序2　傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境中的表達(dá)

博物館是一個(gè)國(guó)家和民族的文化匯聚地，其中的各類藏品是古人為我們留下的文化瑰寶。這些曾經(jīng)適用于特定時(shí)代和社會(huì)文化環(huán)境的古代產(chǎn)品，隨著社會(huì)的變遷、人們生活方式及審美情趣的變化，多數(shù)器物已不能直接應(yīng)用于現(xiàn)代生活當(dāng)中。

當(dāng)今社會(huì)，人們追求簡(jiǎn)潔、精致的生活，在“少即是多”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境中，設(shè)計(jì)師首先要學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)的文化符號(hào)中提取、轉(zhuǎn)化的能力，立足于當(dāng)代人的生活，從當(dāng)今社會(huì)共同的審美需求角度去審視古人的文化遺產(chǎn)，從美學(xué)的角度和實(shí)用性的角度獨(dú)具慧眼地去發(fā)現(xiàn)深厚文化積淀中的價(jià)值，并應(yīng)用到現(xiàn)代生活中，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代重生，綻放出新的價(jià)值。

文化需要傳承和發(fā)揚(yáng)，設(shè)計(jì)可以在當(dāng)代與傳統(tǒng)之間架起橋梁。中國(guó)的優(yōu)秀文化深藏于社會(huì)的各個(gè)層面，歷史上由于森嚴(yán)的等級(jí)制度，許多文化瑰寶曾經(jīng)被帝王將相所把持，而有些獨(dú)具特色的民藝精粹也只能在民間傳播，如今這些界限都已蕩然無(wú)存。當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師都在不斷地向傳統(tǒng)文化和其他民族文化學(xué)習(xí)，從中凝練、融合與創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行適度的取舍和夸張?zhí)幚恚瑢⒛骋活I(lǐng)域的符號(hào)移植到另一個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)語(yǔ)境的變化使傳統(tǒng)元素?zé)òl(fā)新生，變得時(shí)尚而富有魅力，進(jìn)而形成自己的風(fēng)格。

作為博物館傳播文化的重要途徑和手段，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是為人而設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。因此，一方面要以研究傳統(tǒng)文化以及博物館藏品為基礎(chǔ)，另一方面要以研究現(xiàn)代人的生活方式、行為特征、消費(fèi)觀念、審美需求等為核心，圍繞這個(gè)核心不斷探求傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境中的表達(dá)問(wèn)題，建立傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的溝通與互聯(lián)，最終將傳統(tǒng)元素成功融入現(xiàn)代人的生活中。

中國(guó)人有很強(qiáng)的文化認(rèn)同感，一些獨(dú)特的文化符號(hào)非常容易喚醒人們的民族情感和個(gè)人情趣，在當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生共鳴。古人留下的很多書畫作品和工藝品在當(dāng)今社會(huì)依然具有很高的觀賞性和裝飾性，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分了解這些文化原型的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵，同時(shí)熟識(shí)當(dāng)代的各種流行文化和人們的生活情趣，利用各種生產(chǎn)方式和最新的科技手段為這些傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)找到新的載體。所以，除了實(shí)用性之外，文創(chuàng)產(chǎn)品也兼具著重要的文化宣傳和教育作用。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的前身是中央工藝美術(shù)學(xué)院，自1956年建院以來(lái)就非常注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的傳承與轉(zhuǎn)換。經(jīng)過(guò)幾代教師的不斷探索與實(shí)踐，圍繞著衣、食、住、行等所有與人們生活密切相關(guān)的領(lǐng)域，形成了以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)體系和教學(xué)模式，逐步確立了學(xué)院的風(fēng)格。白藕先生是中央工藝美術(shù)學(xué)院98屆工業(yè)設(shè)計(jì)系的畢業(yè)生，在他的研究中我們可以看出其深受工業(yè)設(shè)計(jì)系嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)方法學(xué)影響，重視設(shè)計(jì)程序，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)邏輯。

希望本書能夠?qū)ξ覈?guó)博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用，畢竟文物不應(yīng)只靜靜地放在博物館的展柜中，而需要通過(guò)各種途徑讓更多人能夠知曉、了解、學(xué)習(xí)我國(guó)的優(yōu)秀文化，方能使文化不斷地傳承發(fā)展。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、黨委書記

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、長(zhǎng)聘教授

馬賽