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儀式感不等于形式主義

得道則立 作者:楊道立


儀式感不等于形式主義

上周末,欣賞了大連藝術學院交響樂團的“冬之韻”音樂會,指揮家在熱烈的掌聲中,看似隨意實則刻意地,加演了一首俏皮的《告別》交響曲第四樂章。在我的記憶里,喜愛交響樂的大連聽眾,是第一次享受國內樂團演繹的“交響樂之父”海頓創(chuàng)造出來的,有特別故事,有佳話流傳的奧地利幽默。

對于習慣通過Another one(再來一首)同樂隊狠狠互動一把的樂迷來說,觀看樂手們在“表示自己的意見”后,一個個地,突兀離去,似乎比聽音符本身營造的氣氛還要印象深刻。

“柔板的主題平和深情,演奏一段之后,第一雙簧管和第二圓號抱著樂器退場了;不久,大管依法炮制;再過幾小節(jié)輪到第二雙簧管;當管樂組全部退下,就只剩下弦樂組;而到了最后幾小節(jié),指揮也離去,只留下孤獨的小提琴?!边@是一個被海頓時代留下來的樂隊離場劇本!

1772年,連同海頓在內,“包衣”樂手們已經8個月沒有回家,焦躁和憤怒被指揮海頓“樂化”為第四十五交響曲。作品非常優(yōu)雅,極其巧妙,超出想象地傳遞出急切告別的心情。據說第二天,事情便得到圓滿解決。流傳242年的佳話,如今在觀眾心里,即使只領略其中的趣味,也對“海頓爸爸”心里的大智慧充滿贊嘆和敬意。

經典的多義性和儀式的當代性,在有心人手里,從來可以一生二,二生三,三生無窮盡。

那年克林頓訪華,先遣團在幾個城市中選擇最能代表中國特色的城市。如何留住貴客,西安人挖空心思。最后,根據古代禮儀《開元之禮》而排練的“西安南門仿古迎賓入城式”,征服了所有人。1998年6月,時任美國總統(tǒng)在城墻南門接受了西安市長贈送的鑰匙。之后,很多國家的政要,都從仿古迎賓儀式中進入西安古城。

今天的西安,尤其是標識了中國古代偉大戰(zhàn)略防御思想,濃縮了周秦漢唐文化精華的城墻,在幾代老領導,冒著風險地呼吁與保護下,在幾茬識見高明的知識分子,不懈地堅守與努力下,不僅在新時期有了全新氣象,還以聲勢恢宏的入城儀式,吸引世界目光落定在恢宏的城墻上。

最近,一個朋友恍然發(fā)現,雖親歷過約翰?保羅二世在圣彼得廣場浩大的彌撒盛典,也參加過巴黎埃菲爾鐵塔輝煌的200年大慶,卻沒見識過我們自己的西安古城莊嚴的入城儀式;更沒體驗過三聲鐘響,華燈競放,突見萬千巍峨人氣沸騰,而走進時間隧道走向歷史深處的那份心跳?!皢韬簦秊橹袊?!”

古城復興,靠的是西安人割舍不去的情感;入城儀式,源自西安人重振雄風的激情。

人民,或者往小里說市民的精神家園,需要有物理化的依托。不管是軟的還是硬的,得找到承載綿延情感的依據;哪怕在堅守中,被指責為形式主義。

日前,一套《印象?大連》明信片備受矚目,尤其女騎警主題,引出不少議論。大家驚訝,竟有人拿來做違背民心的政治文章。

俊朗如馬中模特,颯爽似公安警花,執(zhí)勤功能與張揚美感熨帖和諧!何況這幅畫,凸顯了浪漫之都的個性化與識別性。年輕的設計者申辯:儀式感不等于形式主義。你們雞蛋里挑骨頭,可懂得老百姓的所思所想?他的態(tài)度引來和者眾多,人們說:讓城市記憶附麗于儀式美,堂堂正正嘛!干嗎要作繭自縛,讓歷史記錄變得水性楊花?

是的,儀式感不等于形式主義。更不可翻云覆雨,讓美麗被風塵吞噬。像西安那樣隆重,值得推崇;像大連這樣精巧,也非常值得愛護。

2014年12月


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