第一章 引子
1.從里耶到賈壩
“丁零零……”
一陣清脆的電話鈴聲將我從睡夢中喚醒。我伸手從床頭抄起聽筒問：
“喂，哪位？”
“黑馬嗎？我是駱駝?？炱饋戆?，三點(diǎn)鐘了，咱該走啦！”
“黑馬”是我的綽號，因我屬馬，又常穿黑皮衣，喜在外奔波，故友人送了我這么個別名，“駱駝”是我的搭檔———攝影發(fā)燒友羅兆勇的綽號。因他背著攝影包，常愛玩命似的攝影，故此我送他這稱呼。這日凌晨，按照約定，我們將一同趕火車去出差。
接電話后，我隨即一骨碌爬起來，然后我們在星光微明的街上碰頭，一起租車直奔火車站。
半個小時后，我倆準(zhǔn)時登上了張家界至懷化的列車，這時是 2001 年農(nóng)歷臘月二十五凌晨三時半。
一路乘車，我都在乘暇思考一個新的創(chuàng)作計劃：我想寫一部有關(guān)湘西土匪的長篇紀(jì)實(shí)小說。關(guān)于湘西土匪題材的小說，我知道過去已有許多人寫過，也出了不少好作品，但是，已往寫湘西土匪的作品，要么是虛構(gòu)的，要么是寫真實(shí)人物的作品太簡略，太史料化，而真正從文學(xué)紀(jì)實(shí)的角度來看，這樣的長篇似乎還沒有，我想我應(yīng)該寫出這樣一種介于純文學(xué)與純史料之間的真正紀(jì)實(shí)性的長篇文學(xué)作品，因?yàn)榇饲拔覍懽鳌按笙嫖魅壳敝弧洞笙嫖餮萘x》一書時，已經(jīng)掌握了大量第一手資料，這些資料在那一本書中未能用完。比如古丈著名土匪張平、永順綠林豪雄彭叫驢子等等，這些人的故居我都采訪過，只有龍山的師興周、瞿伯階的老家我未去。這一次我們專程到龍山采訪，我就是想好好挖掘一下素材，為這部有關(guān)土匪的長篇紀(jì)實(shí)小說作素材準(zhǔn)備。
在車上，我反復(fù)思索，這部新長篇應(yīng)寫哪些內(nèi)容。既然這是一部紀(jì)實(shí)性的長篇小說，首先要搞清土匪的含義，了解湘西土匪起源興衰的全過程。
關(guān)于“土匪”一詞的含義，在《現(xiàn)代漢語詞典》中，是這樣解釋的：“地方上的武裝匪徒。”而查“匪”字的本義，在古漢語中則是和“非”字相同相通的?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的“匪”字還有當(dāng)“被”字用的用法。但《說文解字》及《康熙字典》中卻找不到一處和“土匪”的“匪”字用法貼近的釋義，這至少說明在康熙之前，還沒有土匪一詞的說法。另據(jù)有關(guān)考證，“匪”字被用來組成“土匪”、“教匪”、“匪首”等丑惡的字眼，最早應(yīng)始于十八世紀(jì)“白蓮教”起義。我再查閱清史，發(fā)覺《清史》本紀(jì)中，除了白蓮教外，對湘西的苗民起義也有稱呼為匪的記載：比如《清史·高宗紀(jì)事五》中，就有“貴州松桃廳苗匪石柳鄧，湖南永綏苗匪石三保等作亂”的字眼。其中石柳鄧、石三保等人其實(shí)就是湘西一帶的苗民起義首領(lǐng)?？梢姡谇宄y(tǒng)治者的眼中，湘西在那時就有土匪產(chǎn)生了。不過這種所謂的“土匪”，其實(shí)還只是清朝統(tǒng)治者對農(nóng)民起義者的誣稱而已。
知道了“土匪”———詞的起始源流，我們便知“土匪”一詞約定俗成的歷史其實(shí)只有二三百年。而以往有幾種說法：一說湘西匪患起源于兩千年前，證據(jù)是東漢時伏波將軍馬援征剿過武溪蠻；二說湘西匪患起源于元末明初，證據(jù)是湘西覃垕起義遭官府鎮(zhèn)壓；三說湘西匪患起源于明末清初，證據(jù)是李自成、張獻(xiàn)忠起義軍流落到湘西作亂等等。這幾種說法實(shí)際上都是不準(zhǔn)確的。據(jù)有關(guān)地方史料考證，湘西土匪真正的起源歷史，應(yīng)當(dāng)在清朝末年，其標(biāo)志是這時期在湘西民間出現(xiàn)了攔路搶劫財物的“棒棒客”，又稱“棒棒腦殼”。以后，進(jìn)入辛亥革命時期，由于全國時局失控，各地軍閥不斷混戰(zhàn)，土匪在整個中國都開始泛濫起來，湘西變得更加突出，有組織的靠打劫為生的武裝土匪比比皆是。我是比較贊同后一種說法的。但盡管如此，因?yàn)椤巴练恕币辉~稱謂太籠統(tǒng)太模糊，要準(zhǔn)確區(qū)分一些歷史時期的武裝首領(lǐng)是否為土匪，還應(yīng)對其一生的所作所為作具體分析。因此，我想若要把湘西土匪的起源及興衰過程弄清楚，只作一般性的土匪史料調(diào)查是不夠的，最可行的辦法，就是有代表性地選擇記述幾支影響最大的武裝首腦人物，通過反映他們及其部屬們一生的命運(yùn)，真正弄清當(dāng)時土匪產(chǎn)生的原因，了解其興衰的全過程。
話說回來，要描寫湘西幾個有代表性的武裝首腦人物，就離不開去寫 20 世紀(jì) 20 至 40 年代湘西的師興吾、師興周、瞿伯階、彭春榮、張平等人物。特別是瞿伯階和彭春榮合股的隊伍，一度號稱有一萬九千人之多。國民黨曾把這支隊伍視為湘西最大的土匪武裝而不斷圍剿過。所以，瞿伯階和彭春榮這兩個人物的重要性是顯而易見的。對彭春榮，此前我們已作了采訪，而這次龍山之行，采訪的重點(diǎn)準(zhǔn)備放在瞿伯階和他的幾個主要部屬上，我希望此次到瞿伯階的老家去能夠找到相關(guān)的當(dāng)事人。
這么設(shè)想著，一路采訪就到了龍山賈壩鄉(xiāng)。當(dāng)日已是落暮時分，在鄉(xiāng)政府住下天就黑了。再至一小店去吃晚餐，與店老板閑談中，得知瞿波平的一個女兒女婿就在這街上開店鋪，而瞿波平乃瞿伯階的族弟，是瞿伯階部的得力骨干，瞿伯階病逝后，其師長之職就是由瞿波平擔(dān)任的。瞿波平過去還有個綽號叫“舍命王”。這些情況我在讀過瞿波平口述的回憶文章后即已獲知。瞿波平當(dāng)年投誠后就一直住在武漢，沒想到在這賈壩街上，竟然找到了他女兒一家。真所謂踏破鐵鞋無覓處—得來全不費(fèi)功夫。我們當(dāng)時很興奮，飯后即去了瞿波平女兒家采訪瞿波平女兒瞿桂香。瞿波平的女婿姓冉，還有個外甥名叫冉世程，當(dāng)我們說明來意后，這一家人都十分熱情，當(dāng)即請我們坐下，要我們吃橘子。閑扯幾句后，我們便問其父瞿波平現(xiàn)在在哪兒，回答是瞿波平已回到老家賈田溪了。聽聞這一消息，我們覺得真是太湊巧了，頓時欣喜異常，當(dāng)即決定第二天去瞿波平老家采訪，并請冉世程帶路，他欣然答應(yīng)了。當(dāng)晚約好后，我們便回到鄉(xiāng)政府美美地睡了一覺。
2.賈田溪村中訪“師座”
第二天天剛朦朦亮，我們便起床。冉世程用一輛兩輪摩托車載著我們駛向了老興鄉(xiāng)。
老興鄉(xiāng)過去又叫二所鄉(xiāng)，曾是瞿伯階部隊活動的地方。從賈壩到老興，約莫二十多里山路，全是簡易公路，途中一座大山，名曰巖星山，有 800 多米高，山勢陡峻。從盤山公路駛下去，那路面的陡窄令人捏一把汗。好在冉世程把車開得較慢，也比較穩(wěn)當(dāng)。不到一個小時，我們就到了老興街頭。老興街面狹小，四面是山，鄉(xiāng)政府所在地只有數(shù)百人，房子大都是五六十年代修的舊房。簡易公路到此為止，再往各村去就要走路了。
在老興街，冉世程有一個親戚，我們在他家吃了一頓豐盛的早餐，然后便沿著一條羊腸小道向賈田溪方向走去。翻了三座山，直走得大汗淋漓，中午時分才到達(dá)賈田溪的瞿崇柏家，我們果然見到了瞿波平。老人已 85 歲，身體仍結(jié)實(shí)硬朗，身材顯得敦實(shí)魁梧，個子約有 1. 7 米左右，戴一頂鴨舌帽，穿著西服，精神矍鑠，人很爽直，問起當(dāng)年的歷史，他如數(shù)家珍。
“您當(dāng)年投誠后，有過哪些經(jīng)歷呀？”雙方寒暄入座后，我細(xì)問他道。
“我投誠后到了長沙，不久被送到南岳學(xué)習(xí)了兩年多?！宾牟ㄆ交貞浀?，“我那時參加學(xué)習(xí)只三個多月就戒掉了鴉片。后來學(xué)習(xí)完畢，被安置到了武漢市人民政府參事室，一直到退休，現(xiàn)在工資還在那里領(lǐng)！”
“現(xiàn)在一個月工資有多少？”
“兩千塊吧?！?/p>
“夠不夠用？”
“夠了，我一個人能用多少？主要還是幫幫家里?！?/p>
“您有過幾位夫人？”
“我結(jié)了三次婚！大夫人是田幺妹的姐姐田四妹。1948 年我又跟符開菊結(jié)了婚，她那時只有 18 歲，解放后她跟我去了武漢，我們生了一男兩女。1973 年我們又離了婚。1979 年我在武漢又與一個街道居委會主任鄧柳仙結(jié)了婚，只過了兩年，她得腦溢血死了，此后我就一個人過著單身生活了?！?/p>
“為什么不再找個老伴呀？”我開玩笑說。
“不找了！有老婆不自由得很，我一個人好得多，不想結(jié)婚了！”
瞿波平的回答把我們大家都逗笑了。
“您總共有多少兒女？”我又問。
“我有七個兒女！田四妹給我生了四個，三女一男，依次叫桂香、玉香、水銀、崇柏。符開菊給我生了一男兩女，依次叫崇林、桂珍、桂芳。田四妹生的孩子都住在老家，符開菊生的孩子住在武漢。所以我每年都要兩邊走走?！?/p>
“您解放后第一次回家鄉(xiāng)是什么時候？”
“1980 年！那時縣里作了隆重接待！現(xiàn)在我基本上每年要回來一次，到老家看看?！?/p>
“和你一起干事的那些部屬，現(xiàn)在還有人在嗎？”
“有是有，瞿家寨下寨的朱明德就是一個。他給我當(dāng)過警衛(wèi)，現(xiàn)在還活著。不過，像這些活著的已沒有幾個了。他們絕大部分都死了。有的是病死的，有的是在戰(zhàn)場上被打死的，還有些投誠的被錯殺了，八十年代才被落實(shí)政策平反。比起他們的命運(yùn)，我要好得多?！?/p>
能夠從解放前的亂世年代活到跨世紀(jì)的今天，這的確是件不容易的事。瞿波平平靜地敘說著他的一些傳奇經(jīng)歷。八十年代他曾患病與死神擦肩而過，現(xiàn)在的身體反倒好多了，他的眼中閃爍著一種平安度過人生千難萬險之后的自豪之情。
與瞿波平敘談一陣后，有人說瞿伯階的兒子瞿祟勝在瞿家大屋搓麻將，我們又走了約兩公里路到瞿家大屋去找他。在一棟空木屋前，有人給我們指點(diǎn)，說這地方過去就是瞿伯階的老宅，原來的房子已拆毀了。攝影師“駱駝”急忙大顯身手，隨即有許多大人小孩圍過來觀看。
此時，瞿伯階的兒子瞿崇勝聞訊，從一戶人家走出與我們熱情握手。我仔細(xì)打量，只見他穿著一身藍(lán)布外套，身材高大修長，留分發(fā)，臉上像喝了酒一樣紅光滿面，身體看起來還很健康，看不出已有 66 歲了。據(jù)說他的相貌與瞿伯階差不多。
“你的家在哪里？”我問他。
“在瞿家寨下寨，就是你們剛來的那個寨子！”瞿崇勝回答說。
我們于是又往他家走去。一路走，一路聽他介紹情況。他自稱文化不高，但人很健談，無論問到什么事，他都回答得比較詳細(xì)。到了他家之后，我們坐下來，又聽他細(xì)說了父親瞿伯階和母親田幺妹的一生歷史，其中不少是有價值的內(nèi)幕故事。
與瞿崇勝交談一陣后，我們又一塊兒來到瞿波平家中，這時朱明德老人也趕來了。大家圍著火坑吃過晚餐，又細(xì)細(xì)座談起來。當(dāng)晚一直座談到大半夜。根據(jù)這次座談的內(nèi)容加上手頭已掌握的采訪材料和有關(guān)史料，我且把這部作品演繹成文，還請讀者諸君品頭論足。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號