美麗的日本

川端香男里

財(cái)團(tuán)法人川端康成紀(jì)念會作為事業(yè)的一環(huán)，從二〇〇二年（平成十四年）開始，大體以每年兩次的周期舉辦『川端康成：文豪熱愛的美的世界』展覽。我想，盡管展覽是以作家的美術(shù)收藏為中心策劃的，但也成了具體展示培育一個(gè)作家的審美世界究竟是怎樣一個(gè)世界的良機(jī)。

眾所周知，川端康成同許多畫家構(gòu)筑了親密的關(guān)系。于是我想，下一個(gè)展示主題是不是放在川端康成同特定畫家的交流上面。引發(fā)這一構(gòu)想的契機(jī)，是多達(dá)百通的川端康成、東山魁夷書簡的發(fā)現(xiàn)。為了以這些往來書簡為主軸展示兩人關(guān)于美的言說和工作上協(xié)力的狀況，成功策劃了『美的交響世界：川端康成與東山魁夷』。

這次的主題是同安田靫彥的交流。以新潮社委托畫家為最初的川端全集做封面畫為緣起，兩人開始圍繞古美術(shù)通訊和交游。安田靫彥以良寬的收藏家、研究者聞名，這點(diǎn)也成為同喜愛良寬的川端康成之間重要的接點(diǎn)。

身后遺物何所剩

春花夏鶯秋紅葉

關(guān)于這首良寬的辭世和歌[1]，川端康成在諾貝爾文學(xué)獎獲獎紀(jì)念演講《美麗的日本和我》中這樣說道：

住草庵、穿粗布衣的良寬，在鄉(xiāng)間小道行走之間同孩子嬉戲，同農(nóng)夫交談。他不將信仰與文學(xué)的深刻底蘊(yùn)訴諸艱深的話語，而作為『和顏愛語』純凈無垢的言行而使之同詩歌、書法一起超越江戶后期、十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初的日本近世習(xí)俗，直達(dá)古代的典雅。他的書法和詩歌，即使在現(xiàn)代日本也備受珍重。這首辭世和歌是說，雖然自己不認(rèn)為會留下任何紀(jì)念性遺物，但在自己死后，自然也照樣美麗——想必這會成為自己留給這個(gè)人世的紀(jì)念吧！

演講強(qiáng)調(diào)應(yīng)該欣賞良寬視之為紀(jì)念性遺物的日本的美麗，并世世代代傳承下去。如此這般，我們策劃了迄無先例的安田靫彥與川端康成聯(lián)袂展覽，核心主題是『美麗的日本和我』。若您因之得以充分品味良寬、靫彥、川端之間一脈相承的日本之美的譜系，我們將深感欣慰。

（財(cái)團(tuán)法人川端康成紀(jì)念會理事長）

注解：

[1]　和歌：日本傳統(tǒng)詩歌形式之稱。五句三十一字（音）。亦稱短歌。