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第一章　文學(xué)與人

文學(xué)與人密不可分。有一句名言：“文學(xué)即人學(xué)。”就表面解釋，文學(xué)刻畫人的形象，表現(xiàn)人的心靈，展示人的世界，是以活生生的人為基本對(duì)象的。就深層解釋，文學(xué)是人類本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)展開，是人類生命活動(dòng)的直接延續(xù)。

文學(xué)作為人類所從事的特殊精神活動(dòng)，對(duì)于人類來說，并非隨意行為，無足輕重。只有聯(lián)系人類的本質(zhì)，聯(lián)系人類的生命活動(dòng)，才有可能從最深刻的層面上揭示出文學(xué)的根本性質(zhì)。

人類的本質(zhì)在于人類的自覺的和自由的生命活動(dòng)。馬克思說：“一個(gè)種的全部特性、種的類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動(dòng)。”所謂自覺，即人類具有明確的能動(dòng)精神、自我意識(shí)和主體意志。一方面，人類的實(shí)踐是能動(dòng)的有目的的；另一方面，人類不僅以自然為對(duì)象，而且以自身為對(duì)象，可以通過實(shí)踐的對(duì)象使自身的主體意志獲得確證，能夠通過對(duì)自身的反觀形成自我意識(shí)。所謂自由，即對(duì)本能的超越和對(duì)束縛的擺脫，是對(duì)人類與自然之間完美和諧關(guān)系的永恒追求。自覺和自由，在人類與動(dòng)物之間劃開了一條質(zhì)的界線。而文學(xué)正是從人類自覺、自由的本質(zhì)衍生出來的。

1. 馬克思：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，《馬克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第96頁。