視兒童文學(xué)的文學(xué)特色。

《兒童文學(xué)小論》中還有一篇《歌謠》,作者在這方面也做過(guò)大量的整理研究工作,不過(guò)其范圍并不為兒歌所囿,以后寫(xiě)過(guò)《猥褻的歌謠》等文章,又收集不少此類(lèi)歌謠,可惜都散失了。

此次據(jù)上海兒童書(shū)局一九三二年三月初版本整理出版。全書(shū)一百二十五頁(yè),包括序四頁(yè),目錄二頁(yè),正文中“序”原作“兒童文學(xué)小論序”。


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